天使報喜（油畫） 達·芬奇

抱銀貂的女子（油畫） 達·芬奇

女子頭像（素描·局部） 達·芬奇

【藝海擷英】

近日，由中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館與意大利駐華使館文化中心聯(lián)合呈現(xiàn)的全球藝術(shù)教育推廣項目中國首站“達·芬奇的藝術(shù)：不可能的相遇”于央美美術(shù)館拉開帷幕。今年正值達·芬奇逝世500周年，全球范圍內(nèi)正在舉辦或籌備各種紀念活動，本次展覽作為中國紀念達·芬奇系列活動之一，將收藏在盧浮宮、烏菲奇美術(shù)館、梵蒂岡博物館等世界重要美術(shù)館的17件達·芬奇經(jīng)典代表作品，通過高清拍攝和仿真原大輸出技術(shù)進行高質(zhì)量復(fù)制，高度還原畫面質(zhì)感與色調(diào)色溫，集中重現(xiàn)了達·芬奇最重要的藝術(shù)創(chuàng)作遺產(chǎn)。

《蒙娜麗莎》神秘的微笑令人遐想，《最后的晚餐》里錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系耐人尋味，《施洗者圣約翰》中人物簡單的肢體動作飽含啟示，《巖間圣母》將一場神圣的會見刻畫得宏大而深邃……藝術(shù)巨匠達·芬奇為世界留下了許多寶貴的藝術(shù)財富，眾所周知，他是14至16世紀歐洲“文藝復(fù)興”思想文化運動中杰出的代表。作為一位思想深邃、學(xué)識淵博的智者，除了在為世人熟悉的繪畫領(lǐng)域，達·芬奇在音樂、建筑、數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)等方面都取得了引人注目的成就。

“在很多畫冊上都看過達·芬奇的作品，但從來沒有這么近距離地觀察其中的細節(jié)，經(jīng)過高清還原的《最后的晚餐》，就連桌下眾多人物的腳部都清晰可見，實在是讓人大開眼界?！币幻麉⒂^者坐在美術(shù)館為大家準備在畫前的蒲團上，對著作品入神觀看。眼前的復(fù)制作品《最后的晚餐》吸引了許多參觀者的目光。站在這幅創(chuàng)作于米蘭的世界名作前，我們首先要了解的是，它已經(jīng)處于一種極度缺損的狀態(tài)。當年，達·芬奇為了使畫面達到逼真的自然效果，沒有使用佛羅倫薩“濕壁畫”畫法，而是采用將蛋清和油畫顏料混合使用的特殊技法，這導(dǎo)致了作品的狀態(tài)逐漸惡化，迫使后世數(shù)代修復(fù)者對其不斷進行修復(fù)干預(yù)?？梢哉f，如今存世的這幅作品，在反復(fù)剝落、修補和潤色中，只剩下不到50%的達·芬奇真跡。畫面中，耶穌的預(yù)言話音剛落，引起了桌旁使徒們的驚訝、憤怒以及一系列身體和心理上的活動，如同一場精神風(fēng)暴席卷了整個場域。

作為盧浮宮鎮(zhèn)館之寶之一的《蒙娜麗莎》同樣是此展的亮點。這幅世界名作有著太多的故事和傳奇，以至于即使去往盧浮宮，也難以擠進從世界各地前來瞻仰的人潮，一睹其真容。展廳內(nèi)，1∶1大小的復(fù)制品在聚光燈下顯得莊重而寧靜，畫面上清晰的龜裂紋讓人感嘆時光的飛逝。談到《蒙娜麗莎》，也許在場的每個觀眾都能說出一些相關(guān)信息，但關(guān)于這幅作品幾乎沒有什么是可以確信無疑的。我們只知道，達·芬奇用極其高超的技法，以精細的重疊層次去描繪了一個女子，她那神秘的微笑以及她所身處的廣闊而充滿生氣的自然環(huán)境令人無限贊嘆，吸引了一代又一代人去評說。

《天使報喜》中，年輕的達·芬奇因為經(jīng)驗相對不足而在透視畫法上表現(xiàn)得不那么完美，評論家們經(jīng)常提到這一點。但這并不影響畫中人物沉浸在一種通透而明亮的空氣中，這種空氣向后延伸直至遙遠的山脈和城市。達·芬奇描繪的這一前景生機勃勃、充滿靈性。他細致入微地研究每個細節(jié)，使其呈現(xiàn)出非凡的視覺效果。

此外，《抱銀貂的女子》充分反映了達·芬奇研究和描繪自然界動植物的精湛技藝；《博士來拜》雖是未竟之作，卻靈動、流暢，充滿了各種情節(jié)；《美麗的費羅妮葉》突出展現(xiàn)了畫家的敏銳觀察和對透視法的充分運用，畫中女人那難以捉摸、飄忽不定的神情讓人難以忘懷。

意大利學(xué)者安東尼奧·保盧奇曾評價，“回顧達·芬奇50多年的專業(yè)藝術(shù)生涯，我們今天所能見到的那些出自他之手的作品數(shù)量非常之少，甚至都不足20件。一些有文件記載的畫作已經(jīng)散佚，一些作品并未完成，還有一些作品在創(chuàng)作過程中因技術(shù)缺陷而損毀。實際上，對達·芬奇來說，繪畫更多的是一種手段而非目的，它是獲取知識的工具，是科學(xué)研究的工具，也是一種前衛(wèi)的專業(yè)實驗的工具”。

誠然，達·芬奇并沒有給我們留下太多油畫作品，但此次展覽通過國際領(lǐng)先的數(shù)字采集和制作技術(shù)，還原世界大師的經(jīng)典藝術(shù)，使得原本分散在世界各地、無法移動的珍貴原作，能夠以新的方式匯聚一堂，無論對于這些作品之間，還是對于這些作品與觀眾之間，都實現(xiàn)了一場原本不可能的相遇。

（記者 榮池）