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筆墨當(dāng)為時(shí)代立傳
? ——李延聲談改革開(kāi)放四十年歷史人物畫(huà)創(chuàng)作
偉大的先行者孫中山
記者:在改革開(kāi)放的第三個(gè)10年中,您精心創(chuàng)作了另一幅長(zhǎng)卷,就是《偉大的先行者孫中山》,您為什么會(huì)選擇創(chuàng)作孫中山這個(gè)長(zhǎng)卷呢?
李延聲:我的祖籍是廣東中山,我父親出生在中山濠頭村,后來(lái)走向革命。孫中山先生也是廣東人,他在1894年就提出了“振興中華”的口號(hào)。我經(jīng)常回到中山,也時(shí)常能夠感受到孫中山在理論上、思想上和人格上的魅力。2003年時(shí)我開(kāi)始想,我既然是中山籍的畫(huà)家,就應(yīng)該畫(huà)一畫(huà)孫中山。
毛筆寫(xiě)真趙樸初 李延聲 作
從那時(shí)起,我開(kāi)始從中山出發(fā)、到廣州、上海、南京、北京等地尋訪孫中山的足跡,搜集各種相關(guān)資料,直到2013年、2014年開(kāi)始正式創(chuàng)作,在創(chuàng)作過(guò)程中,還在不斷地搜集各種資料。
在形式上,我采取組畫(huà)和長(zhǎng)卷相結(jié)合的方法,一共是107米,高度根據(jù)內(nèi)容需要,有高有低,長(zhǎng)度有長(zhǎng)有短。2016年紀(jì)念孫中山先生誕辰150年,也是我從業(yè)60年,在國(guó)家博物館進(jìn)行了展覽。
記者:與《正氣篇》和《魂系山河》相比,您覺(jué)得《偉大的先行者孫中山》這幅畫(huà)的進(jìn)步表現(xiàn)在哪里?
李延聲:在筆墨語(yǔ)言上,這幅畫(huà)更多吸收了山水畫(huà)的畫(huà)法,除線條運(yùn)用以外,畫(huà)面更加深厚也更加豐富。因?yàn)槲曳浅jP(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)其中的造紙技藝有所了解,因此,嘗試將皮紙和宣紙結(jié)合起來(lái)用,效果非常理想。這種紙的結(jié)合使畫(huà)卷內(nèi)容呈現(xiàn)出跨時(shí)空的感覺(jué),墨色的變化非常明顯,藝術(shù)效果很豐富。尤其是“矗立潮頭”一章,我覺(jué)得它是整個(gè)畫(huà)卷的點(diǎn)睛之筆,創(chuàng)造了一個(gè)境界,非常有吸引力、感染力和震撼力,振動(dòng)人們的心靈。
后來(lái)的《偉大的先行者孫中山》民族交響音畫(huà),與《魂系山河》交響音畫(huà)相比,動(dòng)感更強(qiáng)。我們將創(chuàng)作中的一些過(guò)程用大熒幕展示出來(lái)。在“矗立潮頭”這張畫(huà)中,開(kāi)始大屏幕出現(xiàn)的是線條,然后再出現(xiàn)形象,又出現(xiàn)浪花,再就是海濤巨浪,將創(chuàng)作過(guò)程中的激情通過(guò)熒幕和音樂(lè)相配合,展現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)楫?huà)是靜態(tài)的,交響音畫(huà)則是動(dòng)態(tài)的,它將美術(shù)中那些最強(qiáng)烈的藝術(shù)語(yǔ)言的感染力加以放大,更加感人。
記者:創(chuàng)作得這么困難,費(fèi)了這么多的功夫,您最后把這幅畫(huà)捐給了國(guó)家。您是怎么考慮的呢?
