畫家袁運(yùn)生今年80歲。而人們最常談起的，是他的42歲。

那一年，袁運(yùn)生參與首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)的壁畫創(chuàng)作，繪制了《潑水節(jié)——生命的贊歌》，在當(dāng)時(shí)引起中國(guó)美術(shù)界、文化界的廣泛爭(zhēng)論。正是這件作品，讓袁運(yùn)生廣為人知。

黑色抽象（水墨） 袁運(yùn)生

近日，由中國(guó)美術(shù)館主辦的“走向文明的自覺(jué)——袁運(yùn)生藝術(shù)展”開(kāi)幕，觀眾可以領(lǐng)略畫家的藝術(shù)探索之路。袁運(yùn)生早期作品線條流暢，精確寫實(shí)，展出的《敲象腳鼓的男人》《坐著的傣族婦女》等線描作品以及著名的《潑水節(jié)——生命的贊歌》壁畫原稿，人物形象鮮活，畫面排布有序，可見(jiàn)畫家深厚的造型功力。但在后期大部分作品中，我們看到畫家在巨幅畫布上的潑灑汪洋恣肆，筆觸極度張揚(yáng)，突破規(guī)范和程式，消解形象的意義，給人的第一感覺(jué)往往是一片混沌和抽象。

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山介紹，袁運(yùn)生的藝術(shù)生涯主要分為三個(gè)時(shí)期，即1982年前可以被視為傳統(tǒng)藝術(shù)、學(xué)院藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)啟蒙的并置時(shí)期；1982年至1996年在美國(guó)接受抽象表現(xiàn)主義、行動(dòng)繪畫的影響，開(kāi)始創(chuàng)作大量大尺幅的與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的綜合材料作品，是融合時(shí)期；1996年歸國(guó)后，嘗試在中國(guó)傳統(tǒng)雕塑、壁畫、畫像石、畫像磚等“非書(shū)畫系統(tǒng)”的視覺(jué)空間中尋求靈感和新啟發(fā)，是獨(dú)造時(shí)期。

晚年的袁運(yùn)生致力于推動(dòng)“當(dāng)代中國(guó)美術(shù)教育體系”的建立。他認(rèn)為，中國(guó)古代的造型藝術(shù)是一個(gè)巨大的寶藏，基礎(chǔ)教育必須回到以自己本土文化為根基的審美上來(lái)。不管何時(shí)，袁運(yùn)生一直在碰撞中探索，在東西方文化融合中尋求突破，也在突破中回歸傳統(tǒng)，堅(jiān)定方向。正如畫家在西北之行后寫下的那段話：“追索民族藝術(shù)的真精神，才是所謂繼承傳統(tǒng)的實(shí)質(zhì)。其他的一切，都不在話下。魂兮歸來(lái)。”

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