近日，河南省新蔡縣50多名留守兒童來到了廣州。一下高鐵列車,孩子們就跟著學校的老師直奔一家酒店,他們排練了一個多月的節目,要向爸爸媽媽進行表演。 “我不要火車,是火車帶走了爸爸媽媽,我要爸爸,我要媽媽……”當孩子們在節目中動情地喊出這句話時,臺上臺下的人都濕了眼眶。（7月11日《新快報》）

伴隨著工業化、城鎮化進程，許多農民進城務工。為了更好地實現家庭的經濟功能，為了更好的生活，農民工在異鄉打拼著、漂泊著。那些留守在鄉村的孩子們，猶如散布在原野的“野草莓”，不僅得不到應有的安全庇護、生活照料，情感需求也難以得到充分的滿足。

如果說城市的孩子們面臨著“爸爸去哪兒”的時代之問，農村的留守兒童同時承受著“火車帶走了爸媽”的雙重缺失。在“隔代寄養”模式下，由于“重養輕教”和“施教不當”，留守兒童學習狀況令人擔憂、心理健康難以保障、道德教育問題突出、親子關系淡漠疏遠。爸爸媽媽長時間、經常性的角色缺席，不可避免會給留守兒童精神世界的發育和建設帶來負面影響。

火車只是一種交通工具，沒有火車，也會有飛機、汽車帶著留守兒童的爸爸媽媽進城務工。就此而言，不是“火車帶走了爸媽”，而是工業化、城鎮化的浪潮帶走了爸媽。與農村相比，城市擁有更多的資源和機會，勞動擁有更多實現價值的渠道；在生存理性的驅使下，許多農民選擇了離開農村和土地。

留守兒童和父母分居兩地，物理上的距離難免會造成心理上的距離與隔閡。一些農民工也想和子女生活在一起，這樣的愿望卻難以成為夢想成真。一方面，農民工居住環境較差，缺乏和子女共同生活的物質條件；另一方面，農民工經常加班，難以陪伴孩子，也難以讓子女在城市里接受教育。

在堅硬現實的擠壓下，留守兒童利用寒暑假到父母務工所在地團聚便成為一種“次優選擇”。火車既可以帶走爸媽，也可以帶著留守兒童來到父母身邊。這一切，顯然離不開公共部門、市場力量和社會力量的“多方救贖”。盡管“來到父母身邊”不能從根本上改變留守兒童的生存生態，但多一些親情互動、多一些精神慰藉，他們的人生才會有更多的光亮和溫暖。

留守兒童對親情的渴望、對家庭溫情的向往，一次又一次地打動我們。在城鄉差距短時間難以消弭、農民工難以“常回家看看”的格局下，逆向流動的“來到父母身邊”讓留守兒童有了更多親近父母、體驗家庭溫馨的機會。關愛留守兒童，需要更多的“想孩子所想，急孩子所急”，需要更多行動者。（楊朝清）