藝術到底有沒有用?相信絕大多數人都會承認其作用，但是現實世界中，絕大多數人字典中“藝術”二字卻是缺失的。長期以來，過于功利化的價值追求和實用至上的教育考試制度導致藝術已然成為教育領域的真空，很多中小學的音樂、美術課程都變成了擺設。大多數人對美術知識的認知水平基本停留在了幼兒園階段，吳冠中先生曾說過，現在文盲不多了，但美盲很多。

的確，1978年高考恢復以來，我國的教育狀況有了很大的改善，然而不容忽視的是，即便我們的國民接受了完整的高等教育，但很多人卻不知美為何物?他們缺乏感知生活美好的能力，除了公式數字、語法，腦海中沒有畫面，沒有旋律，沒有豐富的奇思妙想。他們除了精確的計算和理性的邏輯思維之外缺少了用直覺感受判斷和思考的能力，缺少了用形象和旋律感知世界的窗口。他們的生活中太多理性和數字，太多實用和功利，缺少了感性和浪漫，缺少了色彩和幻想。

文化藝術和審美的缺位給社會帶來的負面影響盡管不是那么顯性的，但長期的后果是嚴重的。我們多次看到很多藝術價值極高的古代佛像被所謂保護翻新后慘不忍睹的容貌，我們也經常看到富麗堂皇的酒店大廳和會議室掛著俗艷無比的低劣油畫，我們還常常看到花費巨資修建的建筑丑陋得讓人大跌眼鏡。

不懂審美，沒有審美的愿望和能力讓我們失去了很多精神的享受，讓我們的生活失去了很多豐富的色彩和活色生香的滋味。

我們強調美術基礎教育并不是要培養多少專門藝術人才，而是希望把人應具備的認知和享受藝術的權利和能力找回來。

物質經濟和文化藝術是一個健康社會不可分割的兩個面，沒有文化藝術底蘊的物質經濟是不健全的，沒在文化藝術土壤上建立的經濟和科技的高樓大廈是不穩固的。

不能否認的是，改革開放40年來，中國人的物質財富有了巨大的增長，然而與此同時，我們文化藝術的發展和建設卻遠遠沒有跟上時代發展的步伐，我們在享受物質文明成果的同時面臨的是精神追求的缺失：我們用手機上瀏覽碎片的雞湯文章取代了對優秀經典書籍的閱讀，我們用美顏美圖取代了真實的審美，我們習慣了把看電視里的綜藝秀表演當作文化享受。

抖音、快手、跑男、各種直播秀成了我們文化生活的全部，我們逐漸滿足于娛樂至死帶給我們的淺層愉悅!我們忘記了或者已經沒有能力去享受更深層次更高級的文化活動。

盡管在現代生活的快節奏和高壓力下，人們需要淺層娛樂文化去釋放壓力，然而，它并沒有真正解決人們更深層次精神文化享受的內在需求，哈哈一笑之后依然是無以寄托的空虛。

這有如吸食鴉片，短暫興奮之后是極度空虛，必須繼續依賴它而不能自拔。

這些現象的根本原因還在于太久以來我們的文化藝術土壤已經干枯，我們也逐漸喪失了享受和追求文化藝術的意愿和能力。

也許，文化藝術的確不能當飯吃，它不能填飽肚子，但當你已經能頓頓吃飽的時候，是不是還需要吃得更有滋味?吃得更有營養?

對，藝術文化，不是飯，是滋味，是營養!

文化藝術的需求、審美的需求是物質基礎上高層次的內在需求。當社會物質文明發展到一定程度時必然離不開對文化藝術的追求。

而現在，也許是時候讓文化、讓藝術、讓審美為我們的物質生活增添滋味和營養了!

從歷史角度來看，文化藝術的復興繁榮總是伴隨著社會經濟的繁榮和強大，中國藝術的高峰出現在漢唐兩宋，西方文化藝術也是出現在經濟繁榮的文藝復興時期和工業革命后資本主義興起之時。繁榮的經濟和強盛的社會促進了藝術文化的發展，同時藝術文化又推動了社會的進步。

中國經濟幾十年來取得世所矚目的巨大進步，科技與經濟正以加速度發展，但我們的文化藝術、我們的道德理想還沒有跟上經濟發展的步伐。

文化強國已是我們國家未來的發展戰略，大膽預測一下，下一次的文藝復興必將在中國發生，這是歷史的趨勢和必然。藝術也許會在未來社會中扮演某種因素。

未來的社會科技將更加緊密地和藝術擁抱。

19世紀法國文學家福樓拜就曾預言過：“藝術將越來越科學化，科學將越來越藝術化，兩者在山麓分手，有朝一日，將在山頂重逢。”

事實上，福樓拜的預言在今天得到了驗證，藝術正廣泛地滲透到各個領域，工業設計、建筑設計、新媒體視覺、3D打印、VR視覺等。

當大數據、人工智能、機器人、云計算、無人駕駛等這些高科技越來越應用到生活中，工業化的標準化程度越來越高，技術的普及拉平了眾多產品差距的時候，藝術將扮演神秘的黑馬角色。設計、創新、創意、感受體驗、審美趣味等或許將是產品勝出的關鍵因素。

蘋果打敗摩托羅拉、諾基亞等手機巨頭，不僅靠的是技術，更重要的是審美和體驗。

宜家為什么成功?兩個關鍵詞：設計和體驗。

越來越多的人在購物時不再擔心質量和實用性，而是更在意物品的外觀感受和體驗感受。現在商業圈強調產品升級，如何升級?也許藝術的手段是最好的突破口。

這也是馬云為何要強調藝術在未來重要性的原因。

由此可見，藝術素養教育不僅僅是讓我們陶冶一下情操，培養些氣質，更重要的是，它會是一種生產力，它會讓科技更有生命，讓技術更有溫度，讓生活更有品質!