把握毛澤東詩詞的時代價值

毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中指出：“我們的文學藝術都是為人民大眾的，首先是為工農兵的，為工農兵而創作，為工農兵所利用的?！泵珴蓶|是一位政治家詩人,詩人政治家，毛澤東詩詞是毛澤東文藝思想的生動體現，在創作方向、選材立意、感情抒發和創作方法上,都以人民為中心，立足于人民，服務于人民。

感人心者，莫先乎情。毛澤東絕非為寫詩而寫詩，正如習近平總書記在文藝工作座談會講話中所說，毛澤東始終“把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端”、“歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患”?！盀槿嗣袷銓?、為人民抒情、為人民抒懷”是毛澤東詩詞感人肺腑的根本原因。

毛澤東是人民領袖，與人民群眾心連心。毛澤東詩詞中多次出現“我”或“吾”字。“春來我不先開口”、“我返自崖君去矣”、“算人間知己吾和汝”，這些“我”指作者本人。但毛澤東以天下為己任，沒有沉湎于“小我”之情，“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落”、“而今我謂昆侖”、“我失驕楊君失柳”。在這些詩句中，“我”絕非“小我”，已成“大我”。而在“紅軍不怕遠征難”，“百萬雄師過大江”當中，“小我”已升華為“無我”之境。因而毛澤東才會用“是指無產階級”去解釋“數風流人物，還看今朝”?！霸娧灾尽北幻珴蓶|提升為“小我”與“大我”合二為一的全新境界。

寫人民、贊人民是毛澤東詩詞的主旋律。他用如椽大筆和蓋世豪情謳歌人民群眾的革命精神和光輝事業。他筆下的人民群眾及其英雄形象都是正義的化身，理想崇高，信念堅定。“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭”，“六月天兵征腐惡”，“直下龍巖上杭”，“不到長城非好漢”，“宜將剩勇追窮寇”。這個群體英雄從無到有、從小到大、從弱到強?！笆f工農下吉安”、“百萬工農齊踴躍”、“喚起工農千百萬”。毛澤東堅信兵民是勝利之本，戰爭之偉力存在于民眾之中，人民群眾是堅不可摧的鋼鐵長城。“早已森嚴壁壘，更加眾志成城”、“橫掃千軍如卷席”、“軍民團結如一人，試看天下誰能敵？”毛澤東詩詞對人民群眾贊譽最高的莫過于“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”。

毛澤東向來主張文藝要符合人民群眾的審美需要，使人民群眾得到美的享受、精神鼓舞和智慧啟迪。毛澤東詩詞既有古典詩詞的古樸典雅，又有現代漢語的自然流暢，甚至口語入詩明白如話。他即使運用典故，也往往為百姓所熟知，如唐宗、宋祖、華佗、牛郎、吳剛、嫦娥等，絕不故作艱深。毛澤東詩詞雅俗共賞，讀來能懂，譜曲可唱，念了易背，膾炙人口，真正是充滿“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”的藝術杰作。

2012年11月29日，習近平總書記在暢談實現中華民族偉大復興的中國夢時，引用了兩句毛澤東詩詞，用“雄關漫道真如鐵”來描述中國上百年的艱難奮斗，用“人間正道是滄桑”來展現民族振興的壯闊現實，令人心潮澎湃。

毛澤東沒有直接使用中國夢這個詞，詩詞中也只有兩處出現了“夢”字，一是“別夢依稀咒逝川”，二是“我欲因之夢寥廓”。但毛澤東詩詞不僅生動記錄了他一生的奮斗足跡，也形象地寄寓了中國共產黨領導全國各族人民救亡圖存和勵精圖治的價值取向與使命擔當,深刻展示了中國夢的理想境界、精神特質和人間正道。

“中華兒女多奇志”。早在求學期間，青年毛澤東就“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”?！昂我詧蟪?？在我學子！”他痛斥袁世凱賣國求榮。因為“東海有島夷，北山盡仇怨”，毛澤東“我懷郁如焚，放歌倚列嶂”。面對內憂外患，毛澤東發出振聾發聵的詰問：“問蒼茫大地，誰主沉??？”共產黨誕生之后，毛澤東更是將人生追求同全國家、全民族、全人類的命運聯系在一起，立志要改造中國與世界。

新中國成立后，毛澤東詩詞轉向撫今追昔，反映社會主義建設的偉大成就和新生事物，謳歌人民群眾戰天斗地、昂揚向上的精神風貌?！皳Q了人間”、“舊貌變新顏”、“人間變了，似天淵翻覆”，毛澤東為此而歡欣鼓舞。他熱情地謳歌“一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐”的現實盛況；極力地營造“風檣動,龜蛇靜,起宏圖”的喜人場景；熱切地追求“一橋飛架南北，天塹變通途”的發展速度；急切地規劃“更立西江石壁,截斷巫山云雨，高峽出平湖”的治水工程；努力地調動“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”的建設熱情；傾力地培養“不愛紅裝愛武裝”、“拒腐蝕，永不沾”的一代新人；殷切地構建“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”、“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”、“我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉”的美好社會。毛澤東這些詩句所追求的社會理想，至今依然令人心馳神往。