據(jù)網(wǎng)友爆料，7月2日上午10點(diǎn)左右，在安徽合肥11路公交車(chē)上，一名小朋友因生病未讓座，竟遭一名老人教訓(xùn)辱罵，稱“小孩子就要給老人讓座”。在小朋友下車(chē)時(shí)，老人罵道：“像你們這樣不知道尊敬老人的快點(diǎn)滾吧。”

生活總是鮮活的，就連相似的新聞也扎堆兒出現(xiàn)，比如老人“逼座”。這類(lèi)新聞大同小異，區(qū)別可能只在于發(fā)生地點(diǎn)與公交車(chē)次的不同。這類(lèi)事件因其強(qiáng)烈的沖突，每每刺激公眾的情緒，讓人感到憤怒、無(wú)奈，抑或沮喪。

與“各打五十大板”一樣，單純指責(zé)任何一方也是沒(méi)有道理的。一類(lèi)事情經(jīng)由民意的發(fā)酵而成為“現(xiàn)象級(jí)”的問(wèn)題，顯然有著諸如道德、制度等深層原因。

不過(guò)，無(wú)論是網(wǎng)友此前戲言的“老人變壞”、“壞人變老”，還是專(zhuān)家提及的“擴(kuò)大公共交通供給”，都不免高調(diào)，并不能解決當(dāng)下的“逼座”沖突。

其實(shí)，問(wèn)題的關(guān)鍵仍在于回歸具體情狀、回歸個(gè)體體征。而不要隨意貼標(biāo)簽，不要將沖突泛化。比如，老人要求讓座，“大道理”并沒(méi)錯(cuò)，可也要考慮小女孩的實(shí)際情況，既然小女孩生病了，老人就該收回讓座訴求。再說(shuō)了，即便是老人，個(gè)中情況也各有不同，不可一概而論。

道德不是一根大棒，而是一種讓每個(gè)人感到更舒服、更美好的軟約束。我們講尊老敬老，講“老吾老以及人之老”都沒(méi)錯(cuò)，但也應(yīng)置于相對(duì)、動(dòng)態(tài)的環(huán)境中，即強(qiáng)弱、尊敬是可以隨機(jī)轉(zhuǎn)換的，年輕人也會(huì)有身體不適的時(shí)候。何況，“尊老”的后邊，還有一個(gè)“愛(ài)幼”；“老吾老”之后，還有一個(gè)“幼吾幼”。

一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，與“逼座”相反，不少城市的民調(diào)顯示，“讓座率”或者說(shuō)“讓座意愿”仍非常高。這表明我們的城市公共交通中，文明禮讓畢竟還是主流；再者，幾乎每一次“逼座”沖突，都會(huì)極大消解公眾的意愿，甚至使之產(chǎn)生某種讓座的抵觸。

總之，好的德行，不會(huì)產(chǎn)生于惡語(yǔ)逼迫，而只能產(chǎn)生在相互理解、諒解之上。

□胡印斌（媒體人）