祠堂古戲臺(tái) 資料圖片

勸諭性壁畫的典型代表

7月26日，中南大學(xué)中國(guó)村落文化研究中心課題組龍明盛、陽(yáng)利新、李峰、繆文凱、陳勤學(xué)等5名成員深入湖南省桂陽(yáng)縣蓮塘鎮(zhèn)錦湖村進(jìn)行田野調(diào)查。在對(duì)錦湖村極具湘南特色的錦湖傅氏家祠古戲臺(tái)的考察中，調(diào)查組在錦湖家祠享堂左右壁、后壁、兩邊側(cè)廊墻壁發(fā)現(xiàn)有“家禮家訓(xùn)”壁畫遺存。整個(gè)壁畫遺存圍繞儒家“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的價(jià)值觀，以歷史典故來(lái)形象地闡釋儒家的人文精神。

根據(jù)祠堂里碑刻可知，壁畫始繪制于乾隆九年（1743年），距今有274年的歷史。壁畫面積達(dá)230平方米，分別位于祠堂左右側(cè)廊、享堂的左右壁、寢堂左右壁與后壁。經(jīng)初步清理，現(xiàn)保存完好、整體辨識(shí)度較高的壁畫有15鋪，面積為100余平方米。

整個(gè)祠堂壁畫遺存，最能體現(xiàn)“家禮家訓(xùn)”主題之處，位于享堂左右兩壁。左側(cè)墻壁，描繪的是“閔子騫單衣順母”“大保國(guó)”“岳飛大敗金兀術(shù)”“梁灝借書”四個(gè)故事；右側(cè)墻壁，描繪的是“程門立雪”“千里走單騎”“掩銀尋主”“不食周粟”四個(gè)故事。在壁畫之外，還有相應(yīng)的文字，與圖畫互相呼應(yīng)，相互補(bǔ)充。壁畫的主題圍繞儒家“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的價(jià)值觀展開，整個(gè)壁畫線條緊勁連綿，堅(jiān)韌有力，色彩以赭、綠為主，藝術(shù)水平頗高。享堂山墻還繪有青龍、白虎、鯉魚等祥瑞圖案。

中南大學(xué)中國(guó)村落文化研究中心主任、教授胡彬彬認(rèn)為，中國(guó)古代曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，將繪畫看作是道德教育的重要載體，特別強(qiáng)調(diào)它的社會(huì)文化功能。中國(guó)繪畫史上曾有過(guò)一個(gè)“禮教時(shí)期”，而且持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，這種繪畫功能主義的思想，雖說(shuō)在宋以后不為文人士大夫所倡導(dǎo)，然而在清代發(fā)展相當(dāng)繁盛，多分布于祠堂、私宅和寺廟等場(chǎng)所。清代“家禮家訓(xùn)”壁畫貼近大眾，承擔(dān)著對(duì)基層民眾傳遞儒家“忠孝”觀念、倫理道德和宗教風(fēng)尚的重任。