2017年7月，大規模的成漢墓葬卻在金堂縣十里村被發現。為配合當地基建，考古隊對項目范圍內的崖墓群進行搶救性發掘，整理出東漢中晚期至兩晉時期崖墓90余座，其中，近30座崖墓屬于成漢時期。

吐舌造型的鎮墓俑。

凸眼鎮墓俑和三星堆縱目面具神似

讓人驚訝的是，這批成漢時期的墓葬并無明確紀年的相關文物。判斷這批墓葬的年代，除了其中出土一批成漢時期發行的“漢興錢”以外，考古人員的最重要依據，就是出土的鎮墓俑。他們頭上左右有角、伸出舌頭，雙目凸出，呈橄欖形狀，有的雙手執蛇，有的則一手執蛇一手執鐵錘。相比兩漢時期模制的精致隨葬俑，這些鎮墓俑多為捏制，看上去相當粗糙。“它們的形態特征，和桓侯巷成漢墓中出土的陶俑十分相似。”

兩漢時期，成都地區以說唱俑為代表的墓葬俑，制作栩栩如生。為何成漢政權時期，會出現這種獨特造型的鎮墓俑？

這不得不提到成漢政權李雄所屬部眾的來源。龔揚民說，李特祖輩是賨人的一支，世代居住在巴地宕渠（今所屬達州）一帶。川東信奉五斗米道，當張魯在漢中進行政教合一的統治以后，其祖父便受宗教感召舉家投奔。這種凸目、執蛇的墓葬俑造型，就極可能與道教的宗教信仰有關。在道教中，紅舌的蛇象征可以吐火的龍，鐵錘則是雷公信仰，代表閃電，其寓意用儀式來驅鬼。龔揚民說，這種鎮墓俑再做成凸目形象，可能與古代眼睛在精神世界的重要作用有關，“凸目的鎮墓俑，或許更有鎮墓的威懾力。”