歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)民族的覺醒，首先是思想文化上的覺醒；一個(gè)民族的振興，最終取決于思想文化的振興。當(dāng)今中國(guó)和世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，文化的地位和作用日益突出。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展中的各種矛盾和問題，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展轉(zhuǎn)型中的各種矛盾和問題，都會(huì)以不同方式反映到文化發(fā)展中來。對(duì)文化資源和話語權(quán)的爭(zhēng)奪已成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容，文化軟實(shí)力越來越顯示出在人類文明發(fā)展中的重要性。

中國(guó)共產(chǎn)黨是有著高度文化自覺和文化自信的馬克思主義政黨。90多年來，我們黨總是以思想文化上的覺醒、覺悟和堅(jiān)定信念來探索歷史規(guī)律、把握前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。黨的十八大報(bào)告指出，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。在當(dāng)代中國(guó)，推動(dòng)文化發(fā)展繁榮，大力培育社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承者、創(chuàng)造者，應(yīng)把握以下幾個(gè)要點(diǎn)。

始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，鑄就中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂。“老祖宗”不能丟，這是歷史的結(jié)論，更是現(xiàn)實(shí)的需要。馬克思主義是我們建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想，也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂。在新的歷史時(shí)期，能否堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性質(zhì)和正確方向。在這個(gè)問題上，我們要保持清醒頭腦，在紛繁復(fù)雜的文化思潮中辨識(shí)主流與支流、區(qū)分先進(jìn)與落后、劃清積極與消極；既尊重差異、包容多樣，又有力批判和抵制各種錯(cuò)誤思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，不斷鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

科學(xué)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筑牢中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)現(xiàn)代文化的母體，不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。在新的歷史時(shí)期，我們要立足新實(shí)踐、順應(yīng)時(shí)代潮流，按照取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新的要求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)梳理、辯證分析，深入挖掘和提煉有益的思想價(jià)值，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之不斷發(fā)揚(yáng)光大，成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和民族精神的不竭源泉。

促進(jìn)中外文明交流互鑒，充實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)涵。當(dāng)今世界，一方面，文化多樣化發(fā)展趨勢(shì)日益明顯；另一方面，不同文明聯(lián)系日益密切，交流交融、互學(xué)互鑒成為先進(jìn)文化建設(shè)的必經(jīng)之路。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。只有兼容并包各種文化之所長(zhǎng)，才能更好地促進(jìn)本國(guó)文化發(fā)展。海納百川、有容乃大，中華文化對(duì)外來文化具有很強(qiáng)的吸納和整合能力。今天，我們更應(yīng)以開闊視野、博大胸懷對(duì)待外來文化，積極參與世界文化對(duì)話與交流，堅(jiān)持以我為主、為我所用，有分析、有比較、有鑒別、有取舍地大膽吸收借鑒一切有利于我國(guó)文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。以中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題和現(xiàn)實(shí)需要為導(dǎo)向，推動(dòng)外來文化在轉(zhuǎn)化再造中實(shí)現(xiàn)本土化，形成具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新的文化果實(shí)，為世界文化發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。

堅(jiān)守立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承者、創(chuàng)造者。確立對(duì)待人生和社會(huì)的正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是走好人生道路必須扣好的第一粒“扣子”。這正是大學(xué)教育的要義。大學(xué)應(yīng)堅(jiān)持用先進(jìn)文化引導(dǎo)青年學(xué)生牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，增強(qiáng)將個(gè)人夢(mèng)想融入偉大中國(guó)夢(mèng)、勇于奮斗圓夢(mèng)的信心。堅(jiān)持能力為重，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，努力培育出一批又一批走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。

（作者朱善璐為教育部中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）