作者:湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心長沙市基地特約研究員 付杰鋒

習近平總書記在十九大報告中強調要“建設知識型、技能型、創新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣”,李克強總理更是連續三年在《政府工作報告》中提出培育和弘揚工匠精神。

工匠精神是一種對待工作一絲不茍、追求卓越的敬業態度,更是一種對待人生和事業甘于奉獻、止于至善的崇高追求。隨著中國特色社會主義進入新時代,中國經濟也進入了由中國制造向中國創造、中國速度向中國質量、中國產品向中國品牌轉型的新時代,必然對勞動者在知識、技能、追求等方面有更高的要求。這就需要每一個勞動者傳承和弘揚工匠精神,使之植根于內心深處,以更加篤定執著的態度,更加勤勉敬業的精神,更加專注求新的狀態投入到現代化建設之中。

從優秀傳統文化中吸取工匠精神的營養。中華優秀傳統文化中蘊含著豐富的工匠精神,是塑造新時代勞動者的豐厚滋養。要傳承“正德厚生”的職業道德傳統?！耙缘聻橄取弊怨疟闶锹殬I教育和選拔人才的基本原則?！蹲髠鳌穼ⅰ罢?、利用、厚生”作為職業道德規范,是那時候匠人們的根本遵循;《大學》將“明明德”“止于至善”作為士人的至高追求。要傳承“朝乾夕惕”的勤勉敬業傳統?！俺μ琛笔恰吨芤住穼拥奶幨罍蕜t。戰國時期的李冰就是典范,為治理蜀地水患,修筑水利工程,夙興夜寐,最后累死于治水工地,而他主持修筑的都江堰“水旱從人,不知饑饉,時無荒年”,成為水利史上的奇跡,使成都平原成為沃野千里的“天府之國”。要弘揚“如琢如磨”的求精求美態度。《詩經》用“如切如磋,如琢如磨”來比喻君子研究學問和陶冶品行的精益求精程度。朱熹解釋說:“言治骨角者,既切之而復磋之,治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也?！币霌P“自強不息”的創新求變精神?！洞髮W》有“茍日新,日日新,又日新”的創新思想;《周易》有“天行健,君子以自強不息”的進取意識;北宋王安石有“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的改革精神,一直激勵人們開拓進取、破舊立新、推陳出新。

著力深植厚培塑造工匠精神。用工匠精神塑造新時代勞動者,既需要勞動者自身努力,更需要社會各界共同配合,多措并舉,深植厚培,久久為功。要構建良好的體制機制。制定相應的制度、政策、規劃,構建對工匠技藝、精品名品、勞動模范的認證和保護體系;構建利于工匠人才的培育、考核、選拔使用和激勵的管理體制;構建利于出精品的有效質量監管機制和創新機制,政府、企業、學校等多方發力共同配套落實相關制度政策,形成全社會尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的良好氛圍。要強化全過程全方位培育。要有“十年樹木,百年樹人”的眼光,將工匠精神的品質教育貫徹于個人成長的各個階段,融入到義務教育、基礎教育、高等教育、職業教育和成人教育之中;把工匠精神融入到愛崗敬業的品德修養之中,轉變官本位思想,把做行家里手作為人生職業設計的重要方向,樹立行行出狀元、立足崗位成才理念。要完善競爭有序的市場環境。切實加大知識產權保護力度,嚴厲打擊假冒偽劣產品,堅決反對弄虛作假,消除劣幣驅逐良幣現象,用高尚的道德情操取代庸俗的消極思想,用對高品質、高質量和長遠利益的追求取代“短、平、快”的急功近利心理,用工匠精神的靜氣正氣掃除社會的躁氣邪氣,讓工匠精神成為新時代人人樂道和向往的精神追求。