侗族大歌、維吾爾族十二木卡姆、蒙古族呼麥、苗族飛歌……8月16日至9月14日,在北京上演的第五屆全國少數民族文藝會演為首都觀眾展現了絢麗多彩的民族文藝,奉獻了一場膾炙人口的文藝盛宴,43臺別具風格的演出將人們的記憶定格在了各民族團結和諧的“全家福”上。

云南省代表團歌舞晚會《夢幻彩云南》

文藝繁榮最終受益的是百姓。隨著本報記者深入劇場,并和參演的院團以及觀眾和專家學者對話,發現隨著國家頂層設計對于文藝繁榮的重視以及現代化文化治理體系的帶動,基層院團煥發出蓬勃的創作生機。

我們拭目以待,“藏在深閨”中的更多少數民族藝術與故事,將以創新、融合的姿態,呈現給民眾。

■以傳承為“底色”以創新來“點睛”

“昨茒看你們精彩的表演太震撼了,無論從音樂,舞美,服化道……是幾年來我看到的最好的一場舞劇。兩個小時的時間里,我不僅感受到當年中原蒙漢人民的生活人文環境、風土人情,而且深切感受到中華民族自古就是一個相互尊重、相互友好、包容大度的偉大民族!”

9月12日,正在北京參加第五屆全國少數民族文藝會演的內蒙古呼和浩特民族演藝集團收到了一份特殊的來信。

寫信的是前一晚看過劇院在北京天橋劇場首演的一位觀眾。

“舞劇《馬可·波羅傳奇》在突出蒙族音樂為主線的基礎上,還巧妙地將中國傳統戲曲、評彈等漢民族音樂以及西方芭蕾的音樂華彩片章吸納到作品中,使得整個作品華麗壯觀、絢麗多彩地展現了這段傳奇史詩。”中國藝術研究院舞蹈研究所副所長江東評價道。

近年來,我國采取一系列政策措施,大力保護和發展少數民族文化,全國少數民族文藝創作空前活躍,涌現出一大批思想性、藝術性俱佳,民族特色、地域特色濃郁的藝術精品。本屆文藝會演的參演劇目,就是其中的代表作。

謳歌古代少數民族群眾艱苦奮斗、爭取和平的舞劇《英雄瑪納斯》,贊頌近現代少數民族英雄團結人民、反抗外辱的傣劇《刀安仁》,反映少數民族群眾抗倭鋤佞、保家衛業的話劇《祖傳秘方》,講述壯族人民追求美好生活和進取精神的歌舞詩《花山》……

劇里劇外,演員與觀眾始終在熱烈中互動。觀眾對少數民族文藝的熱情不僅體現在演出劇場,在網絡空間更被廣泛地點燃。少數民族文藝會演最受歡迎劇目網絡投票自啟動以來,便成了不少微信群的熱門話題,人們紛紛奔走相告,為各自喜愛的劇目點贊。

創立于1980年的全國少數民族文藝會演,在當年就盛況空前。那一年的9月20日至10月20日,由17個省區參演的21臺節目在京城舞臺上輪番上演。我國55個少數民族都有自己本民族的代表和節目參演。

2001年,國家民委牽頭組織恢復這一會演,并以五年為固定舉辦周期,申報國務院,最后與全國少數民族傳統體育運動會一起,寫入《國務院實施〈中華人民共和國民族區域自治法〉若干規定》。

記者觀察到,藝術種類增多,歌舞晚會數量明顯減少,是本屆會演的一大特點。本屆會演的43臺劇目包括歌舞、歌舞詩、舞劇、歌舞劇、芭蕾舞劇、音樂會、少數民族劇種、漢族地方劇種、話劇、歌劇等11個類別的舞臺藝術,藝術種類之多超過了前四屆。

據第五屆全國少數民族文藝會演組委會秘書長、國家民委文宣司司長武翠英介紹,本屆各地報送的62臺劇目里,歌舞晚會約占總數的19%,“劇”類作品約占79%。而2012年的第四屆文藝會演,各地報送的53臺劇目中歌舞晚會占比達45%。與歌舞晚會相比,“劇”類作品因要表現人物、故事、矛盾和沖突,其創作難度更大。

“近年來少數民族‘劇’類作品創作步伐加快,從中折射出少數民族文藝正逐步走向成熟、更加繁榮多彩的可喜態勢。”中國少數民族戲劇學會名譽會長、中國藝術研究院研究員譚志湘說。

“不能為了舉辦而舉辦,要讓觀眾坐得住。”國家民委文化宣傳司副巡視員任烏晶是會演發展的見證者,參與了從第二屆到本屆的會演組織工作。“從第三屆會演開始,我們建立了劇目遴選機制,可以說機制的推出,極大提升了參演劇目的藝術質量。”

據會演組委會提供的統計,本屆會演薈萃了5臺屬于少數民族獨有劇種的戲劇,即西藏和青海的兩臺藏戲,廣西的壯劇、云南的傣劇以及江西的畬歌戲,數量為歷屆之最。

“創新是文藝的生命。”少數民族文藝工作者將習近平總書記的講話牢記于心。參演劇目在傳承的基礎上積極追求創新。有的以少數民族劇種獨有的表演形式為基礎,適當借鑒了西方的音樂創作手法和管弦樂隊演奏;有的將地方戲曲與西洋歌劇無縫鏈接,有的嘗試芭蕾舞與藏族舞的有機融合,有的吸收文學、電影等其他藝術門類的表現手法。

題材的創新也成為本屆會演的一大看點。現實題材作品創作難度較大、成本較高,因此近年來產量不多,精品更是鳳毛麟角。本屆會演中,山西的話劇《生命如歌》、上海的兒童劇《彩虹》、山東的呂劇《蘭桂飄香》等多部現實題材作品都讓專家和觀眾們眼前一亮

“這些作品真實地反映了黨的十八大以來各民族間的交往交流交融和少數民族群眾在新形勢下的生產生活,情節生動自然,富有濃郁的生活氣息、鮮明的時代特色。”武翠英認為,鼓勵和支持這一類作品的創作是少數民族文藝會演的一貫主張,也是文藝工作者“歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患”的真實寫照。