六、 防范和打擊宗教極端

宗教極端主義打著宗教旗號，鼓吹極端激進觀點，采取極端手段，妄圖建立神權統治。宗教極端主義不是宗教，它與宗教是利用與被利用的關系。其本質是反人類、反社會、反文明、反宗教。宗教極端主義是滋生暴恐活動的重要思想基礎。冷戰結束后，宗教極端主義在國際上日趨活躍，頻繁制造暴恐活動，如美國“9·11”、法國“11·13”、比利時“3·22”等恐怖襲擊事件，嚴重危害世界和平和地區安全，成為當代國際社會的毒瘤。

受國際宗教極端主義思潮影響，近些年來，宗教極端主義在新疆滋生蔓延。宗教極端主義違背和歪曲宗教教義，以歪理邪說蠱惑蒙騙公眾特別是青少年，把一些人變成完全受其精神控制的極端分子和恐怖分子。宗教極端勢力策劃、實施了昆明“3·01”、烏魯木齊“5·22”、鄯善“6·26”、莎車“7·28”、拜城“9·18”等一系列嚴重暴力恐怖事件，殘害包括宗教人士和信教公民在內的各族無辜群眾。大量事實表明，宗教極端主義已成為危害國家統一和民族團結，破壞宗教和睦與社會和諧，影響新疆社會穩定和長治久安，危害各族人民生命財產安全的現實危險。

宗教極端主義是世界人民的共同敵人。反對宗教極端主義是各國政府的應盡之責，也是各國人民包括宗教界和信教公民義不容辭的責任。新疆開展“去極端化”，防范和打擊宗教極端，是維護國家和人民根本利益的正義之舉，也是國際社會應對宗教極端主義的重要組成部分。

樹立正信正行。積極倡導宗教團體和宗教人士把宗教中的愛國、和平、團結、中道、寬容、善行等思想貫穿到解經講經活動中，弘揚中華文化勸人向善、教人立德、慈悲為懷等理念，引導信教公民確立正信正行、抵制宗教極端。

堅持依法打擊。依據《中華人民共和國刑法》《中華人民共和國反恐怖主義法》等相關法律法規，對宣揚恐怖主義、極端主義或煽動實施恐怖活動、極端主義活動的，堅決予以打擊。

堅持現代文明引領。用現代文明引領各民族文化發展繁榮，用積極健康、豐富多彩的文化活動滿足各族人民日益增長的精神文化生活需求。積極引導宗教與社會主義社會相適應，堅決防止利用宗教干預行政、司法、教育等社會事務。

大力改善民生。加快經濟社會發展，大力實施民生工程，推動共同繁榮進步，提高各族人民生活水平和醫療、教育、就業等社會保障能力，消除滋生極端思想的土壤，夯實抵御宗教極端主義的社會基礎。

加強國際合作。積極開展有益于促進中國與世界各國了解和傳統友誼的交往交流活動，穩步推進與有關國家的合作，堅決打擊“東突”恐怖勢力。借鑒國際社會在防范宗教極端思想滲透、“去極端化”、打擊網絡恐怖主義等方面的經驗。積極參加反恐多邊合作機制。開展不同文明對話，擠壓宗教極端思想生存空間。

新疆開展的“去極端化”工作，有效遏制了宗教極端主義滲透蔓延的態勢，對國際社會“去極端化”及防范、打擊恐怖主義，對維護世界和平與發展作出了積極貢獻。

七、 發揮宗教界的積極作用

新中國成立后，宗教信仰自由政策在新疆得到全面貫徹落實，極大激發了宗教界積極投身經濟社會建設的熱情。改革開放以來，特別是近些年來，新疆各項事業得到全面發展，綜合實力顯著提升，法治建設穩步推進，民生建設不斷加強，天山南北發生了翻天覆地的變化。宗教界在維護新疆社會穩定和長治久安、促進新疆經濟社會全面發展中發揮了積極作用。

維護國家統一和民族團結。在中國，維護國家統一和民族團結的核心是做好反分裂工作。長期以來，新疆宗教界不斷增強法治觀念，遵守國家法律法規，樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，帶頭做維護民族團結的表率，帶頭制止影響民族團結的言行，帶頭宣傳身邊民族團結的典型，爭做民族團結模范，引領信教公民為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

反對宗教極端，維護社會穩定。新疆宗教界立足本土、扎根本土，積極深化中國化經學思想建設，傳承和弘揚愛國、和平、團結、中道、寬容、善行的優良傳統，堅持反暴力、講法治、講秩序。在宗教極端勢力宣揚歪理邪說時，用正信戳穿其謊言。在發生暴恐事件時，主動發聲，亮明觀點，揭露真相。在烏魯木齊“7·5”嚴重暴力犯罪事件，烏魯木齊“5·22”、莎車“7·28”等嚴重暴力恐怖事件發生后，新疆宗教界迅速表態，嚴厲譴責暴力犯罪和恐怖罪行。在宗教極端勢力利用宗教干預群眾生活時，依據教義批駁，積極引導信教公民堅持正信正行。

積極參與經濟建設。新疆宗教界發揚博施眾利、利益眾生等優良傳統，引導信教公民掌握先進技術，積極投身經濟建設，改善生活。通過承包土地、興辦實體、種植、養殖、運輸、食品加工等走上富裕之路，并引領廣大信教公民勤勞致富。召開宗教界勤勞致富現場觀摩會、樹立典型示范戶等，在宗教界營造勞動光榮、致富光榮、崇尚科技光榮的良好風尚。

服務社會熱心公益。新疆宗教界積極開展公益慈善活動，慈悲濟世。每年定期舉辦“慈愛人間、五教同行”慈善周活動，推動宗教公益慈善事業發展。積極為四川汶川、青海玉樹、新疆皮山等地震災區救難賑災、消災祈福，為烏魯木齊“5·22”等暴恐事件受害民眾誦經祈禱、捐款捐物。此外，在公益捐贈、安老助學、扶貧濟困、心靈慰藉、環境保護、公共設施建設等方面也發揮了積極作用。