他不死心，接著說：“少要彩禮是好風氣，咱當干部，得先支持。”無論咋說，妻子不表態。

正巧，張橋鎮鎮長史云潔來村里。李傳偉拉上鎮長，到家說服妻子。妻子一見有領導來說彩禮，把門一關，扭頭就走。

不久，縣里下發文件，要求黨員干部操辦本人和直系親屬的婚嫁，必須提前3天向縣紀委或單位黨組織書面報告；必須執行新標準，否則給予黨政紀處分。村與鄉鎮簽訂目標責任書，把移風易俗納入年度考核，工作不力追究主要領導責任。

李傳偉立馬簽訂《移風易俗承諾書》，拿到妻子面前。這回，妻子不再堅持，答應只要1.6萬元。

上黨課，統一黨員干部思想；下文件，約束黨員干部行為。目前，柘城基層黨校進行88場次移風易俗培訓，受教育者達1萬多人次。

管住了干部，還得引導群眾。

農村人愛看戲，柘城在戲上做文章，縣里新編的好幾出戲，演了500多場，受教育群眾10多萬人次；新拍微電影《雷哥定親》《鬼火》，網絡點擊量超過百萬。各村街頭貼宣傳畫，村委會打開大喇叭……宣傳鋪天蓋地，村村不落。

最受歡迎的戲是《請閨女》。

戲里說，張玉米嫁給李瓜秧，一個月也不回娘家。老兩口不放心，前去看閨女，這才發現，李瓜秧相親時用的樓房、送的彩禮，全是借的。為了還賬，小兩口被迫住進破屋子。

“‘怨你怨你都怨你，把閨女當成取款機。’聽戲詞，笑中含淚，入心入肺。”張橋村村支書張文彬說。

新戲雖好，村民單是看熱鬧。真叫誰家簡辦紅白事，誰也不想伸頭。咋辦？“軟”要宣傳，“硬”要約束。

柘城制定操辦紅白事的參照標準，經過群眾表決，全部上墻公布：訂婚彩禮不得超過兩萬元；提倡婚事1天辦結，3天回門不請客；取消新人下車禮金；收受賀禮、禮品、禮金，農村控制在100元以下；迎親車隊不超6輛，行駛中不放鞭炮。婚宴嚴格控制宴請人員范圍，只限近親屬；每桌10人，自請廚師的，含煙酒不超過300元。

干了十幾年村支書，張文彬清楚，農村的風俗根深蒂固，要想“全面開花”，先得攻破“第一家”。

“第一家”選誰？住在村委會對面的張華濤。他家的閨女叫張妮，今年23歲，正要定親。張家搞運輸，不差錢，光看新蓋的二層樓，房子多達10間，咋也住不完。張華濤覺得，彩禮少了沒面子，要8萬元，不高也不低。

張文彬登門，勸張華濤降彩禮，被一口回絕：“規矩咱支持，不過俺家不出這個頭。”

第二次，張文彬帶了倆“幫手”——村道德評議會副會長張保國、成員張超亮。道德評議會里有村干部、老支書、老教師，專門助推移風易俗。誰家要的彩禮多，他們上門做工作；誰家要辦紅白事，他們蹲點守到頭；誰家做得好，他們推薦參評“好媳婦、好妯娌、好婆婆”。

張保國進了門，苦口婆心：“彩禮要高了，婆家去借錢，將來還不是你閨女還債？到時候，閨女在婆家抬不起頭。”

“彩禮高，名聲孬。人家笑你‘賣閨女’。”張超亮用上激將法。

“理兒咱都知道。話說回來，別人都要七八萬，俺閨女要兩萬，街坊親戚不戳脊梁骨？”張華濤顧慮未消。

張保國又勸：“有人說閑話，你就往道德評議會身上推。咱又是搞宣傳，又是立村規，看誰敢反對？”

張超亮警告：“誰一意孤行，不遵守新規矩，紅白理事會不去他家‘問事’，不去幫忙。”

張華濤一家商量，妻子、女兒同意只要1.1萬元彩禮。結婚那天，張家不派人送親，免得男方多擺宴席。婚后3個多月，兩口子一個做生意、一個照顧家，幸福美滿。張家被評為“移風易俗光榮戶”。牌子掛在家門口，誰路過，誰豎大拇指。在張華濤影響下，他的大哥、二哥嫁閨女，也基本按照新規矩，一家要了2.6萬元，一家要了1.1萬元。

“過去誰要得多，誰有面子；現在誰要得多，誰是財迷。大喇叭每天廣播一次，好的亮亮相，壞的出出丑。不管心里愿意不愿意，沒人再敢公開要高彩禮。”張文彬說。

紅娘變身破舊“急先鋒”

景素霞是個老媒人，過去說媒，碰到女方出難題，就讓男方多出錢，把事兒擺平。移風易俗后，她一邊要說成媒，一邊要降彩禮，有點“作難”。

去年冬天，景素霞說一樁親。男的在張橋鎮，家境一般。女的住安平鎮，地偏彩禮高，張口就要12.8萬元，外帶40斤牛肉、40斤羊肉、40斤豬肉、100斤果子、4箱酒、30箱飲料和餅干。

