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邱春林:走在復興傳統文化的前列
近代以來,每次大的社會變遷發生時,文化思想領域都會出現是要順從“現代性”還是要堅持“民族性”的爭辯。傳統文化的逐步式微作為社會變遷的結果,說明我們對“現代性”的追求一度壓倒了對自身民族文化的認同。習近平總書記在不同場合提出要“弘揚優秀的傳統文化”,并《在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話》中對“文化自信”特別加以闡釋,指出“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”,預示著傳統文化復興已經上升為國家文化戰略。
邱春林
對優秀傳統文化的價值的深刻認識,是“文化自信”的重要基礎。普通民眾可能更習慣于從身邊能抓住的文化形式中,去構建對傳統文化的認知。近十幾年來,漢服運動、國學熱、公祭人文始祖熱、中醫養生熱、漢字成語熱、華陰老腔上春晚等與傳統文化相關的熱潮,讓人應接不暇,不過許多文化現象沒能持續,沒能真正融入百姓的日常生活。在以上眾多的文化表現形式之外,有一種傳統文化一直保持著較好的傳承譜系,并一直服務于我們的生活,為全社會創造了眾多可“觸摸”的傳統物質文明,它就是手工藝生產。可以說,最近二十余年來,手工藝是走在復興傳統文化的前列的。
活用文化傳統
客觀而言,手工藝生產本身也曾接受過工業化、現代化等一系列強力改造,一度嚴重脫離本國民眾的生活,好在傳統手工技藝沒有完全被現代機器所取代,作為生產力它較好地傳承了下來。經過上世紀九十年代經濟體制改革之后,手工藝生產再度恢復了自發、自主、靈活、市場化的傳統生產方式和運營模式,相應地,手工藝文化也得以重現其“本色”。
手工藝文化體現了物質與精神的統一,它是中國人審美情感和造物哲學的重要載體。我國的歷史文化有多深厚,手工藝所表現的內容和形式就有多瑰麗。通常上古神話、民間傳說、歷史人物故事都是手工藝經久不衰的表現主題,各個民族的日常生活情感同樣在手工藝中有鮮活的反映。古典家具、陶瓷、刺繡、髹飾、雕塑、花絲鑲嵌等每一種手工藝,不論是其技藝特色、匠作則例,還是造型和裝飾語言,都累積了多少代人的創造力,都可以追溯其遙遠的歷史。今天,手工藝行業依然重師徒關系,學徒人格的養成方式、行業規范與儒家的精神可相印證;手工藝的生產依然重視因材施藝,崇尚“渾然天成”的審美趣味,與道家的精神高度一致;手工勞動依然沉靜、自省和自律,慢生活的工作和生活方式與禪宗的修行異曲同工。值得特別強調的是,傳承這些手工藝特有的“文化特質”,不是哪個手藝人有意識的主張,而是千百年來已經形成的社會心理,是一種不會說話的“精神存在”,這才是傳統文化無與倫比的韌性。
作為一種活著的文化傳統,手工藝并沒有完全停止發展,而是保持著“制隨時變”的開放姿態,目前正呈現出極其豐富的文化多樣性:從純手工生產到利用簡單機械輔助的半手工生產;從獨立手作到分工合作;從家庭副業式經營到專門的手工作坊和大型的股份制企業管理;從沿街叫賣到前店后廠式,再到體驗店、“公司+農戶”、“互聯網+”等銷售方式……不僅產品本身的類別和審美差異性體現出文化多樣性,手工藝生產的每一個環節都體現出豐富的文化差異性。今天,中國手工藝文化無疑在發展,但仍保留了歷史上最為核心的“文化特質”,這一切都是手工藝人適應這個開放、多元環境的結果。
強勁文化功能
手工藝之所以在“道”和“技”的層面都能較好地保持傳統,并不斷發展,說明傳統文化要在現代社會得到復興,全看它能不能適應和影響現實生活。文化首先應該是生活的文化。“振興傳統工藝”作為國家文化建設的重要內容,雖然有階段性的經濟目標,但是還應該與當前形勢下供給側結構性改革目標相一致,更應該與“弘揚優秀傳統文化”這一國家戰略保持高度一致。或許可以從如下幾個方面入手。
其一,鼓勵手工藝的個性化定制。個性化定制是將用戶的想法或特定需求介入產品的生產過程,用戶可以通過定制獲得個人屬性強烈的商品,或與其個人需求匹配度高的產品和服務。“定制”對于手工藝生產者而言并不陌生,由于手工藝本身便是個性化、差異化、限量化的生產,它很適合為小眾服務,甚至滿足特定人群的特殊需求。社會發展到今天,“定制”已成為一種時尚的生活方式,有能力的消費者對于物品的購買已經不僅僅是滿足功能需求,還將更多心力傾注在文化消費、情感傾訴和身份識別上。可以說,定制本身便是特定的消費族群的生活方式的表達。
其二,強調手工藝的柔性化生產。柔性化生產即通過系統結構、人員組織、運作方式和市場營銷等方面的改革,使生產系統能對市場需求變化作出快速適應,同時消除冗余無用的損耗。表面上看,與柔性化生產相關的硬件,似乎與未來數字化智能工業有更加直接的關聯,與手工藝生產沒有太多關聯,其實柔性化生產不僅有設備的柔性,還包括管理、人員的柔性,也就是人對供應鏈的敏捷而精準的反應能力,這一點手工藝生產不能落后于時代。
其三,強化創意。手工藝是高文化附加值的行業,必須重視創意設計能力的提升。手工藝技藝豐富多樣,有多少創意就會有多少新產品。創意除了要有大膽的想象,有藝術性,還要體現對人的關懷——每一件產品背后其實都藏著設計師的思想。
其四,提升手工產品的品質。產品品質的提高關乎“工匠精神”。“工匠精神”從低到高有幾層含義:首先是做人做事的一種端正態度,即踏實做事、心無旁騖;其次是對高超的職業技能的敬重和自覺追求;再次是對待社會的負責任態度,尤其是對消費者的一種誠信;最后是對于自己所從事的工作的職業忠誠,即通過工作獲得尊嚴,實現人生價值。在這個方面,手工藝行業最能體現出其特殊性,或者說,它比其他行業更加需要弘揚“工匠精神”。目前,中國手工藝有無限豐富的傳統資源,甚至也不缺乏創意人才,最缺的就是對“工匠精神”的堅守。
其五,加強文化服務。手工藝生產企業不僅要講好產品中凝結的非物質文化內涵,還可以為社會創造可供體驗的文化空間,發展體驗經濟,應該鼓勵有一定規模的手工藝企業完成由普通生產企業向生產、觀光、體驗、銷售的文化綜合體轉型。
在日益現代化的時代,數字化全智能工業和目前的大工業是社會發展最仰賴的生產力,手工藝作為人類古老的生產、生活方式也能發揮它的經濟輔助作用,但它的文化功能意義將日益凸顯。類似于精神烏托邦的不可或缺,手工藝的存在將給現代人提供復歸淳樸人性、回望人類童年的機會,傳統工藝的振興也將開啟現代生活與文化創造的新境。
(作者為中國藝術研究院手工藝研究所所長)
編輯:邢賀揚
關鍵詞:邱春林 復興傳統文化 文化思想領域 傳統文化