紅紗遮面，眉心紅印。    

一身古風(fēng)妝扮的李子柒，帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來(lái)，一夜之間，刷爆朋友圈。

或許是太閉塞了，在此之前，我并不知道她的名字。所以我的第一反應(yīng)是李子柒是誰(shuí)？她為什么這么火？

1

李子柒，90后四川姑娘，是一個(gè)以中國(guó)人古樸傳統(tǒng)生活為題材，以中華民族引以為傲的美食文化為主線的短視頻博主，原本就很紅，微博粉絲超兩千萬(wàn)。

人們迷戀鏡頭中的她以及她田園牧歌般的生活。三月看桃花，四月摘枇杷，五月釀蜂蜜，六月把桑麻，大自然四時(shí)流轉(zhuǎn)，休養(yǎng)生息，她也日出而作，日落而息，應(yīng)季而食，把人們平日里瑣碎的生活日常，過(guò)出了唯美的田園詩(shī)意。

不過(guò)，李子柒此次“破圈”進(jìn)入更大范圍的公眾視野，原因在于人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這位90后古風(fēng)美食博主，在境外竟然擁有相當(dāng)大的影響力，僅在視頻網(wǎng)站Youtube上的粉絲就有750多萬(wàn)，而CNN的這一數(shù)字也不過(guò)792萬(wàn)。

自媒體人@李建秋通過(guò)對(duì)比的方式，給大家展示了李子柒的對(duì)外輸出影響力。李子柒一個(gè)人，頂半個(gè)CNN，大半個(gè)BBC，一個(gè)FOX，兩個(gè)CBS，而且李子柒的視頻全部是中文的，海外網(wǎng)友表示看不懂但是還愿意看。

翻看他們?cè)诶钭悠庖曨l下面的評(píng)論，就可以看出他們對(duì)李子柒的喜愛(ài)有加，言語(yǔ)之間滿滿的都是“彩虹屁”——有表白她和她做的食物的，“我想吃她做的幾乎所有的東西”；有等更新等得不耐煩的，“等更新的時(shí)間太長(zhǎng)了，希望她能日更”；還有觸景生情，“嫌棄”自己國(guó)家的，“中國(guó)太酷了，我們澳洲人的院子里只有沙漠”……

但是，與國(guó)外網(wǎng)友一致的好評(píng)不同，在國(guó)內(nèi)，李子柒卻面臨著走紅之后的“喧囂”——人們?cè)谵D(zhuǎn)發(fā)她的報(bào)道，驚嘆她拍的視頻，感慨她坎坷人生的同時(shí)，也有不少人討論李子柒到底是不是擺拍、有沒(méi)有過(guò)度美化鄉(xiāng)村生活、是不是邊拍視頻邊賣(mài)產(chǎn)品等。

到底該如何看待李子柒走紅的火爆現(xiàn)象？新京報(bào)聯(lián)合清研智庫(kù)展開(kāi)了一個(gè)調(diào)查，705人的調(diào)查樣本中，有61.7%的人選擇喜歡李子柒的視頻，41.8%的人覺(jué)得她拍的視頻“還算真實(shí)，視頻表達(dá)基本到位“，39.8%的人覺(jué)得“只要能給人帶來(lái)美的感受，真假無(wú)所謂”。

所以，對(duì)于李子柒，輿論是不是有點(diǎn)過(guò)度解讀了？普通人的需求，不過(guò)是點(diǎn)開(kāi)李子柒的視頻，看上一看，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，哪有那么復(fù)雜。

2

羅曼羅蘭說(shuō)，世界上只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后，依然熱愛(ài)生活。

李子柒的身世可謂坎坷。很小的時(shí)候，父母離異，她跟著父親，4歲時(shí)父親去世，她跟著爺爺奶奶相依為命，沒(méi)過(guò)多久爺爺去世，世間只剩奶奶一個(gè)親人。14歲時(shí)，她輟學(xué)打工，做過(guò)餐館服務(wù)生，也做過(guò)酒吧DJ。

之所以走上短視頻博主這條道路，也正是因?yàn)槟棠躺酥夭。獬龃蚬さ乃⒖虙佅滤校B夜趕回家。

在生活面前，她有千萬(wàn)個(gè)理由沉淪下去，但她卻選擇了：堅(jiān)強(qiáng)生活，用心、用力、用愛(ài)。

因此，在并不富庶的農(nóng)村，她可以自制衣服，自釀美酒，自種糧食，種菜、砍柴、掰玉米、撿栗子，搭烤爐……日子過(guò)得扎實(shí)而且深刻，用她出塵的煙火氣，把現(xiàn)代社會(huì)很多人從焦慮中拉回來(lái)，帶回滋養(yǎng)萬(wàn)物的大地。

