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魯迅手繪漢畫像圖考

2017年11月28日 18:37 | 來源:中華讀書報(bào)
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魯迅搜集的古拓本有5100種、6000余張,其中包括碑、造象、墓志、鐘鼎、漢畫像、銅鏡、古錢、磚、瓦、硯、印等等。魯迅不只是收藏,更注重對(duì)它們的研究。特別是對(duì)漢畫像的研究,魯迅是有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的。

在魯迅編輯整理的有關(guān)漢畫像的遺稿中,存有魯迅手繪的六張漢畫像圖。這些圖是繪在大小不等的毛邊紙上,每張圖上均有魯迅寫的中外文手跡,其中兩張圖上標(biāo)明“少室”;兩張圖上標(biāo)明“太室”;還有兩張,一張上寫“東闕南面”;一張寫“西闕北面”。這六張圖畫的是河南登封嵩山的少室闕、太室闕和啟母闕,名為嵩山三闕。




闕是中國(guó)現(xiàn)存最古老的國(guó)家級(jí)禮制建筑的遺存,常建在陵墓、廟觀門前,呈對(duì)稱式分立于行道兩旁,因左右分裂,中間形成缺口,故稱闕(古代“闕”與“缺”通用)。這嵩山三闕始建于東漢元初五年至延光二年(即公元118-123年)之間,是現(xiàn)存的時(shí)代最早,保存最完整的古代地表建筑,距今已有近2000年歷史,1961年被國(guó)家公布為第一批全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位,堪稱“活化石”。

這三闕各自四面均有畫像,總計(jì)二百余幅,主要表現(xiàn)先人們生活、信仰、娛樂等活動(dòng),內(nèi)容極為豐富,其中包括車騎出行、馬戲、馴象、獵鹿、斗雞、月宮、蹴鞠、鋪首銜環(huán)、馬伎、舞劍、龍、虎、玄武、象、羊頭、犬逐兔、蟾蜍、貓頭鷹、共命鳥、長(zhǎng)青樹、建筑物,古代人物故事等等,令人嘆為觀止。魯迅用藝術(shù)的手法將其一一勾勒出來。用魯迅手繪的漢畫像圖與魯迅所藏的嵩山三闕畫像原拓相比對(duì),會(huì)令人驚訝的發(fā)現(xiàn),前者是那樣的惟妙惟肖,又飽含著藝術(shù)的風(fēng)采。魯迅的手繪圖更加彰顯了漢代畫像原作的本意;所繪人物多姿多態(tài),既有個(gè)性,也有生氣;所繪動(dòng)物,凸顯其本性,給人以鮮活的動(dòng)感。整體繪畫和諧、壯觀、厚重、美不勝收,潛藏著一種靈性,耐人尋味,值得細(xì)細(xì)品味。這一張張精美的藝術(shù)珍品,充分展示了魯迅在繪畫藝術(shù)上的造詣,令人折服。




這些繪畫魯迅畫于何時(shí),又從何而來呢?

魯迅從1915年就開始關(guān)注中國(guó)漢代畫像。蔡元培先生在1936年寫的《記魯迅先生軼事》一文中寫道:“我知道他對(duì)于圖畫很有興致,他在北平時(shí)已經(jīng)搜輯漢碑圖案的拓本。從前記錄漢碑的書,注重文字,對(duì)于碑上雕刻的花紋,毫不注意,先生特別搜輯,已獲得數(shù)百種。我們見面時(shí),總商量到付印的問題,因印費(fèi)太昂,終無成議。這種稿本,恐在先生家中,深望周夫人能檢出來,設(shè)法印行,于中國(guó)藝術(shù)史上,很有關(guān)系?!辈滔壬幕貞?,告訴了我們兩個(gè)重要的事實(shí),一為:魯迅是中國(guó)少有的較早開始搜集并研究漢畫像的人士;再者是魯迅生前已編就漢代畫像集。

事實(shí)正是如此。在北京時(shí)期魯迅就搜集了山東、河南、四川、甘肅等地的漢畫像拓本,編就了漢畫像集。1926年魯迅到廈門大學(xué)工作時(shí),曾準(zhǔn)備將其出版,魯迅在《廈門通信(三)》中說:“我最初的主意,倒的確想在這里住兩年,除教書外,還希望將先前所集成的《漢畫象考》和《古小說鉤沉》印出……及至到了這里,看看情形便將印《漢畫像考》的希望取消?!?/p>




