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王懷超:創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)步的不竭動(dòng)力
編者按:
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué),結(jié)合中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要講話,對(duì)新形勢(shì)下繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有重要意義。本刊特開設(shè)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展筆談”欄目,邀請(qǐng)委員、學(xué)者撰文,闡述他們的思考。
王懷超
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出,歷史表明,社會(huì)大變革的時(shí)代,一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐,必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。要提倡理論創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新,鼓勵(lì)大膽探索,開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭鳴,活躍學(xué)術(shù)空氣。要大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng),推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng),營造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要立志做大學(xué)問、做真學(xué)問,嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果,以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重,以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣,在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
一言以蔽之,在當(dāng)今時(shí)代,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要勇立時(shí)代潮頭,置身改革實(shí)踐,解放思想、勇于探索、大膽創(chuàng)新、做到無愧于時(shí)代、無愧于人民。
縱觀人類社會(huì)發(fā)展史,世界上大國的興衰,無不因創(chuàng)新能力強(qiáng)弱而轉(zhuǎn)換,創(chuàng)新始終是推動(dòng)一個(gè)國家、一個(gè)民族向前發(fā)展的根本力量。縱觀人類科學(xué)發(fā)展史,一門科學(xué)的興衰,從根本上說,取決于本門科學(xué)的持續(xù)創(chuàng)新能力。無論自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué),要想勇立時(shí)代潮頭,要想不斷進(jìn)步,唯一途徑就是不斷進(jìn)行創(chuàng)新。
創(chuàng)新,首要的是理論創(chuàng)新,理論既是行動(dòng)的先導(dǎo),也是實(shí)踐的指南。沒有理論創(chuàng)新,其他創(chuàng)新則無從談起,即使有所前進(jìn),也難以持久,因此,必須把理論創(chuàng)新放到更加突出的地位。所謂理論創(chuàng)新,是用一種新的理論替代舊的理論,用一種新的理念取代舊的理念,用一種新的學(xué)說取代舊的學(xué)說,是觀念的變革,知識(shí)的飛躍。說到底,理論創(chuàng)新是一種思想革命,是靈魂深處的一種革命,是認(rèn)識(shí)和理念的脫胎換骨,因此,必須有一種解放思想、大膽探索、勇于開拓、積極進(jìn)取的精神,讓思想沖破各種內(nèi)在的和外在的牢籠,讓人們的思想從僵化的、過時(shí)的、陳舊的、錯(cuò)誤的觀念的束縛下解放出來。
當(dāng)前,我國正處在社會(huì)大變革時(shí)代,正處于改革攻堅(jiān)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,就是需要習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的這樣一種精神狀態(tài),就是需要這樣一種大無畏氣魄。其實(shí),改革,說到底是制度和體制創(chuàng)新,就是要揚(yáng)棄舊體制,創(chuàng)造新體制,需要有一種解放思想、大膽探索、勇于實(shí)踐創(chuàng)造精神,否則,改革就無從談起。事實(shí)證明,任何一個(gè)民族,如果沒有一種精神力量作為支撐,沒有一種良好的精神狀態(tài),都是難以生存的。對(duì)于一個(gè)正在從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展中國家,保持一種積極進(jìn)取的積極狀態(tài),顯得格外重要,一個(gè)精神上空虛的民族,是不可能真正振興的。
從歷史上看,任何一次社會(huì)變革無不以思想解放為先導(dǎo),思想解放的程度往往決定著社會(huì)變革的深度。中國改革開放的興起,是以思想解放為先導(dǎo)的,改革的深化也有賴于思想的進(jìn)一步解放。其實(shí),30多年中國改革開放的歷史,就是一個(gè)不斷解放思想、不斷大膽探索、不斷開拓創(chuàng)新的過程,改革每前進(jìn)一步,就要清除一個(gè)思想理論障礙,每清除一個(gè)思想理論障礙,改革就前進(jìn)一步。在這個(gè)過程中,我們哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者功不可沒。正如習(xí)近平總書記所說,廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,深入研究回答我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題,推出一大批重要學(xué)術(shù)成果,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義做出了重大貢獻(xiàn)。