“新規矩不允許要高彩禮，這不是砸我的飯碗？”景素霞說話“能甜能咸”。這回，她決心使大勁，把彩禮壓下來。

女孩兒聽說要把彩禮降下來，嘴立刻噘起來：“俺長得不差，身價也不低。人家要十幾萬，為啥叫俺要兩萬？”姑娘紅著臉，低下頭，就是不愿意。

一趟不行，景素霞冒著嚴寒，連跑幾回。姑娘還是不給好臉色。景素霞改變策略，勸女孩的父母，一點一點把彩禮降到八萬八，再降到六萬六。

“咋也得降到兩萬以下！”景素霞拿出隨身攜帶的《紅娘證》，晃了晃：“縣里、鄉里成立紅娘協會，先是培訓紅娘，又發了證書。每個紅娘都宣過誓，簽了承諾書。凡是說成的親事，彩禮一律不能超過兩萬元，媒人答謝禮不能超過2000元。如果索要高價中介費、哄抬婚嫁彩禮，取消會員資格。”

“閨女的面子實在過不去。你別急，我再勸。”娘勸了女孩半天，最后一拍大腿：“兩萬就兩萬，沖你跑這么多趟，我應了！”

事后，男方對景素霞交了實底：雖然當面說，十萬八萬出得起，那是打腫臉充胖子。女方真的要，只能出去借。“您幫著省了十幾萬，恩情得記一輩子。”

降彩禮，誰勸最管用？媒人。柘城成立縣、鄉兩級紅娘協會，吸納了659位紅娘。紅娘們像659個警報器，緊盯著高價彩禮；又像659把剪刀，直接剪斷舊俗的“根系”。

走出張木堂村，見白色墻壁上寫著幾條標語：“紅娘協會登場，高價彩禮立降”“紅娘出手，彩禮趕走”。看來，一度以利為先、推高彩禮的紅娘，如今變成了倡導新風、推動自治的“急先鋒”。

縣里一位干部說：“對媒人、婚介公司、婚慶公司、農村流動包桌等行業加強管理，規范流程、標準，同時成立紅娘協會、紅白理事會，遏制高價彩禮、大操大辦，是柘城一條重要經驗。”

難在“一盤棋”，謹防“一陣風”

從張橋鎮向南，就是鹿邑縣玄武鎮。兩鎮百姓常有通婚，但如今風俗大不相同。

前不久的一個下午，記者驅車10公里，從張橋鎮趕到玄武鎮馬莊村。順村道往前走，路邊是一個衛生室。正值午后，屋里沒有病人，只有兩名婦女蹲在地上，手指翻轉，加工女鞋裝飾品。一番攀談后，我試著詢問當地風俗。

“有人娶咱村的閨女，今兒來‘押帖’，怕丟了面子，先打聽一下，這兒是啥規矩？”

“一般不下12萬。要是你家有錢，彩禮更高。”穿紅衣服的婦女說。

“不是要求移風易俗嘛，咋要這么高？”

“啥移風易俗？一直是這規矩。你想拿多少？”婦女反問。

“彩禮降到兩萬以下，紅白事兒不大操大辦。”

“兩三萬？那也中，別怕人家笑話你。”另一個穿長裙的笑著說。

門一開，進來一個中年男子，個頭兒不高，精瘦精瘦。聽見議論彩禮，他也加入進來：“這三里五村，‘押帖’不但要禮金，還要‘看小件’，也就是女方陪嫁的家電，冰箱、洗衣機、空調，算下來五六萬元。錢由男方出，女方掙臉面。”

聊起張橋鎮的變化，男子不由感嘆：“十里不同俗，一里改規矩！柘城與鹿邑雖然交界，沒想到彩禮差這么多。人家的閨女外嫁，少要彩禮；這里的閨女外嫁，不好協調。”

移風易俗難在不能“一盤棋”。各鄉鎮的推進情況也參差不齊。張橋鎮改得快，彩禮統一定在兩萬元以下。安平鎮離城遠，彩禮重，普遍在10萬元以上，先降到5萬元。

移風易俗，不能只刮“一陣風”。柘城所有的村成立紅白理事會，實行會長負責、工作例會、公開辦事三項機制，定期召開座談會。鄉鎮、村建立移風易俗工作臺賬，詳細記錄每件婚喪辦理事宜。縣里統計，全縣515個村、社區建立紅白理事會，半年多操辦1000余戶婚喪嫁娶，節約開支8500多萬元。為此，有10個紅白理事會受到表彰，每家獲得獎金1000元。

有獎有罰，有堵有疏。對婚喪嫁娶大操大辦的黨員干部，柘城縣紀委嚴肅查處；對違規大操大辦的村民，鄉鎮取消其參與評先資格，是低保戶的取消其低保資格。同時，柘城縣文明辦、婦聯、電視臺合辦相親會，為700對青年男女搭起鵲橋。縣委宣傳部牽頭，舉辦簡樸熱烈的集體婚禮，市縣領導證婚，新人們喜結連理，節約費用200多萬元。

在柘城，摒棄“天價彩禮”的觀念日漸深入人心。“以財為準”，正漸變為“以人為準”。據網絡投票、調查問卷統計，移風易俗活動開展之前，8至10萬元彩禮占全部婚嫁數的30%，現在下降到15%；36%的家庭把婚嫁彩禮定為1至3萬元。不過，鄉村婚俗觀念根深蒂固，改變并非一朝一夕之事。

“反對紅白事大操大辦、鋪張浪費，聲勢大，見效快。但這事明面上的好監督，私底下的確實不好監督。”一位紅娘道出了自己的擔心，“表面看誰也不敢多要了，可私下里，女方追加彩禮，男方能不給？不少人在觀望，新風到底能堅持多久？”本報記者 馬躍峰