資本主義會(huì)“終結(jié)”么

這樣一來，西方引以為豪的能給其經(jīng)濟(jì)帶來長(zhǎng)期發(fā)達(dá)的自由經(jīng)濟(jì)模式將面臨崩盤。這就是西方現(xiàn)在面臨的世紀(jì)危機(jī)，同時(shí)也預(yù)示著整個(gè)人類社會(huì)在300年后又面臨新的變局。

很多人并未意識(shí)到這種即將到來的變化，他們認(rèn)為西方300年來的資本主義理念已經(jīng)夠用，依然習(xí)慣性地認(rèn)為西方人定義的民主、自由、人權(quán)等就是人類共同的目標(biāo)。但是，這套理念過于虛幻。剩下具有可操作性的，只有三權(quán)分立、多黨制以及票選政治這些工具和方式，而它們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，甚至顯得有些過時(shí)。

互聯(lián)網(wǎng)的普及，正在改變我們?cè)?jīng)習(xí)慣的一切。它為人類提供了大數(shù)據(jù)云計(jì)算特別是區(qū)塊鏈技術(shù)等更為精確的工具，因而有利于我們建立更實(shí)際也更容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。更重要的是，它從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面都對(duì)資本主義體制形成不可修復(fù)的沖擊，因而給即將取而代之的新社會(huì)形態(tài)帶來破舊立新的機(jī)會(huì)。

經(jīng)濟(jì)方面，互聯(lián)網(wǎng)在世界經(jīng)濟(jì)面臨轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，給新社會(huì)形態(tài)提供了可利用的思路和概念。在以往傳統(tǒng)社會(huì)模式中，國(guó)家之間都以你死我活、成王敗寇的零和博弈規(guī)則爭(zhēng)奪利益。但現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)合作協(xié)調(diào)、互利共贏。為什么“眾籌”模式會(huì)被發(fā)明出來？其中部分原因就在于，這種方式拋棄了投資人和大資本，從而使過去300多年來“資本為王”、由資本決定社會(huì)財(cái)富最終歸屬這一人類不公平不正義的歷史結(jié)束。

政治層面，互聯(lián)網(wǎng)也為人類社會(huì)帶來嶄新前景。在今天，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新經(jīng)濟(jì)也是新政治工具，正在逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)新社會(huì)力量乃至全體社會(huì)成員的賦權(quán)。這里既包含新組織模式又包含新動(dòng)員方式。這種新工具的出現(xiàn)，使傳統(tǒng)西方民主政治模式頓顯陳舊。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所支持的是多元化而非霸權(quán)，因?yàn)樗奶匦跃褪潜馄交腿ブ行幕M(jìn)而實(shí)現(xiàn)去權(quán)力化，最終支持的就是多元化和多極化。這種多元化多極化恰是中國(guó)的主張。因此，這場(chǎng)大時(shí)代的變局為中國(guó)提供了機(jī)會(huì)，我們既不應(yīng)沉浸于自身傳統(tǒng)的老思路中，也不應(yīng)完全接受西方那一套。這種思維軟化狀態(tài)更有利于新理念的創(chuàng)造和形成。

社會(huì)形態(tài)會(huì)繼續(xù)向前演進(jìn)，只是任何新的形態(tài)或潮流都要有其理論原點(diǎn)。