關(guān)于中國夢的理解多種多樣，我比較關(guān)注的有兩種。一種認為中國夢其實是一種中國道路。這是從路徑、方法上去理解中國夢的內(nèi)涵，有它的道理，但是不完整，因為手段和路徑并不能代替目標。另一種是強調(diào)每個人夢想的實現(xiàn)加起來就是中國夢的實現(xiàn)；這個從調(diào)動廣大人民參與的角度上講有積極意義，但從理論來講又不全面——個人的夢想更多從個人的角度出發(fā)，而不是從國家、社會的角度來看，個人不能涵蓋社會。

關(guān)于中國夢的內(nèi)涵、內(nèi)容，現(xiàn)在基本的講法是國家富強、民族振興和人民幸福，這三者的確是中國夢的主體內(nèi)容、主要內(nèi)涵、本質(zhì)要求。但這些還不是全部中國夢的價值內(nèi)涵。

習(xí)近平同志講中國夢就是我們中華民族的歷史目標。我想強調(diào)，歷史目標包含著豐富的價值內(nèi)涵。民族復(fù)興是一個總題，這是一個起點，民族復(fù)興提示了宏觀的歷史走向和歷史目標。習(xí)近平同志的系列講話里還把它分解為國家富強和人民幸福，就是說民族振興的總題還包含兩個重大的方面——國家的富強和人民的幸福。

歷史的目標已經(jīng)確立了，但其豐富的價值內(nèi)涵需要充分展示出來。我前兩天到印度尼西亞參加一個“中國夢：孔子與當(dāng)代中國”的活動。活動中我注意到，外國人認為中國夢的道德向度還不清晰，擔(dān)心僅僅追求財富繁榮會導(dǎo)致人的貪欲膨脹和社會價值的破壞。這就涉及我們怎樣對外宣傳好中國夢，讓大家明確知道中國未來發(fā)展的走向和形象是什么。

其實習(xí)近平同志在山東曲阜的講話，說明了中國共產(chǎn)黨是自覺繼承包括孔子思想在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀道德價值和理想的。中華民族的復(fù)興也是中華文明的復(fù)興，對世界和平及道德文明的追求也是中國夢重要的追求。

相關(guān)內(nèi)容在習(xí)近平同志系列談話中提到了很多，只不過好像對外界而言大家覺得中國夢的重點不在這里。的確，中國夢主體的、重要的、本質(zhì)的內(nèi)容是民族復(fù)興、國家富強、人民幸福，但是習(xí)近平同志也講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展是中華民族偉大復(fù)興的條件，那也就是說中華文化是中國夢實現(xiàn)的一個條件。所以從這點來講，系列講話里面也揭示了中國夢是有文化內(nèi)涵的。

同時，要強調(diào)中華文化是社會主義核心價值觀的源泉和基礎(chǔ)，習(xí)近平同志在2013年年底到2014年幾次講到這個問題，社會主義價值體系的根源、基礎(chǔ)、源泉，就是中華優(yōu)秀文化。

另外，社會主義核心價值觀里第一層就是富強、民主、文明、和諧。富強、民主是政治經(jīng)濟的目標，而文明、和諧就是中國夢文化價值的內(nèi)涵，這個價值觀的內(nèi)涵其實就是我們歷史目標的一部分，它本身構(gòu)成了中國夢的價值目標。所以我認為：路徑不能替代目標，這個目標里面價值目標很重要，要全面理解和展示中國夢所含的價值目標；個人不能涵蓋社會，文明、和諧這些夢想不是個人能想到的，能提出來的，而是站在整個國家和社會的角度追求的。

中華文化是中國夢實現(xiàn)的條件，中華文化為中國夢的目標提供了價值內(nèi)涵的基礎(chǔ)，正如社會主義核心價值觀體系有其基礎(chǔ)。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也構(gòu)成了實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實動力，是鼓舞我們今天去實現(xiàn)中國夢的動力根源。然后，實現(xiàn)中國夢必須要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跟時代價值結(jié)合起來，正如習(xí)近平同志所講要對中華文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，應(yīng)該說這是實現(xiàn)中國夢的一個基本方式和路徑。總之，深刻地理解中華文化及其核心價值會使我們對中國夢的內(nèi)涵和它的實現(xiàn)能夠理解得更加完整。（本報記者 李韻整理）