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“毒保姆被判死刑”正義雖抵達(dá)反思卻在路上
近日,針對廣東毒保姆何天帶涉嫌故意殺人一案,廣州市中級人民法院作出一審判決,韶關(guān)樂昌籍女子何天帶被判處死刑立即執(zhí)行。何天帶表示不上訴。(5月4日《新京報(bào)》)
在人口結(jié)構(gòu)老齡化的當(dāng)下,越來越多的老人需要保姆提供家政服務(wù)。保姆和老人之間不僅建立了一種利益關(guān)系,也塑造了一種情感關(guān)系。然而,在不確定因素不斷增加的風(fēng)險(xiǎn)社會,遇到一個(gè)好保姆是老人的幸運(yùn),遇到一個(gè)壞保姆是老人的不幸;這一點(diǎn),在“毒保姆”何天帶身上得到了淋漓盡致的發(fā)揮。
據(jù)公安機(jī)關(guān)偵查,何天帶涉嫌利用做保姆的便利殺害另外9位老人,其中2起未遂。一個(gè)進(jìn)城打工的中年婦女,為何會與如此惡性驚悚的系列殺人案扯上關(guān)系?何天帶年少即外出打工,親情淡漠;打工租住地的鄰居們反映她行為怪異、性格孤僻,“腦子有問題”。只不過,警方出具的鑒定通知書顯示,“何天帶案發(fā)時(shí)精神狀態(tài)基本正常,評定為完全刑事責(zé)任能力。”盡管何天帶有著比較悲慘的生活經(jīng)歷,在性格上有些扭曲,但這并不能成為她殘忍剝奪他人生命的借口。
“毒保姆”事件猶如一面鏡子,折射出當(dāng)下家政服務(wù)業(yè)在專業(yè)化、規(guī)范化上的漏洞與短板。家政服務(wù)通常發(fā)生在相對封閉的私人空間,家政服務(wù)的質(zhì)量在很大程度上取決于保姆的道德自覺和行為自律。一旦保姆樸素的人性上演“變形記”,或是他們的精神世界處于迷失、錯(cuò)亂的狀態(tài),被服務(wù)對象不僅難以享受優(yōu)質(zhì)、高效的家政服務(wù),甚至還面臨著人身、財(cái)產(chǎn)受到侵害的風(fēng)險(xiǎn)。
伴隨著家庭結(jié)構(gòu)的小型化和空巢化,雇傭保姆來照顧老人逐漸從一種特殊性需要向一種普遍性需要轉(zhuǎn)變。在保姆供不應(yīng)求的格局下,家政行業(yè)通常會降低保姆的準(zhǔn)入門檻——如果家政企業(yè)敷衍塞責(zé),對前來應(yīng)聘保姆的人員不進(jìn)行相應(yīng)的篩選、培訓(xùn)和考核,不可避免會導(dǎo)致保姆從業(yè)人員魚龍混雜、良莠不齊。
為了尋找“放心保姆”,一些人不得不利用熟人社會的力量,通過老家的親戚、老鄉(xiāng)和朋友網(wǎng)絡(luò)中尋找“知根知底”的保姆。那種“好保姆難尋”的無奈和艱辛,從某種意義上也是家政行業(yè)“野蠻生長”的產(chǎn)物。作為一個(gè)極端事件,“毒保姆”必然要為重度失范行為支付代價(jià),接受法律的規(guī)訓(xùn)和懲罰;只不過,“毒保姆被判死刑”對于提升家政行業(yè)專業(yè)化、規(guī)范化究竟有多大的作用?如果不能以此為契機(jī)給家政行業(yè)戴上“緊箍咒”,“毒保姆”或許會再次出現(xiàn)。
讓養(yǎng)老生活更有品質(zhì),離不開家政行業(yè)的社會支持。只有將家政行業(yè)納入社會治理的軌道,讓保姆更有專業(yè)技能和職業(yè)倫理,公眾才敢托付信任給她們。(楊朝清)
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:毒保姆 判死刑 養(yǎng)老服務(wù) 家政