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[委員會(huì)客廳]楊赤:京劇是我們的生命和信仰
談未來和發(fā)展
振興京劇,首先要提升演員的藝術(shù)水平
雖然一直致力于中小學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育,但目前京劇觀眾群體的流失和縮小,卻也是不爭的事實(shí)。楊赤對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí):“要把京劇振興到以前那種程度,是不可能的。京劇那種時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。”;“讓13億人民都看戲,也是不可能的。”
而這種“一去不復(fù)返”和“不可能”是社會(huì)大環(huán)境造成的,目前這個(gè)時(shí)代不可能“把人都放在戲院里”。所以,京劇應(yīng)該找到自己應(yīng)有的位置,“這個(gè)位置并不一定是大眾的,甚至可以說小眾化的,但這并不影響它所發(fā)揮的作用。”
談及觀眾的培養(yǎng),楊赤說到一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:他們到國外演出,許多華僑來看戲,華僑們都說在國內(nèi)的時(shí)候不看戲,但出了國,一聽到胡琴響,就愿意聽?wèi)颉畛嗾f,這說明他們到了國外生活得相對(duì)安逸一些,生活節(jié)奏慢下來了。這種安逸、這種慢正是品味京劇所需要的。楊赤表示:“京劇是品味藝術(shù),而不是‘快餐文化’,需要人們沉下來,悠閑地品戲。現(xiàn)在國內(nèi)很多人并沒有這種心境。”而國人的這種浮躁正是京劇的“天敵”,但我們不能歸罪于時(shí)代,而是要去適應(yīng)時(shí)代,“20個(gè)觀眾就20個(gè)觀眾”,把事情做好、讓觀眾滿意,這就是成功。
楊赤說在多元文化的時(shí)代,要想留住觀眾,想振興京劇,首先就是要提升當(dāng)代京劇人的藝術(shù)水平。楊赤打了一個(gè)通俗的比喻,他說這就好比賣貨,貨好才會(huì)有人買。同樣,只有戲演得好、演得吸引人,才會(huì)有人看。如今,觀眾的選擇很多,這對(duì)當(dāng)代京劇人來說,是更加艱難的考驗(yàn)。楊赤多次提到當(dāng)代京劇人所面臨的困難比前輩們大很多。因此,當(dāng)代京劇人更要有清醒的認(rèn)識(shí),要義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起傳承京劇的責(zé)任。
雖然當(dāng)代京劇人面臨著諸多困難,特別是青年演員,但楊赤認(rèn)為,“這不應(yīng)該是青年演員不提高藝術(shù)、不鉆研藝術(shù)、不練功、不吊嗓的理由,否則就對(duì)不起京劇、對(duì)不起自己”。
談恩師和袁派
第一堂課就寫入黨申請(qǐng)書
楊赤是袁世海先生的入室弟子,從1982年拜師到2002年袁世海先生去世,20年的從師生涯,給楊赤留下了豐碩的藝術(shù)和人生財(cái)富。
談及恩師,楊赤的眼神里滿是溫情。“袁先生給我的是全面的教育,不僅是藝術(shù)上的,也包括做人方面。”楊赤回憶自己拜師的情形,袁先生送給他兩句話:“藝術(shù)上,我希望你把我揉碎了成你;生活上,我希望你得之不喜、失之不憂。”這兩句話一直伴隨楊赤到現(xiàn)在,他說人活一生就是活的心態(tài),“做一個(gè)好演員,首先要有好的品格”,而這也成為日后楊赤收徒弟的前提條件。
楊赤回憶起自己與恩師的點(diǎn)滴,笑著說:“我拜師后的第一課就要寫入黨申請(qǐng)書,師傅那個(gè)年代的人對(duì)黨的感情更深。”20年的從師生涯,楊赤說袁先生的精神讓他最感動(dòng),也最敬重。“那時(shí)候我們聊天, 全都是戲。晚上泡著腳也聊戲。”回憶起那段歲月,楊赤的臉上滿是溫情與祥和。他說袁先生80多歲了還在思考《九江口》(袁世海先生的代表作之一),那時(shí)候已經(jīng)不能演了,但還在思考,京劇真的是袁先生的信仰。”
還有一件事情讓楊赤一直感慨萬千,他說:“師父和師娘一早就說好等兩人都走了,就把骨灰放進(jìn)瓷罐里,放進(jìn)大海。”原先選擇的地點(diǎn)在承德,后來袁先生收了楊赤為徒弟,到大連的次數(shù)和時(shí)間也多起來,便把海葬的地點(diǎn)改到了大連。袁先生說:“就算我不在了,也要在大連看著你把架子花臉發(fā)展下去。”
袁世海先生對(duì)京劇的執(zhí)著和熱愛也影響著楊赤,讓他將京劇當(dāng)做信仰,無論遇到多少困難,都一直堅(jiān)守。
(文/玄燕鳳;視頻制作/王瀝慷 宋寶剛 王忠淼 申杰雄 邢賀揚(yáng) )
編輯:王瀝慷
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