把馬克思主義政治經濟學基本原理與習近平總書記經濟建設重要論述緊密結合起來,是深入學習《習近平關于社會主義經濟建設論述摘編》所必需的理論思維和方法論。我們要認真研究蘊含其中的學理體系與思想邏輯,掌握好指導和引領新時期社會主義經濟建設偉大實踐的這把至關重要的“總鑰匙”。

恩格斯說:“一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”縱觀習近平總書記關于社會主義經濟建設重要論述,其突出特點就是立足馬克思主義思想精髓,融通人類文明優秀成果,緊扣當今世界與中國發展的時代課題,觀照未來人類共同發展命運,以有中國氣派的話語體系和學理思維,為構建中國特色社會主義政治經濟學不懈探索而形成的重要思想成果。其中最為鮮明的三大理論特征,就是繼承性、創新性和面向未來的前瞻性,也由此開辟了政治經濟學的新境界。

習近平總書記經濟思想的繼承性,集中體現為立足馬克思主義政治經濟學的基本原理,為破解當代中國經濟發展中的主要矛盾,構建起標本兼治的理論指導框架

馬克思主義政治經濟學的一個重要命題是,在社會再生產過程中,生產、消費、分配、交換,相互影響、相互作用。其中,生產是起決定作用重要環節,決定著消費、分配和交換;但同時消費、分配和交換各環節又對生產起反作用。這是馬克思在《政治經濟學批判導言》中,對19世紀50年代后期西方爆發經濟危機深刻總結基礎上得出的重要論斷。時至今日,無論對我國改革發展,還是對當今世界如何擺脫國際金融危機后遺癥,仍具有重大現實意義。從那時起,西方歷次經濟危機一再證明其制度因素的必然性。但迄今為止,按照西方經濟學通行的實證分析原理,仍將其歸為邊際消費傾向遞減、資本邊際效率遞減和流動偏好規律導致的有效需求不足,而未能在生產這個起決定性作用的環節上找到解決供需資源結構性錯配的治本方案。

習近平總書記深刻洞悉經濟全球化背景下我國在社會主義初級階段的經濟發展實踐,明確指出,當前和今后一個時期,我國經濟發展面臨的問題,供給和需求兩側都有,但矛盾的主要方面在供給側。同時,他進一步強調,事實證明,我國不是需求不足,或沒有需求,而是需求變了,供給的產品卻沒有變,質量、服務跟不上。有效供給能力不足帶來大量“需求外溢”,消費能力嚴重外流,解決這些結構性問題,必須推進供給側改革。

習近平總書記用當今西方經濟學通用的話語體系,巧妙地以“結構性”3個字精準劃清與西方供給學派學說的本質區別,聚焦深化生產環節改革這一決定因素,對西方經濟學依賴減稅刺激供給的僵化思維完成了理論超越。

習近平總書記經濟思想的創新性,集中體現為緊扣中國特色社會主義經濟發展的時代主題,為馬克思主義政治經濟學說不斷注入新的理論內涵

原理的適用性取決于條件的相適性,這是以馬克思主義基本原理指導我國改革發展實踐中始終不能忘記的一條重要原則。

人類社會步入21世紀,伴隨科技進步日新月異、生產力水平迅速提高,以及經濟全球化時代潮流的推動,人類為滿足生存需要而從事的物質資料生產能力與社會化大生產組織形式,已大大超出19世紀馬克思主義政治經濟學在當時歷史條件下所設定的理論內涵。按照馬克思生產、消費、分配、交換相互關系原理,推動我國經濟發展朝著形態更高級、分工更復雜、結構更合理的階段邁進,絕對不能簡單復制西方早期工業化的老路,而要順應世界發展潮流趨勢,緊扣人類生存發展核心主題,在生產、消費、分配、交換這一經濟發展循環體中,為馬克思主義政治經濟學注入新的理論內涵,使其始終保持“活的靈魂”。

