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“十四年抗戰(zhàn)”貫通完整抗戰(zhàn)精神
“十四年抗戰(zhàn)”使抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵更加豐富完整。作為抗戰(zhàn)精神重要載體之一的抗戰(zhàn)文化,也因“十四年抗戰(zhàn)”而變得更加完整和豐富。
隨著教育部明確要求大中小學(xué)教材全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念,這一提法更加深入人心。“十四年抗戰(zhàn)”對(duì)中國(guó)開(kāi)展局部抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)兩個(gè)歷史階段進(jìn)行前后貫通整體解讀,有利于人們更深刻地認(rèn)識(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生、發(fā)展的全過(guò)程。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,1931年9月18日至1937年7月7日前是6年局部抗戰(zhàn),雖然軍事行動(dòng)主要發(fā)生在東北、華北及上海等局部地區(qū),卻是與全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)相互推動(dòng)、共同發(fā)展的,其對(duì)于抗戰(zhàn)精神的形成意義重大。
“十四年抗戰(zhàn)”將“九一八事變”以后發(fā)生的局部抗戰(zhàn)放入中國(guó)抗戰(zhàn)的總體框架下呈現(xiàn),使抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵更加豐富完整。“九一八事變”之后,中國(guó)共產(chǎn)黨高擎抗戰(zhàn)旗幟,發(fā)表了一系列宣言,號(hào)召全國(guó)人民動(dòng)員和組織起來(lái),投入神圣的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1932年4月15日,中國(guó)共產(chǎn)黨代表中華民族的根本利益正式對(duì)日宣戰(zhàn)。全國(guó)人民以天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷投入到抗日救亡的浪潮中,國(guó)民黨愛(ài)國(guó)官兵同樣英勇抗戰(zhàn)。東北的白山黑水之間,涌現(xiàn)出了楊靖宇、趙一曼等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,成為在冰天雪地里抗戰(zhàn)的英雄。
作為抗戰(zhàn)精神重要載體之一的抗戰(zhàn)文化,也因“十四年抗戰(zhàn)”而變得更加完整和豐富。“九一八事變”以后,一大批各種形式的號(hào)召人民奮起抗日救亡的文藝作品,包括小說(shuō)、戲劇、電影等涌現(xiàn)出來(lái),對(duì)于推動(dòng)群眾性抗日救亡運(yùn)動(dòng)發(fā)揮了戰(zhàn)斗號(hào)角的作用。鄭振鐸等人創(chuàng)刊了《文學(xué)》雜志,鄒韜奮創(chuàng)辦了《生活周刊》《新生》等雜志。張寒暉的《松花江上》深切地表現(xiàn)了對(duì)被日寇占領(lǐng)的東北家鄉(xiāng)的思念與淪亡之苦;《義勇軍進(jìn)行曲》的吶喊,對(duì)動(dòng)員人民奮起救亡起了巨大作用。“九一八事變”發(fā)生后,在文學(xué)、電影、音樂(lè)等領(lǐng)域,先后涌現(xiàn)出了“救亡文學(xué)”“救亡電影”“救亡歌曲”等以抗戰(zhàn)為主題的文化熱潮。這些以抗日救亡為主題的文化是抗戰(zhàn)文化和抗戰(zhàn)精神不可或缺的組成部分,推動(dòng)著全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后抗戰(zhàn)文化和抗戰(zhàn)精神在新的條件下向更深刻、更廣闊的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。
“十四年抗戰(zhàn)”不僅是對(duì)歷史的尊重、對(duì)事實(shí)的還原,更有助于人們形成對(duì)抗戰(zhàn)歷程的完整理解、對(duì)抗戰(zhàn)精神的完整認(rèn)識(shí),有助于激發(fā)青少年的民族自豪感與責(zé)任感,將其對(duì)中華民族悲壯歷程的感懷轉(zhuǎn)變?yōu)閵^發(fā)圖強(qiáng)、振興中華的動(dòng)力,這正是落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念的深遠(yuǎn)意義所在。
(作者:中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館編輯研究部副主任)
編輯:劉小源
關(guān)鍵詞:抗戰(zhàn) 精神 十四年抗戰(zhàn) 歷史