更何況，李子柒拍得，還那么認(rèn)真，那么美。

別的美食博主講醬油調(diào)味做菜，是從“我們已經(jīng)有醬油”拍起的，而李子柒是從如何種黃豆開(kāi)始，播種、收割、發(fā)酵、釀造、烘焙，足足用了幾年時(shí)間。

其他的視頻也大抵如此。拍攝生姜，李子柒從春夏之交種下姜種開(kāi)始，到秋冬挖出窖藏，做成各種美食，素材積累跨越三季，剪輯出來(lái)的卻只有10分鐘。

為了拍攝蘭州牛肉面，她找到一位在當(dāng)?shù)亻_(kāi)牛肉面館的甘肅師傅，軟磨硬泡求師傅教她，學(xué)會(huì)方法后又回家練了一個(gè)多月，每天練到胳膊酸得第二天抬不起來(lái)。直至有一天能完整拉出均勻的二細(xì)時(shí)，她才開(kāi)始拍。

想拍，就毫不含糊地學(xué)；沒(méi)學(xué)會(huì)，就寧可不拍。

正因?yàn)槿绱耍钭悠獾囊曨l由內(nèi)而外地散發(fā)出一種從容不迫的力量。在這個(gè)行色匆匆的現(xiàn)代社會(huì)，如同一股清流，滿足了大部分人對(duì)于沉靜、從容、專(zhuān)注、儀式美的向往。

3

身為生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域工作者，我也關(guān)注到了網(wǎng)友對(duì)于真實(shí)農(nóng)村的質(zhì)疑。

很多人覺(jué)得李子柒的視頻，“仙氣飄飄？假的，劈柴燒鍋哪個(gè)不是臟活累活，怎么可能一塵不染？”“回歸鄉(xiāng)野，田園牧歌？假的，真實(shí)的農(nóng)村怎么可能這么美好？這是美化了農(nóng)村生活。”

誰(shuí)說(shuō)農(nóng)村就等于臟亂差，不能整潔干凈、小橋流水？誰(shuí)說(shuō)干活的人就一定渾身污泥、汗流浹背？近些年，我國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)按下加速鍵，山清水秀、如詩(shī)如畫(huà)的鄉(xiāng)村隨處可見(jiàn)，垃圾不落地、污水有回收更不是什么新奇的事。

事實(shí)上，美好的家鄉(xiāng)也正在吸引著越來(lái)越多的年輕人，像李子柒一樣回到家鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)的土地上闖蕩事業(yè)。

來(lái)自貴州的侗族姑娘袁桂花就是其中之一。她是一位“野食”博主，視頻里，種地、做飯、捉魚(yú)、背柴是基本操作，修路和造房子這些高難度的活兒也難不倒她。在別人看來(lái)顯得艱苦的農(nóng)村生活，她卻過(guò)得有滋有味，與大家分享的，每每是酸竹筍、血醬鴨、炒姜苔這些鄉(xiāng)村美食。

還有甘肅隴南的尚育康，年少外出打工的他做過(guò)很多工作，最終選擇回家鄉(xiāng)白馬寺村，憑借對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)，創(chuàng)業(yè)搞起了養(yǎng)殖。視頻里，自封@山村雞司令的他，趕著雞寶寶像帶領(lǐng)著千軍萬(wàn)馬，曾經(jīng)在空地上撒下飼料，讓2000只小雞畫(huà)出了一只手和一顆心的模樣，“給大家比心”，土味中透出一絲可愛(ài)。

所以，回歸到“李子柒是不是文化輸出”這個(gè)命題，其實(shí)并不重要。現(xiàn)實(shí)中的李子柒從未高喊過(guò)帶領(lǐng)中國(guó)傳統(tǒng)文化走向大眾、走向世界，她只是一個(gè)人，通過(guò)自己喜歡的方式，展示著鄉(xiāng)村生活和傳統(tǒng)文化的美好。

而人們之所以喜歡李子柒、袁桂花、尚育康們，是因?yàn)閺乃麄兣ι畹淖藨B(tài)中，感受到了生活本真的美。這，才是全世界通用的國(guó)際語(yǔ)言。

畢竟，能夠讓全世界人民都欣然接受的，并不是“輸出的文化”，而是“文化的共鳴”。