當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的培育路徑

分析解讀愛(ài)國(guó)主義需要宏大視野和系統(tǒng)思維，培育和踐行愛(ài)國(guó)主義，同樣需要在宏觀場(chǎng)域中正視愛(ài)國(guó)主義的系統(tǒng)性客觀存在，審視愛(ài)國(guó)主義在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)處境，建構(gòu)具有針對(duì)性、系統(tǒng)性和科學(xué)性的愛(ài)國(guó)主義培育路徑。

（一）滿(mǎn)足利益需求：培育愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

任何人都無(wú)法脫離社會(huì)群體單獨(dú)生存，都需要依托群體、融入社會(huì)才能獲得持久和穩(wěn)定的發(fā)展保障。人們?cè)谒伎既绾翁幚砣伺c社會(huì)的利益關(guān)系的過(guò)程中，將個(gè)體需要與社會(huì)需要相統(tǒng)一，產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的深深依賴(lài)感，形成原始的、樸素的愛(ài)國(guó)主義情感。因此，“愛(ài)國(guó)主義在實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)為個(gè)人與國(guó)家或民族間的一種價(jià)值關(guān)系，表現(xiàn)為一定民族在對(duì)待個(gè)人利益與國(guó)家或民族利益之間關(guān)系上所持有的根本觀念和態(tài)度”。培育愛(ài)國(guó)主義不能忽視或無(wú)視人的物質(zhì)需要和利益訴求，而是要以之為培育的基點(diǎn)。

（二）傳承民族精神：發(fā)展愛(ài)國(guó)主義的歷史鏡鑒

民族精神是中華民族的精神寶庫(kù)，也是愛(ài)國(guó)主義的文化之源。要發(fā)展當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義，就要善于向古人學(xué)習(xí)，向經(jīng)典取經(jīng)，好的傳統(tǒng)不能丟，優(yōu)秀的精神不能忘。創(chuàng)新不是對(duì)過(guò)去否定，發(fā)展也不是與傳統(tǒng)決裂，要將培育愛(ài)國(guó)主義與傳承民族精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，尤其在傳承和弘揚(yáng)中華民族精神的過(guò)程中，不論是其內(nèi)在的文化滋養(yǎng)，還是其外在的輻射模式，抑或其推廣的傳教方式，都會(huì)對(duì)當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的創(chuàng)新發(fā)展形成影響、產(chǎn)生啟迪。

（三）注重地域涵養(yǎng)：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)代途徑

當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義之所以呈現(xiàn)復(fù)雜性特質(zhì)，與培育和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的場(chǎng)域不同密切相關(guān)。中國(guó)幅員遼闊、地域迥樣，因此，注重愛(ài)國(guó)主義的地域涵養(yǎng)，突出愛(ài)國(guó)主義培育的地域性特征，是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的重要現(xiàn)代途徑。推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義創(chuàng)新發(fā)展，必須根植在不同地域之中，融入不同的人民群體之中，潤(rùn)化于不同的日常生活之中，結(jié)合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕?xí)俗、民族習(xí)慣、生活方式，在核心精神保持一致的前提下，采取風(fēng)格各異、形式各表的方式方法，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義培育和弘揚(yáng)的具體化、本土化和地域化。

（四）強(qiáng)化微觀踐行：落實(shí)愛(ài)國(guó)主義的重要手段

愛(ài)國(guó)主義培育的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)在于愛(ài)國(guó)行為的落實(shí)和發(fā)展，即能否有序、規(guī)范、合理地踐行愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義的培育寧肯慢一些，采取更加穩(wěn)妥、微觀、細(xì)致的途徑和方式推進(jìn)人們?cè)诰唧w社會(huì)生活實(shí)踐中的愛(ài)國(guó)主義踐行。具體而言，可以通過(guò)傳統(tǒng)民俗節(jié)慶、網(wǎng)絡(luò)微型媒體、公益廣告展播、日常道德教育、家風(fēng)鄉(xiāng)規(guī)培育等具體的微觀路徑，在潛移默化中促使人們自覺(jué)奉行和日常踐行愛(ài)國(guó)主義。

（五）打造世界情懷：傳播愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)態(tài)度

面對(duì)全球時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，應(yīng)該樹(shù)立開(kāi)放的、包容的、溫和的愛(ài)國(guó)主義態(tài)度，形成面向世界的愛(ài)國(guó)主義胸懷，克服狹隘民族主義和沙文主義傾向。科學(xué)培育愛(ài)國(guó)主義，“要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”。這意味著不僅要熱愛(ài)自己的民族和國(guó)家，還要尊重其他民族和國(guó)家的生存權(quán)利、主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，在與其他民族和國(guó)家和諧相處、共同發(fā)展的過(guò)程中，將獨(dú)具特色的和諧精神風(fēng)范，在傳播中國(guó)愛(ài)國(guó)主義正能量、吸收各國(guó)愛(ài)國(guó)主義培育鮮活力的過(guò)程中，展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義在愛(ài)國(guó)主義培育中的理性態(tài)度和文化自覺(jué)。

作者：中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院 董靜