中新網(wǎng)邵陽5月12日電 題：訪“寶慶衛(wèi)”武備愛好者：留住驍勇尚武的文化記憶

作者 周志斌 王昊昊

披堅執(zhí)銳，登鐙上馬。飄揚的將旗后，是一排排列隊齊整、等待出征的士兵。將旗下的鎧甲，在陽光下閃耀著眩目的寒光……這些電視里常見的古代戰(zhàn)爭場景，因湖南邵陽一群熱愛武器裝備的年輕人而變得真實而生動。近日，筆者來到位于邵陽市的“寶慶衛(wèi)”武器裝備愛好者工作室(下稱“工作室”)，探訪了這群有著特殊愛好的年輕人。

走進工作室，弓箭、盾牌、鎧甲等武器和裝備的復原陳列及制作工坊引人注目。今年34歲的邵陽人譚舟洲正和朋友交流著武備知識，從小尚武的他現(xiàn)為邵陽一所中學的美術(shù)教師。

“有一次，我和我的學生鄧佳豪在射箭活動上相遇，得知他也是武備愛好者。”譚舟洲說，共同的興趣讓他們成為形影不離的好友，經(jīng)常在一起探討交流古代的武器裝備知識，鎧甲更是他們的主要話題。

“之所以熱愛傳統(tǒng)武備，是因為我們始終覺得身體里還流淌著先輩驍勇尚武的血液。盔甲等武備是一種尚武的文化記憶，我們想將它復原出來，重現(xiàn)一段歷史。”在復原鎧甲、打造團隊、倡導更多人崇尚傳統(tǒng)文化這一想法上，譚舟洲與鄧佳豪一拍即合。

邵陽歷史悠久，史稱“寶慶”。武學在邵陽有很好的群眾基礎(chǔ)。明朝軍事實行衛(wèi)所制，自京師到郡縣，皆設(shè)立衛(wèi)、所。明洪武五年(1372年)，朝庭始置“寶慶衛(wèi)”于寶慶府，開始了寶慶大規(guī)模駐軍的歷史。因此，譚舟洲和鄧佳豪將“寶慶衛(wèi)”這一頗具鐵血基因的符號作為團隊的名稱。

邵陽武備愛好者眾多，現(xiàn)常聚在工作室交流的團隊成員達50余人，加上外圍各類武備愛好者共有100余人。他們的工作室最初場地較小，后來鄧佳豪將家里約200平方米的臨時廠房貢獻出來，作為團隊成員交流和復原展品的場地。

譚舟洲說，國外一些普通人家里都收藏著中世紀的鎧甲，那是對先祖功業(yè)的致敬，也是對家族歷史、文化的一種傳承。受此啟發(fā)，他決定首先復原鎧甲，通過查閱大量資料，得知鎧甲主要分為禮儀和實戰(zhàn)兩大類，而禮儀類鎧甲更具有觀賞性和藝術(shù)價值。美術(shù)功底深厚的譚舟洲便根據(jù)圖片和文字，設(shè)計復原鎧甲的文稿。

工作室外，團隊成員搭建了一處簡陋的手工作坊，用古老的鐵匠手藝還原修復鎧甲，一副副霸氣、古樸、精美的鎧甲讓人嘆為觀止，其中有副鋼鎧甲重達40公斤，鄧佳豪曾穿上它靈活攀巖。

為更好地促進武備文化交流，譚舟洲現(xiàn)著手籌備邵陽武備愛好者協(xié)會。協(xié)會成立后，他準備在本土組隊，到全國參加各種有影響力的全甲格斗賽事。2019年，團隊組織成員參加了“西塘漢服周”和“中華禮樂大會”活動，鄧佳豪代表團隊在“西塘漢服周”全甲格斗比賽中獲得亞軍。

尚武并不是男人的專利。“寶慶衛(wèi)”武備愛好者隊伍里也不泛女性的身影，女教師胡雅潔一有時間就和工作室的成員們修復、維護展品，其穿上鎧甲、輕松彎弓射向遠方的颯爽英姿在工作室格外顯眼。“愿崇尚武學、傳承文化成為這座千年古城越來越多年輕人的時尚標簽。”(完)