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如何構(gòu)建“超寫(xiě)意藝術(shù)”?虞山當(dāng)代美術(shù)館八個(gè)個(gè)案引發(fā)思考

2019年11月26日 16:50 | 來(lái)源: 雅昌藝術(shù)網(wǎng)
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2019年11月24日晚,“轉(zhuǎn)圜2019——超寫(xiě)意案例常熟邀請(qǐng)展”在常熟虞山當(dāng)代美術(shù)館開(kāi)幕。

本次展覽展出八位藝術(shù)家的作品,他們分別是:朱建忠、李孝萱、張浩、樊洲四位為觀念性水墨的代表和申偉光、蔡小華、張方白、王東春四位為觀念性油畫(huà)的代表,展出作品包括水墨、油畫(huà)。

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展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽策展人陳孝信告訴雅昌藝術(shù)網(wǎng):“本次展覽我選擇了八個(gè)個(gè)案,既有布面的四個(gè)個(gè)案,也有紙本的四個(gè)個(gè)案。他們八位藝術(shù)家的作品,可以說(shuō)每個(gè)人的作品都呈現(xiàn)出一定的高度、深度、厚度,還有格局上的廣度。我希望借由本次展覽,傳達(dá)出我一直以來(lái)的立場(chǎng):以中國(guó)自己的個(gè)案來(lái)回應(yīng)世界。”

虞山當(dāng)代美術(shù)館館長(zhǎng)張維表示:“虞山當(dāng)代美術(shù)館一直關(guān)注中國(guó)當(dāng)代水墨的發(fā)展,我希望水墨能向世界提出中國(guó)語(yǔ)言。去年跟策展人陳孝信先生溝通以后,他提出做構(gòu)建屬于中國(guó)版本圖式的概念,我覺(jué)得立意非常高遠(yuǎn)也契合虞山當(dāng)代美術(shù)館的宗旨。這次八位藝術(shù)家的展覽是一次實(shí)踐,從內(nèi)容做起,不去做一些概念上的文章。把內(nèi)容扎扎實(shí)實(shí)做出來(lái),把上下文脈梳理出來(lái)。這是本次展覽的意義所在。”

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展出作品

八位藝術(shù)家從水墨、油畫(huà)的兩個(gè)維度上揭示了觀念之為觀念的本身及其生產(chǎn)性,朱建忠的松樹(shù)在保持濃郁東方韻味的同時(shí),畫(huà)出了我們所面臨的時(shí)代難題之“嚴(yán)重時(shí)刻”的挑戰(zhàn)。李孝萱的人物畫(huà)出了微妙而使人心碎的生命異化感、象征隱喻折射、時(shí)代困局中孤立個(gè)體人的徘徊等。張浩則從一個(gè)個(gè)近乎不可能的維度拆解了漢文化深層集體無(wú)意識(shí)的、漢字等的審美及表象,同時(shí)為我們呈現(xiàn)出另一個(gè)渾圓、通達(dá)的新的符號(hào)化世界。樊洲的畫(huà)以宏闊的精神氣度揭示中國(guó)水墨的可能性表現(xiàn),其純水墨、裝置、綜合藝術(shù),往往扣緊了中國(guó)線的抽象性表現(xiàn),重新對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的構(gòu)成做了探索展示。再就觀念性油畫(huà)看,申偉光的油畫(huà)則以一種包羅萬(wàn)有的文化野心統(tǒng)合了宗教超驗(yàn)精神的探索向度(主要是佛教),自我心性與感性維度上的形而上探究融為一體,顯示出飽滿的藝術(shù)張力。張方白畫(huà)出的鷹不僅是生命昂揚(yáng)的鷹,更是充滿了跨界互通精神境界的融貫種種新觀念場(chǎng)域的鷹。蔡小華畫(huà)出了抽象表現(xiàn)主義中莊嚴(yán)肅穆的美學(xué)情致,同時(shí)東方意蘊(yùn)的加入增添了色感的豐富性與文化溝通的表現(xiàn)性。王東春的畫(huà)則將物象堅(jiān)定置于一種似乎不可摧毀的內(nèi)在精神之構(gòu)成性與外在性的暴力沖擊感當(dāng)中,局部凌亂,然而彰顯了藝術(shù)家的內(nèi)在力量以及寫(xiě)意精神與物象對(duì)話性的一面。

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展覽策展人陳孝信致辭

本次展覽策展人陳孝信致辭:“2019年注定要成為中國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)史的一個(gè)歷史拐點(diǎn),拐點(diǎn)的意義在于我們既要反省以前這幾十年的路,又要思考今后發(fā)展的路。我把本次展覽的主題定位轉(zhuǎn)圜,我對(duì)展覽的八個(gè)案例的看法是他們代表著轉(zhuǎn)圜的方向同時(shí)也代表著轉(zhuǎn)圜的可能性,他們也代表著我們有可能向世界發(fā)聲,當(dāng)然這需要?dú)v史的檢驗(yàn),但是可能性和希望就在我們眼前。”

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參展藝術(shù)家代表樊洲致辭

參展藝術(shù)家代表樊洲說(shuō):“在我看來(lái),如果藝術(shù)創(chuàng)作僅僅停留在技法語(yǔ)言的創(chuàng)作上是比較初級(jí)的階段,當(dāng)然這也是大部分藝術(shù)家的狀態(tài)。第二個(gè)創(chuàng)作層面是‘意境’和‘場(chǎng)’,比如梅蘭芳站在舞臺(tái)上,他就自帶一定的‘場(chǎng)’,這是一種藝術(shù)感染力。第三個(gè)層面是‘畫(huà)道’,我覺(jué)得這個(gè)是一種超越,進(jìn)入這個(gè)狀態(tài),藝術(shù)創(chuàng)作就會(huì)自由自在,洋洋灑灑,氣象萬(wàn)千。”

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藝術(shù)批評(píng)家李曉峰致辭

藝術(shù)批評(píng)家李曉峰表示,2019年年末,虞山當(dāng)代美術(shù)館給我們提供一次視覺(jué)盛宴。這次的活動(dòng)按照陳孝信老師的策劃和設(shè)想不僅是我們?cè)谧魑凰窒淼模彩菦](méi)有在場(chǎng)的人可以通過(guò)傳媒分享的信息了解到的。再次對(duì)虞山當(dāng)代美術(shù)館館長(zhǎng)張維先生及團(tuán)隊(duì)表示感謝。

編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:虞山 美術(shù)館 展覽

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