道德是一種“軟約束”，它不具備強(qiáng)迫性，誰也不能強(qiáng)迫年輕人“必須”給老年人讓座。但是，道德在文明的進(jìn)程中不可或缺，“老吾老以及人之老”的道德追求，讓社會(huì)變得不那么冷酷。

原本以為讓座是件小事，沒想到居然遭遇了大量吐槽。

6月15日，中國青年報(bào)“青年話題”版發(fā)表了一篇文章：《不讓座什么時(shí)候成了一種本分》，講一件并不新鮮的事兒：公交車上，一位老人因?yàn)樯磉叺呐鷽]給自己讓座，就破口大罵，忍無可忍之下，女生以身體不適為由進(jìn)行了回應(yīng)。針對“讓座是情分，不讓座是本分”的網(wǎng)友態(tài)度，作者談了自己的看法：老人的態(tài)度有值得檢省的地方，但不管如何，當(dāng)老弱出現(xiàn)之后，年輕人必須站起來讓座。

說這事兒不新鮮，是因?yàn)樽屪馉幾h的“新聞”時(shí)有發(fā)生，而在我們所接受的教育里，尊老愛幼，給老人讓座算是“常識”，提倡一下應(yīng)該不錯(cuò)。出乎意料，文章招致不少網(wǎng)友“拍磚”。他們說，“必須”這兩個(gè)字就是赤裸裸的道德綁架；老人的態(tài)度豈止是“值得檢省”，是惡語傷人，倚老賣老；看到那種剛?cè)ス珗@跳完廣場舞、搶完便宜菜，上車就站在你旁邊嘮叨年輕人不懂規(guī)矩的老人，一點(diǎn)都不想讓座。

為什么讓座這件不起眼的小事兒，以及由此引發(fā)的年輕人與老人的論爭，屢屢能成為熱點(diǎn)話題？它是不是我們這個(gè)社會(huì)所獨(dú)有的現(xiàn)象？

以我有限的經(jīng)歷，歐洲的公交車和地鐵里，很少見誰給老年人讓座。但是，那里的公共交通，一般并不擁擠，幾乎沒人搶座。而且，基本都有專門的“愛心座”，乘客也都很守規(guī)矩，寧可站著也不會(huì)去占那些座位。也有擠的時(shí)候。我在美國的一個(gè)國家森林公園乘巴士游覽，下午返回之時(shí)，游客就比較多，很多人都站著。這時(shí)，上來一家五口，母親抱著小孩子，兩個(gè)大一些的跟著爸爸。他們在我旁邊站定，我就開始糾結(jié)：要不要讓座??？原先的經(jīng)驗(yàn)告訴我，這種情況，應(yīng)該要給抱孩子的母親讓座，甚至有些父母，會(huì)想法暗示別人給自己或者孩子讓座。我打算先看看周圍人的反應(yīng)。結(jié)果，沒有人站起來，一切都很正常。母親牽著小孩子的手讓他站在了車廂里，一家人一路站著，估計(jì)人家根本就沒想過要?jiǎng)e人讓座。

國外沒我們尊老愛幼？恐怕不是這么回事兒。可能人家不覺得我老我弱我幼，你就得照顧我。如果說人人平等，那就意味著誰也不比誰多承擔(dān)義務(wù)，誰也不比誰少盡責(zé)任，誰也不比誰擁有更多的權(quán)利。當(dāng)然，這一切的前提是，個(gè)人權(quán)利得到應(yīng)有的維護(hù)和保障。一個(gè)人只要盡了法律上的責(zé)任和義務(wù)，別人無權(quán)以“道德”為由，要求他做什么不做什么。而保障個(gè)人權(quán)利，更多是政府的責(zé)任，比如提供高效便捷的公共服務(wù)，而不是讓個(gè)人承擔(dān)不必要的義務(wù)。

前些日子，已經(jīng)離任的老領(lǐng)導(dǎo)發(fā)了一條微信：北京市的老人每月補(bǔ)貼100元公交卡，可能初衷是肥水不流外人田，財(cái)政的錢流在財(cái)政補(bǔ)貼的公交車?yán)?。結(jié)果老人同志們睡覺少，每天早早就起來坐公交車。從東四環(huán)乘公交車到西五環(huán)買三根黃瓜，再坐公交車回到東三環(huán)，往返30多公里還是少說了。這100元補(bǔ)貼增加了多少乘公交車的人啊？其實(shí)老人家的附近有的是黃瓜。老人在公交高峰期跟年輕人爭搶公交流量，年輕人不讓座，老人也許還罵人。決策者能不能直接補(bǔ)給乘公交車的人人民幣，老人們就在家門口買黃瓜，減少多少公交車流量？可見，在提供公共服務(wù)保障個(gè)人權(quán)利上，我們的政府還有很多地方?jīng)]做到位。

你見過哪個(gè)美國大媽理直氣壯地要求年輕人給她讓座？而我們對年輕人，實(shí)際上是有這樣的道德要求的；并且，這種道德要求，高過了不搶占“愛心座”的規(guī)則意識。結(jié)果，“必須”讓很多人反感，他們認(rèn)為，這是一種道德綁架；可規(guī)則卻或多或少被忽視。一個(gè)社會(huì)，不能以道德綁架的方式強(qiáng)迫別人做一些事；同樣，一個(gè)社會(huì)，也不能讓規(guī)則意識付之闕如。道德是一種“軟約束”，它不具備強(qiáng)迫性，誰也不能強(qiáng)迫年輕人“必須”給老年人讓座。但是，道德在文明的進(jìn)程中不可或缺，“老吾老以及人之老”的道德追求，讓社會(huì)變得不那么冷酷。

現(xiàn)實(shí)條件下，公交車上的座位是一種稀缺資源，在稀缺資源的分配上，公平永遠(yuǎn)是一個(gè)難題。讓老人和年輕人一樣去搶座位，真的公平嗎？讓一個(gè)勞累了一天疲憊不堪的年輕人，給一個(gè)閑著逛街買便宜菜的老人讓座，又公平嗎？

我無法給你答案。只要我們的公共交通不是好到人人上車有座，讓座之爭就會(huì)繼續(xù)下去。我也不喜歡被人逼著讓座，可要是一個(gè)老人站旁邊，即便我心里沒那么情愿，卻也會(huì)起身讓座。因?yàn)槲业哪赣H年歲已大，我希望她乘公交車時(shí)能有座。我也相信，那些在公共場所能夠體諒和照顧老人的年輕人，更溫暖更有責(zé)任感。