魯迅所擬《漢畫象考》全書共8篇15卷。包含有闕、門、石室、食堂、摩崖、瓦甓等多種漢畫像?!稘h畫象考》的“第一篇”就是“闕”,其中就有太室闕、少室闕和開母闕(又稱啟母闕)。這嵩山三闕的拓本魯迅得于1916年和1918年。1916年4月23日《魯迅日記》中記有“午后往留黎廠買嵩山三闕拓本一分,大小十一枚,二元”又1918年6月4日,《魯迅日記》記有:“午后往留黎廠德古齋買嵩山三闕畫像拓本一份計(jì)大小三十四枚,券三十六元?!?920年4月8日又得到許壽裳贈(zèng)嵩山三闕拓本五枚。這些拓本全部現(xiàn)存,見北京魯迅博物館編《魯迅藏拓本全集﹒漢畫像卷Ⅱ》。但魯迅在1918年6月4日購(gòu)買這嵩山三闕拓本34枚的前四天,即5月31日,曾從德古齋借來《嵩山三闕全拓》,當(dāng)日《魯迅日記》記有“由留黎廠德古齋假《嵩山三闕全拓》一卷而歸”。此《嵩山三闕全拓》本,系清末精拓本,為清末民初舊裝手卷一大卷,卷軸長(zhǎng)13米,高45厘米,卷頁(yè)面題“中岳三闕丙辰六月重裝舊拓”。魯迅繪的六張嵩山三闕圖應(yīng)當(dāng)是從這本《嵩山三闕全拓》本中錄出的。魯迅的圖描繪出三闕各自不同的造型,并錄出闕上多方位的畫像。在這六張圖中不但有魯迅親筆所書闕名、還有魯迅注明“未拓”“此層未拓”等字樣,并詳細(xì)的標(biāo)明此圖所繪的方位,如“西闕北面”“東闕南面”“東”“北”“西”“南”等等,詳細(xì)注明所繪的圖在該闕的方位。但令人不解的是,在圖上有魯迅用法文書寫的“東南西北”,并在下面注上中文字。如有用法文寫的“西南”“北、從東至西”“北東”“南,從西至東”下面也都注有中文字。從魯迅對(duì)這些外文字母的書寫特點(diǎn)與筆跡來分析,這些法文字確為魯迅手跡。眾所周知魯迅精通日文與德文,至于為何要用法文標(biāo)注該圖的方位,本人未查出依據(jù)只得存疑。這六張魯迅手繪嵩山三闕圖手跡,現(xiàn)存國(guó)家圖書館。

魯迅熱愛祖國(guó)的歷史文化,注意搜集歷代的遺存。魯迅搜集的古拓本有5100種、6000余張,其中包括碑、造象、墓志、鐘鼎、漢畫像、銅鏡、古錢、磚、瓦、硯、印等等。魯迅不只是收藏,更注重對(duì)它們的研究。特別是對(duì)漢畫像的研究,魯迅是有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的:他贊揚(yáng)漢畫像“深沉雄大”,推重其奔放粗獷,認(rèn)為它是充滿生命活力的藝術(shù)。魯迅1935年9月9日在致李樺的信中寫道:“惟漢人石刻,氣魄深沉雄大,唐人線畫,流動(dòng)如生,倘入木刻,或可另辟一境界也”。他深刻領(lǐng)會(huì)漢畫的深邃,以此指導(dǎo)中國(guó)新興木刻的發(fā)展,培養(yǎng)和創(chuàng)建了一支茁壯成長(zhǎng)的新興木刻的生力軍。魯迅對(duì)漢畫像的大力倡導(dǎo),使得美術(shù)界逐漸認(rèn)識(shí)到漢畫是中國(guó)古代美術(shù)發(fā)展史上的重要里程碑。如今漢代繪畫藝術(shù)被藝術(shù)界稱為“純粹的本土藝術(shù)”,人們從多角度的解讀漢代石刻畫像,已形成一門“漢畫學(xué)”。

希望這六張魯迅手繪漢畫像圖的發(fā)表,將給愛好漢畫像的人們開闊眼界;給研究漢畫像的學(xué)者提供珍貴的史料;給美術(shù)界提供有關(guān)魯迅手繪藝術(shù)的探討。(葉淑穗)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:魯迅手繪漢畫像圖考 魯迅手繪 漢畫像圖考

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