徽學(xué)是指以徽州歷史文化為研究對象，進而探索中國傳統(tǒng)文化的一門綜合性學(xué)問，研究內(nèi)容涉及徽商、徽州宗族、新安理學(xué)、徽州樸學(xué)和徽派建筑等。

中國社會科學(xué)院副院長、中國歷史研究院院長高翔說，從上個世紀(jì)30年代到今天，經(jīng)過幾代學(xué)者的努力，“徽學(xué)”作為一門新興學(xué)科逐漸興起，成為國際性顯學(xué)。特別是20世紀(jì)80年代以后，徽學(xué)研究進入全面發(fā)展的黃金時期。中國社科院、安徽大學(xué)和安徽師范大學(xué)等都成立了徽學(xué)研究專門機構(gòu)，日本等國也有了徽學(xué)研究的專門組織。

“徽學(xué)博大精深，文書資料宏富，是取之不竭的文化寶庫。”高翔說。他認(rèn)為，徽學(xué)中以義統(tǒng)利的義利觀、公私兼顧的公私觀、民富國強的家國觀、遵守契約的誠信觀及沖突融合的和合觀等，對今天的文化建設(shè)仍具有重要的借鑒價值。

據(jù)安徽大學(xué)副校長程雁雷介紹，近年來，通過以簽署雙邊合作協(xié)議、專家學(xué)者交流互訪等方式，安徽徽學(xué)界與法國、美國、日本、韓國等國的高校、研究機構(gòu)和學(xué)者建立了密切聯(lián)系，卓有成效地推進了徽學(xué)研究的國際化，促進了徽文化在海外的傳播。

安徽省徽學(xué)學(xué)會會長、安徽師范大學(xué)教授王世華說，徽文化內(nèi)涵博大精深。對當(dāng)代文化建設(shè)尤具現(xiàn)實意義的是徽商文化和徽州仕宦文化。“徽商百折不撓的堅強意志、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識、賈而好儒的情懷正是我們今天文化建設(shè)所應(yīng)該借鑒和繼承的。”

首屆徽學(xué)學(xué)術(shù)大會以新時代·新徽學(xué)：傳承徽派文脈、創(chuàng)新當(dāng)代文化為主題，共設(shè)置了三場研討、兩場展示等活動。(完)