李延聲:我希望更多人能看到這幅作品,能夠獲得一些啟迪。中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代需要孫中山的精神,我又是中山籍的畫(huà)家,我覺(jué)得我有義務(wù)和責(zé)任把這幅畫(huà)畫(huà)好,讓更多的人得到振興中華的啟示,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
毛筆寫(xiě)真繪時(shí)代
記者:從您畫(huà)《正氣篇》到畫(huà)《魂系山河》中間隔了10年,從畫(huà)《魂系山河》到畫(huà)《偉大的先行者孫中山》,中間隔了20年,這20年里面,您還畫(huà)了毛筆寫(xiě)真《智者》和《神工》兩個(gè)系列?為什么會(huì)有這個(gè)毛筆寫(xiě)真的系列出現(xiàn)呢?
李延聲:我畫(huà)《魂系山河》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)林則徐沒(méi)有任何照片留下來(lái)。我們畫(huà)人物的時(shí)候,最根本的是要畫(huà)出個(gè)性來(lái),因此,我就想先從我的老師中找一些感覺(jué)。我就開(kāi)始畫(huà)關(guān)山月先生、畫(huà)啟功先生、畫(huà)蔡若虹先生、畫(huà)黃胄先生。他們幾位老先生看了我的畫(huà)像,都說(shuō)畫(huà)得好啊,給我很大的鼓勵(lì)。我想,那我就再畫(huà)一點(diǎn)我崇拜的人吧,比如巴金先生、冰心先生等。
在畫(huà)的過(guò)程中,我覺(jué)得,因?yàn)槲覍?duì)這些人物比較崇敬,所以有的時(shí)候心情會(huì)比較激動(dòng)。比如說(shuō)我畫(huà)啟功先生,因?yàn)槲腋舷壬容^熟,在美院讀研究生的時(shí)候,他就給我們講古詩(shī)詞、講書(shū)法,后來(lái)他聽(tīng)說(shuō)我畫(huà)《魂系山河》,就又給我寫(xiě)了一首詩(shī),我激動(dòng)得很,我特別高興,就畫(huà)了一張速寫(xiě),怎么畫(huà)的我自己都不知道,后來(lái)大家都說(shuō)你這張《啟功像》畫(huà)得真好。因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是情感表現(xiàn),在那種激動(dòng)的情況下,真好像是有神來(lái)之筆。
我去北京醫(yī)院拜訪趙樸老、曹禺,為兩位老先生畫(huà)完像時(shí),都已經(jīng)中午12點(diǎn)了,那時(shí)冰心先生剛吃完午飯,我進(jìn)去的時(shí)候,護(hù)士說(shuō)時(shí)間不能長(zhǎng),也就幾分鐘吧,我就趕快給她畫(huà)了張速寫(xiě)。我從小讀她的詩(shī),讀她的作品,所以,對(duì)她很崇敬。她也很慈祥,把一生的愛(ài)都獻(xiàn)給文學(xué)、獻(xiàn)給兒童。畫(huà)完以后,冰心先生題寫(xiě):“有了愛(ài)就有了一切”,我非常感動(dòng)。從1995年開(kāi)始到2007年,我畫(huà)了好幾十位文化大家,有人建議出一本書(shū),我想了想,書(shū)名就叫做《智者》。
記者:后來(lái),您又畫(huà)了第二本毛筆寫(xiě)真畫(huà)冊(cè)《神工》,這本書(shū)里面畫(huà)的都是“非遺”傳承人,為什么從畫(huà)大師轉(zhuǎn)到畫(huà)“非遺”傳承人呢?
