童蒙教育之方法

唐代經典童蒙教育比較注重背誦，通過讓童子大量背誦儒家、道家和百家之言，為其長大之后學習和領悟經義打下了良好的基礎。如孫思邈，“七歲就學，日諷千言。及長，善談《莊》《老》、百家之說”。蘇珽幼時“聰悟過人，日誦數千言，雖記覽如神”，“及壯，而文學該博，冠于一時”。像孫思邈、蘇珽這樣日誦千言的兒童，自然屬于神童者畢竟是少數，非普通童子所能企及。顯然，兒童幼時大量背誦經典，長大以后往往博學多才。背誦也是唐代童子科考試的重要方式，直到唐宣宗大中十年才明令諸道薦送童子，對所習經文要能“精熟”，并“經旨全通，兼自能進書寫”。童子科考試注重背誦自然影響了童蒙教育重視對《論語》等儒家經典的背誦。

在背誦的基礎上，童蒙經典教育的一個重要手段就是聽寫和默寫。讓每個孩子都背誦和默寫經典和蒙書有一定的困難，因此抄寫就成了比較常見的學習方式。在誦讀、背誦、抄寫和默寫的基礎上，再傳授經義，讓學童理解經義。唐代詩人盧仝出門在外，不忘兒子的教育，為其制訂的學習計劃，要求兒子抱孫學習《尚書》和《禮記》都要快速，不能懈怠，同時必須剖析文義，讀經要低聲，明白經義，不要像村學生只會“粗氣強叫吼”，特別要求若遇到“傳讀有疑誤”，及時向自己的師友殷十七諮問、請教。顯然，士族子弟，教育條件優越，從小可以跟隨父母接受啟蒙教育，即便是父親離家，也可以在母親和親朋的指導下學習《尚書》《禮記》等難度較大的經典，并為其釋疑、解惑。可見童子盡管對經義理解的不是很透徹，但對其學習和背誦經書都有很大裨益。

對活蹦亂跳的小孩子而言，背誦的經書無疑是件痛苦無趣的事，適當的捶楚和懲戒也是很有必要。懲罰式教育是中國古代童蒙教育重要經驗之一。《禮記·學記》中有“夏楚二物，收其威也”。其目的不是在于捶楚孩子，而是樹立老師威嚴，約束孩子玩性，收斂其心，令其專心學業。不獨是鄉村教師這樣子教育孩童，士族之家照樣如此，即便是蘇珽、劉知幾等神童級小孩也免不了受捶楚之痛。唐代最著名的莫過于河東柳公綽家族，竟然為了防止子弟夜晚讀書疲憊，特意將苦參、黃連“和熊膽丸”，讓子弟“咀咽以助勤”。然而，柳氏的做法取得了很好的效果，子弟中多人進士、明經及第，應與起家嚴明有很大關系。至于士庶之家子弟“囊疏螢易透，錐鈍股多坑”的苦讀現象，在唐代很常見。不過，棍棒教育畢竟不如誘導教育，面對浩瀚的“五經”，成人尚且望而卻步，對童子而言更是非常困難，依據童子的聰慧程度和喜好，“因材施教”，更能提高學習效率。

唐代童蒙經典啟蒙教育中普遍存在超前教育和填鴨式教育問題，強迫童子大量誦讀的弊端，必然導致拔苗助長，讓童子花費大量精力背誦經典、詩文，占用了兒童必要的游戲、活動時間，影響了孩子的正常身體發育。

唐代童蒙教育對童子學習經書、屬文和史學也有個大致順序。史學啟蒙教育不及經學和文學啟蒙教育，一般等兒童快成童時，或者說修習經典和屬文之后，才考慮修史。最著名的例子，就是著名史學家劉知幾小的時候，先學《古文尚書》《春秋左氏傳》，十二歲的時候“次又讀《史》《漢》《三國志》，既欲知古今沿革，歷數相承於是觸類而觀，不假師訓”，最終成為唐代最具影響力的史學家之一。

唐代神童舉、童子科的設置直接促生了幼童的超前啟蒙與過度教育。如李慈五歲就接受識字教育，11歲竟然能誦《孝經》《論語》《周易》《毛詩》《尚書》等五部經典，參加明經科考試及第，時號“神童”，這些即便是成人也很難做到。

唐代經典啟蒙教育很大程度上是科舉考試的影響的結果，基本是為科舉考試服務，唐代童子科把傳統意義上的經典啟蒙的必讀書《孝經》《論語》納入最基本的考試內容，無形中強化了經典啟蒙教育中《孝經》《論語》的地位。隨著高宗上元元年（674）以后，《孝經》《論語》被正式納入進士、明經等常科科目的必考內容之后，更加鞏固了《孝經》《論語》在童蒙教育中的核心地位。高宗永徽四年（653），隨著孔穎達《五經正義》修訂，作為科舉考試的標準經典以后，童蒙教育中“五經”的地位有所提高，一些聰慧的童子已經能夠兼習“五經”中的部分經典，甚至全面誦讀“五經”。

唐代童子科考試無意中刺激了過度經典啟蒙教育，一旦發現所謂的“神童”，往往是“作歌詩以嘉童子”，其造成的結果是“童子亦榮”，周游與名流、達官之間，荒廢學業，反而與其父母追求的“速成”大相徑庭，最終泯滅了童子的聰明才智。經典啟蒙教育一旦過分注重科目和功名，童子從小就為了應試童子科，“止在念書，背經則雖似精詳，對卷則不能讀誦”只知一味誦經，生吞活剝，不明大義，以致“對卷則不能讀誦”笑話，一旦成名及第，立馬不再努力讀書，反而抹殺了童子的聰明才智。家長往往“抑嬉戲之心，教念誦之語；斷其日月，委以師資；限隔而游思不容，仆抶而痛楚多及”，完全是拔苗助長，經過限制兒童娛樂、強化教育，加以棍棒，強迫“孩童之意”。盡管如此，唐代科舉考試不僅對經典啟蒙教育起了很大推動作用，而且增進了童蒙教育中對“屬文”的重視，為其日后修習詩賦打下了良好的基礎，豐富了童蒙教育的內容，進而提高全民文化素質。