習近平總書記在深入分析近代以來世界發展歷程特別是總結我國改革開放成功實踐基礎上,精辟提出“創新、協調、綠色、開放、共享”的新發展理念。他說,協調發展、綠色發展、開放發展、共享發展都有利于增強發展動力,但核心在創新。抓住了創新,就抓住了牽動經濟社會發展全局的“牛鼻子”。僅從其經濟思想中所涉及的創新理念來看,不僅大大超出西方經濟學創新理論的研究范疇,也深化和發展了馬克思政治經濟學說的理論內涵。習近平總書記所強調的創新,絕不僅僅局限于產品、市場、科技、組織、資源配置與企業家群體創新等具象層面,而是提升到決定國家與民族前途命運的高度,把創新推及至全局范疇,鮮明提出“把創新擺在國家發展全局的核心位置,不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等各方面創新,讓創新貫穿黨和國家一切工作,讓創新在全社會蔚然成風”。當前,全國上下持續推進的“大眾創業、萬眾創新”,正是基于這一理論指導的偉大實踐。

習近平總書記經濟思想面向未來的前瞻性,集中體現為站在歷史新起點上的中國,在立足自身發展的同時,積極謀劃人類前途命運的共享共贏新格局

經濟全球化是當今世界各國謀劃發展無法回避的時代潮流,中國也不可能置身事外。然而,在世界經濟深度調整,人類命運面臨“和平赤字、發展赤字、治理赤字”嚴峻挑戰的今天,任何一個國家都不會是世界經濟發展的“救世主”,不足以把人類從發展困擾中拯救出來。同樣,任何一個國家也無法在全世界的經濟挑戰面前成為一枝獨秀的“贏家”。只有彌合分歧、包容合作,讓世界各國攜起手來,共同應對人類發展面臨的挑戰,才是唯一正確的抉擇。

基于此,習近平總書記著眼于實現人類命運共同體這一崇高目標,提出“一帶一路”建設重大倡議,超越西方經濟學以資源要素稟賦與比較優勢為基礎的國際分工理論,前瞻性地提出各國平等參與,“共商、共建、共享”,開放包容的國際合作新構想,旋即得到國際社會的積極響應與廣泛支持。

深入分析“一帶一路”建設的思想內涵,可以清晰發現,馬克思主義政治經濟學關于生產、消費、分配、交換諸環節原理的應用與實踐,已經超出一國或單一經濟體范疇,被創造性地植入國際經濟“大循環”之中,并構成引領經濟全球化深入發展全新的學理脈絡。概括地講,就是以主動對接各國政策和發展戰略為起點,在生產環節,匯聚打破各國發展瓶頸的合力,在國際范圍持續擴大有效供給;在消費環節,努力實現全球經濟發展成果的各國共享,不斷縮小各國之間發展差距;在分配環節,超越狹義的理論內涵,著眼于從廣義的范疇推進國際資源整合,在全球更大范圍實現經濟要素和發展資源合理配置,突破各國單獨發展的局限;在交換環節,把互聯互通作為面向全球提供的最大公共產品,致力于構建跨越不同地域、不同發展階段、不同文明的開放包容合作平臺,為各方提供更為廣闊的市場公平交易空間,朝著打造休戚與共、利益相連的人類命運共同體的最高目標不懈前行。目前,這一源于中國、面向世界的恢弘愿景,在各國共同參與努力下,正一步步成為看得見、摸得著的發展現實,并持續釋放“一加一大于二”的顯著效果。可以自信地講,習近平總書記經濟思想中蘊含的心系人類前途命運的崇高境界,閃光之處正在于此。

深入學習研究習近平總書記關于社會主義經濟建設一系列重要論述,既要認清和搞懂其深刻的學理內涵,更要體會和遵循其不忘本來、吸收外來、面向未來的思想邏輯。堅持馬克思主義不是僵化吸收、簡單套用,更不是否定和排斥人類其他一切優秀思想成果,而是立足馬克思主義辯證唯物主義與歷史唯物主義的立場、原理和方法,將中華民族優秀傳統文化與人類文明一切積極成果融會貫通,更好地服務于中國和人類的共同發展;堅持中國特色社會主義,既要向內看,也要向外看,不能盲目排斥他國發展模式,要充分尊重各國人民的道路選擇,在相互包容與共商、共建、共享基礎上,積極推動人類多元文明共同繁榮。只有始終堅持開放包容、兼收并蓄的理論自信,深入研究關系國計民生的重大課題,積極探索關系人類前途命運的重大問題,才能真正使中國特色社會主義政治經濟學走向繁榮,使中國特色社會主義偉大事業行穩致遠。(金里倫)