李延聲:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的根和魂,“非遺”傳承人也是大師、是各個(gè)門(mén)類(lèi)的大師,只是因?yàn)闀r(shí)代的變遷,有些邊緣化。2011年時(shí),正好全國(guó)人大審議非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法,我覺(jué)得“非遺”這個(gè)題材很好。
從那時(shí)開(kāi)始,我就進(jìn)行“非遺”傳承人的毛筆寫(xiě)真創(chuàng)作。這些人很多都生活在邊遠(yuǎn)山區(qū),年紀(jì)又比較大,分布在全國(guó)各地,非常不好找,我跑了很多地方,從海南、廣東、東北、四川、浙江、上海,又去過(guò)汶川、大興安嶺等許多地方,用1年的時(shí)間,畫(huà)了108位。
后來(lái),沈鵬先生為我賦詩(shī):“草根沃野賽名花,香徹尋常百姓家”,還給我題寫(xiě)書(shū)名《神工》。我想,這些“非遺”傳承人都是扎根在老百姓的生活中,應(yīng)該比明星更引起我們的關(guān)注。
2012年,《神工》第一輯出版。2018年,第二輯《神工》的畫(huà)像,我也完成了。因?yàn)槲矣X(jué)得這批作品還是捐給國(guó)家比較好,所以我把第一輯《神工》中的108位畫(huà)像,有的還畫(huà)了肖像和速寫(xiě)兩幅,一共是140幅畫(huà),全部捐獻(xiàn)給了國(guó)家博物館。
記者:對(duì)您本人來(lái)說(shuō),毛筆寫(xiě)真對(duì)創(chuàng)作是不是也有一定的影響?
李延聲:我總結(jié)三個(gè)理論:一個(gè)叫做書(shū)法速寫(xiě)論,其應(yīng)該以“六寫(xiě)”為基礎(chǔ)。上世紀(jì)六七十年代,蔡若虹先生就認(rèn)為美術(shù)教育繪畫(huà)有“四寫(xiě)”:慢寫(xiě)、速寫(xiě)、臨寫(xiě)、默寫(xiě),其中,慢寫(xiě)就是講素描。我在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí),再加了“兩寫(xiě)”,就是書(shū)寫(xiě)和意寫(xiě),“書(shū)寫(xiě)”就是書(shū)法的學(xué)習(xí),“意寫(xiě)”就是學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)畫(huà)面的創(chuàng)作。
這個(gè)“書(shū)法速寫(xiě)論”,我總結(jié)為“六要”。第一,要拿毛筆。中國(guó)畫(huà)是用毛筆來(lái)畫(huà),就像你拉小提琴一樣,你上臺(tái)的時(shí)候拉小提琴,你不能下面練二胡,上臺(tái)才練小提琴,那永遠(yuǎn)達(dá)不到高度。第二,要以我上面解說(shuō)的“六寫(xiě)”為基礎(chǔ)。第三,中國(guó)繪畫(huà)要講究精神的表現(xiàn),講究傳神。傳神有三要點(diǎn):一是客觀之神,你畫(huà)什么東西你要了解。二是主觀之神,就是自己的感受,要遷想妙得。三是筆下之神,線條中要有精神和靈性。第四,要簡(jiǎn)練,只有簡(jiǎn),才能使線的運(yùn)用有更大的自由。第五,毛筆寫(xiě)真要當(dāng)做創(chuàng)作來(lái)進(jìn)行。我認(rèn)為書(shū)法速寫(xiě)可以成為獨(dú)立的畫(huà)作方式。第六,要有量,有量才有質(zhì)。古代書(shū)法家有很多勤學(xué)苦練的故事,其精神值得我們學(xué)習(xí)。
記者:作為一個(gè)畫(huà)家,在改革開(kāi)放這40年里,您感觸最深的是什么?
李延聲:我們國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到走向強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程令人震撼。從藝術(shù)創(chuàng)作上來(lái)講,從改革開(kāi)放開(kāi)始的探索狀態(tài),逐步走到現(xiàn)在,我們的國(guó)家更富強(qiáng)了,我們的環(huán)境更美好了,所以創(chuàng)作也應(yīng)該到了最佳的創(chuàng)作期。對(duì)當(dāng)代的畫(huà)家來(lái)說(shuō),我們更應(yīng)該抓緊時(shí)間,多創(chuàng)作一些好的作品。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:筆墨當(dāng)為時(shí)代立傳 李延聲 改革開(kāi)放四十年歷史人物畫(huà)創(chuàng)作
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