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道法自然與萬法歸宗

2017年02月21日 10:35 | 作者:翟小寧 | 來源:光明日報
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道法自然是中國文化中一個重要的哲學思想:“人法地,地法天,天法道,道法自然”?!白匀弧焙x:一曰“自然界”,日月星辰,山河大地,萬物生長,生機盎然,精彩紛呈,豐富多樣,唯其豐富多樣,方蔚為大觀。二曰“自然律”,自然而然,本來如是,天地不失其位,四季自然更替,動物繁衍生息,植物自然流香,萬物各有其性,無不順天而生,只有順應自然,方能得道而行。

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萬法歸宗,內涵深廣。萬法,可理解為萬千法門,條條門徑,徑徑通達;歸宗,可理解為種種法門,歸元不二,如百川歸海,終歸一宗。

道法自然,就教育而言,就是要效法自然之豐富性,追求教育生態的多樣化;就是尊重自然之道、遵循人的成長規律,因材施教,順天致性,使生命得以舒展。萬法歸宗,就教育而言,就是要始終不忘初心,立德樹人。教育生態,豐富多樣;教育方式,林林總總;教育方法,千變萬化。但無論何種樣式的教育,都要以人的健康、幸福和成長為宗旨;都要直指人心,培養有道德的心靈;都要以舒展生命、凈化心靈、啟迪智慧、提升德性、健全人格為指歸,使人變得更高尚,更幸福,更有價值。

每個人都有自己的個性稟賦,都有自己獨特的發展路徑,教育應該順應人的天性,追求個性化的教育,努力創造適合每個學生成長的教育,使每一個生命都得到和諧而又充分的發展。

只有多樣化的教育生態才能形成“不拘一格降人才”“萬紫千紅總是春”的教育格局;只有各種人才脫穎而出,才能形成萬馬奔騰、龍騰虎躍的生動局面,從而實現中華民族偉大復興的中國夢。

形成多樣化的教育生態和個性化的教育,必須有寬松的環境,肥沃的土壤,自由的空氣,開放的胸襟,形成以人為本、和而不同、不拘一格、縱橫開合的辦學格局。

教育是為人而存在的,教育應該尊重人的個性。美國的道爾頓教育計劃非常注重對學生個性化的教育。道爾頓教育認為,人的知識結構是因人而異的,由此形成了道爾頓教育的知識結構論和學生選課指導依據。在他們看來,選課必定促進學生的知識構成發生變化,促進學生形成單核(在一個學科領域有發展潛能)、雙核和多核等不同類型的知識結構。對于明顯的單核或雙核知識結構的學生,學術傾向較重,他們未來發展往往是朝著一個或兩個領域深化,要注重加強對其核心領域的課程支撐。對于多核知識結構的學生,他們的人生道路選擇面廣,更多地具有領袖氣質,要注重對他們的領導與組織能力的培育。圍繞學生的知識結構創設相應的課程體系,能促進他們的個性化知識構成,促使學生的志趣逐步形成,從而為學生的專業選擇做好準備。

從某種意義上說,課程就是學生的成長歷程。學校的課程建設要以人為本,要有利于學生發展。在此基礎上,也要有利于教師發展,有利于學校發展,有利于創造未來。以中國人民大學附屬中學為例,對課程體系的建設非常注重,形成了文理兼容、豐富多元、縱橫開合的課程體系。

文理兼容,就是指課程既要注重人文社科,又要注重數理科技;既要培養學生的人文情懷,又要培養學生的科學素養。體現在課程體系的構建上,就是要注重人文類課程、社科類課程、數理類課程、科技類課程的合理構成。

豐富多元,是指課程形態的基本特色。課程越豐富,學生的選擇空間越大,就越能滿足學生的個性化需求。人大附中有300多門選修課,100多門拓展研修課,100多個學生社團,涵蓋文學、藝術、哲學、歷史、體育、健康、天文、地理、生物、醫學、科學、技術、生存、生活等各個領域,為學生的發展創造了寬廣的平臺。

縱橫開合,是指課程的開放性與整合性。縱,就是要打通課程的階段性阻隔,努力形成貫通小學、中學、大學的一條龍式培養體系,在開好中學課程的基礎上,開設大學先修課程。橫,就是指課程要與學校文化、社區文化、城市文化、國家文化、世界文化相結合。開,就是指要有開放的視野,形成開放的學習空間和學習機制。合,就是指課程的整合性,無論課程如何開放,都要以立德樹人為宗旨,培養學生的中華魂、道德心、創新力。

概而言之,不忘初心,立德樹人,創造適合學生發展的教育,既要道法自然,更要萬法歸宗,以尊重、自主、開明為基本遵循。尊重,指尊重教育規律和人才成長規律,尊重人的個性、興趣和稟賦;自主,指發揮人的自主性和創造性,注重學生的自主學習,培養學生終身發展的能力;開明,指開闊視野,兼容并包,融合中外教育之精華,形成一種新教育,培養既有中國心靈又有世界視野,既熱愛民族文化又具有跨文化溝通能力的優秀人才。

《光明日報》( 2017年02月21日 13版)

編輯:劉小源

關鍵詞:教育 學生 課程

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