李瑞清（左）和羅家倫（右）

南京大學校訓

誠樸雄偉 勵學敦行

回望南京大學的百年風雨滄桑，其間校名、校址迭經變革，但是從創建之初延續至今的南大精神和南大文化在南大人身上代代相傳，歷久彌新。

最能展現南京大學傳統精神的是學校不同歷史時期確立的校訓和校風。早在兩江師范學堂時期，學堂監督李瑞清悉心治校，他為學子留下“道德為原本，知識極誠明”的做人規范，并親自書寫了“嚼得菜根，做得大事”的校訓，初步形成“儉樸、勤奮、誠篤”的校風。“嚼得菜根，做得大事”是南京大學校史上最早的校訓，奠定了南京大學百年傳統的基礎。

南京高等師范學校時期，江謙校長以“誠”字為校訓，期望全校師生為人、為學恪守于“誠”，并在此基礎上確立了“民族、民主、科學的精神，誠樸、勤奮、求實的態度”的校風。東南大學時期，郭秉文校長提出了訓育、智育、體育“三育并舉”和“四平衡”的辦學方針，要求師生以興天下為己任，在通才與專才、人文與科學、師資與設備、國內與國際之間尋求平衡發展。

國立中央大學時期，羅家倫校長立志要在中央大學承擔起“創立民族文化的使命”，“成為復興民族大業的參謀本部”，將“建立有機體的民族文化”作為“中央大學永久的負擔”，提出“誠、樸、雄、偉”的校訓以養成優良的學風，對中央大學及其繼承者南京大學的傳統和校風產生了深遠影響。

金陵大學的校訓為“誠、真、勤、仁”。

這些校訓表述雖然不盡相同，但其基本內涵是相通的。2002年，南京大學百年華誕之際，在時任校長蔣樹聲的倡導下，集全校師生的智慧，最終將“誠樸雄偉、勵學敦行”作為南京大學的新校訓。

“誠樸雄偉”原是國立中央大學校訓。在羅家倫校長看來，“誠”，就是對學問要有誠意，不以它作為升官發財的途徑，認定了目標就要義無反顧地去實現；“樸”，就是質樸和樸實，力避纖巧浮華，反對拿學問充門面，“唯崇實而用笨功，才能樹立起樸厚的學術氣象”；“雄”，是大無畏的雄，改變中華民族柔弱萎靡的頹狀，善養吾浩然正氣，男子要有雄風，女生須無病態；“偉”，就是雄偉而崇高，力避門戶之見，敢做大事，能成大器。

“勵學敦行”四字，出自前賢名句。“勵學”出自宋真宗名詩《勵學篇》，勸勉人勤奮學習。“敦行”見于《禮記·曲禮上》，“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子”。將“誠樸雄偉”和“勵學敦行”兩句合在一起，體現出了南京大學誠樸堅毅、自強不息的傳統精神和嚴謹求實、勤奮創新的校風；彰顯了南京大學以誠為本、追求卓越，在勵學敦行中履踐誠樸雄偉的豪邁氣概；反映了南京大學的優良傳統和辦學的精神追求與實現途徑。

由江謙校長作詞、現代中國音樂界一代宗師李叔同制譜的南京大學校歌首句“大哉一誠天下動，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇”，其意蘊與南京大學的校訓一脈相承，也與社會主義核心價值觀高度契合。誠，鑄就了一代又一代南大人誠樸而又隱忍、勤奮而又執著、敦行而又內斂的精神氣質和高貴品格。文/許素菊