要把理論創(chuàng)新落到實(shí)處,需要?jiǎng)?chuàng)造一種寬松寬容的社會(huì)環(huán)境,體現(xiàn)在價(jià)值觀念、制度安排和政策措施方面,這就需要制度創(chuàng)新。創(chuàng)新需要人才,人才是創(chuàng)新的主體,沒有人才,創(chuàng)新即是空談。什么是人才?人才是腦子特別靈活,特別愛學(xué)習(xí),特別喜歡提問題,特別喜歡創(chuàng)造的人。人才都有一個(gè)突出特點(diǎn)就是“破壞”,但那是創(chuàng)造性的破壞。人才一般都不滿足現(xiàn)狀,不守常規(guī),經(jīng)常異想天開,滿腦子新點(diǎn)子,經(jīng)常打破現(xiàn)狀、突破常規(guī)。一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì),甚至一個(gè)地區(qū),只有從制度、法律和政策方面創(chuàng)造一種寬松寬容的環(huán)境,才能夠把本國、本地人才的作用充分發(fā)揮出來,才能吸引其他國家、其他地區(qū)的人才到你這里創(chuàng)新創(chuàng)造。特別是對(duì)一些有爭議的創(chuàng)新人才,尤其需要寬容。要鼓勵(lì)探索、允許試驗(yàn)、寬容失敗,要尊重個(gè)性、承認(rèn)差異、倡導(dǎo)創(chuàng)造、著力扶植有特點(diǎn)有發(fā)展?jié)摿Φ膭?chuàng)新人才。應(yīng)大力倡導(dǎo)各地、各部門從本地、本部門實(shí)際出發(fā),探索適合本地、本部門實(shí)際的創(chuàng)新發(fā)展道路。
有一項(xiàng)研究表明,美國東北部的波士頓,以波士頓為圓心,以300米為半徑,畫一個(gè)圓圈,全世界最有影響的2000個(gè)科學(xué)家中,有600個(gè)人在這里。這些科學(xué)家大部分不是在波士頓出生的,是別的國家、別的地區(qū)的。美國西部的硅谷,也是如此。為什么波士頓和硅谷可以吸引全世界的人才?道理很簡單,就是人才在這里便于生長,這里有人才充分發(fā)揮創(chuàng)造力的社會(huì)環(huán)境。在當(dāng)今世界,這才是各個(gè)國家真正的競爭力,決定一個(gè)國家地位、命運(yùn)和影響力的已經(jīng)不是天然賦予的物質(zhì)條件,而是這個(gè)國家人的素質(zhì)和創(chuàng)造力,尤其是他們建立起來的制度優(yōu)勢(shì)。
就我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界理論創(chuàng)新的現(xiàn)狀而言,還需要不斷努力。整體來看,我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界思想還不夠解放,創(chuàng)新精神不足,理論創(chuàng)新成果不多,原創(chuàng)性成果更少,理論創(chuàng)新的速度和成果還不能適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐需要。當(dāng)前,尤其需要注意的是,由于自然規(guī)律的作用,老一代專家學(xué)者陸續(xù)退出,一大批中青年學(xué)科帶頭人也陸續(xù)進(jìn)入退休年齡,培養(yǎng)新一代學(xué)科帶頭人已經(jīng)成為十分緊迫的任務(wù)。當(dāng)前,我國社會(huì)科學(xué)研究隊(duì)伍的現(xiàn)狀與社會(huì)科學(xué)的歷史地位不相符,與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要還有差距,其突出問題是,全國社會(huì)科學(xué)界中青年學(xué)者較少,領(lǐng)軍人才缺乏,有科研含量的學(xué)術(shù)論著少。鑒于此,必須采取切實(shí)有效的措施為中青年學(xué)者的成長和充分發(fā)揮作用創(chuàng)造良好的氛圍、機(jī)制和條件,造就一批社會(huì)科學(xué)界各學(xué)科的中青年理論家,造就一批學(xué)科帶頭人,造就一批學(xué)術(shù)研究骨干,這是理論創(chuàng)新的當(dāng)務(wù)之急。
我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界應(yīng)當(dāng)乘習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話的東風(fēng),進(jìn)一步解放思想、大膽探索、勇于創(chuàng)新,直面改革發(fā)展,從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論,加強(qiáng)對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié),提煉出有學(xué)理性、有原創(chuàng)性的新理論和新概念,把我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)推進(jìn)到一個(gè)新水平。正如習(xí)近平總書記所期望的那樣:“一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲,積極為黨和人民述學(xué)立論,建言獻(xiàn)策,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。”
(作者系全國政協(xié)委員、中國科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)會(huì)長、中央黨校原副教育長、一級(jí)教授)
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:王懷超 創(chuàng)新 哲學(xué)社會(huì) 科學(xué)進(jìn)步 理論創(chuàng)新
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