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禁食野生動物重在觀念轉變

2020年02月10日 10:50 | 作者:夏楊 | 來源:中國環境報
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2020年新年伊始,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動著全國人民的心,在1月22日國新辦發布會上,中國科學院院士、中國疾病預防控制中心主任高福表示,其來源可以確定為武漢一家海鮮市場非法銷售的野生動物,一些人喜食野生動物的陋習再次帶來慘痛教訓。

中國人食用野生動物古已有之,《漢書》就曾記載:“五月五日作梟羹,以賜百官。”意思是將貓頭鷹做成湯賜給百官喝。建國后,在相當長一段時間里,由于經濟發展較為落后,國民仍將野味作為蛋白質的補充來源。到1989年《野生動物保護法》施行后,一些喜食野生動物的人,礙于法律規定,從正大光明吃轉為了偷偷摸摸吃。

當下,一方面要推動禁食野生動物立法;另一方面,也要加強禁食野生動物的宣傳教育。

中國人吃野味,除了一部分來自傳統習慣,大多數抱著三種心態:野生動物有滋補治病效果;野生動物味道好;食用野味“高端大氣上檔次”,是身份的象征。

筆者認為,在開展禁食野味宣傳教育時,可以將上述三點列為目標,逐個擊破。

一是破除“滋補治病”謠言。現代科學研究顯示,大多數野生動物的營養價值并無特殊之處,例如,穿山甲鱗片營養類似人類指甲,一副魚翅可吸收的營養不如一個雞蛋。我國傳統醫藥多以動物入藥,許多有切實功效的動物中藥材早已實現規模化養殖,例如麝香和鹿茸。一些難以獲得的中藥材可用功效類似的西藥代替,例如以非甾類抗炎藥代替虎骨治療風濕,效果更好且合法。

二是糾正“味道鮮美”觀點。科學研究顯示,“山珍海味”無論是氨基酸含量構成比例,還是維生素、無機鹽或微量元素等,都不是特別高。野生動物基本上處在饑一頓飽一頓的生存環境下,有的身上攜帶寄生蟲,其肉質可想而知。俗話說三分食材七分烹飪,當今世界烹飪新技術層出不窮,可以將任何食材做得色香味意形養俱佳。當大廚們用豆制品做出味可亂真的“素熊掌”時,冒險吃真熊掌的“老饕”就顯得愚蠢且不值。

三是匡正“身份象征”觀念。野生動物供應鏈后面大都隱藏著血腥:割下魚翅的鯊魚只能沉入海底等死,獵殺母熊往往會導致數只幼崽餓死。結群而獵、茹毛飲血是原始人的象征,為了口腹之欲不擇手段也非文明人的模樣。打破法律監督、道德約束,無視生態平衡、社會安全也要吃野生動物的行為,是一種素質低下、自私自利的表現,它和“身份地位”并不沾邊,而是一種理應人人譴責、人人鄙視的野蠻之舉。

編輯:董雨吉

關鍵詞:野生動物 禁食 觀念 轉變

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