第一屆全國青年運動會今天就要開幕了，福州到處都是透著濃厚的體育的氛圍。你可知道，中國古代“運動會”是什么樣子的？

　　昨日，《博·戲——中國古代體育文物展》在福建博物院開展，展至明年1月16日。展覽由第一屆全國青年運動會組委會文化教育部和福建省文化廳共同主辦，福建博物院承辦，薈萃來自福建博物院、四川博物院、成都體育學院博物館、南京博物院、陜西歷史博物館、河南博物院等的220余件珍貴文物。

綠釉相撲俑

　　國家體育總局宣傳司副司長溫文說，在青運會期間舉辦體育文物展，突出了文化和教育功能。

　　福建博物院院長吳志躍介紹，該展覽是福建省首個以古代體育文化為主題的展覽。

　　古代運動會西周射禮

　　堪與古希臘奧運會相媲美

　　在周朝，“六藝”指的是禮、樂、射、御、書、數。其中“射”便相當于古時的“體育課”。

　　吳志躍說，射箭在古代不僅是重要的軍事技能，而且是日常生活中的重要內容，弓箭甚至成為男子漢的標志。因而，射箭也是學校教育的重要內容之一，規定了“白矢、參連、剡注、襄尺、井儀”五項基本考核內容。

磁州窯蹴鞠圖瓷枕

　　由此衍生的“射禮”是西周時期以射箭比賽為形式的活動，它分為大射、賓射、燕射、鄉射，有詳細的競賽規則、組織分工、音樂伴奏、獎勵等。

　　“西周的射禮堪稱‘古代組織最嚴密的競技運動會’，堪與古希臘奧運會相媲美的大型古代競技運動會。”吳志躍說。

　　此外，由射禮演化的一種投擲性游戲，被稱作投壺。春秋時期，貴族士大夫模仿射禮的規則制度，將射箭變為擲箭，以酒壺代替箭靶，在宴會酒席上競賽。

　　駕車、馬術等體育活動

　　曾是軍隊練兵的手段

　　御術與賽馬，是古代流行久遠的民族傳統體育運動項目。

　　吳志躍說，“御”指駕御馬車的技術，由于先秦戰爭主要是車戰，因而青年學會嫻熟地駕車，掌握“御”的技術非常重要。

　　西周時期，御也是“六藝”之一。“殷商時期，戰車成為普通的作戰工具，駕駛技術成為學校教學的重要內容。”福建博物院院長吳志躍說。

　　根據車戰的實際經驗，西周時期總結出五種駕車的技術，即“五御”——鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左。

　　另一種體育活動馬術，包括馬戲和賽馬，可追溯至戰國。“唐宋時期，馬術運動更為興盛，甚至軍隊也將其作為練兵的手段。”福建博物院院長吳志躍說。

　　蹴鞠發展2000余年不衰

　　捶丸類似于高爾夫球

　　在昨天的文物展上，被稱為古代足球的“蹴鞠”、騎馬以杖擊球的馬球、徒步以杖擊球類似于高爾夫球的捶丸，廣受市民關注。

　　“蹴鞠是中國古代的一種球類運動，源于春秋戰國，在中國綿延發展2000余年而不衰。”福建博物院院長吳志躍介紹。

　　開展蹴鞠活動要遵守諸多的規則，如在漢代《蹴鞠銘》中規定了要求隊員公平競爭，而裁判則需公正執法，明代《蹴鞠圖譜》更是提出參與蹴鞠活動的“十不準”。

　　馬球，又稱波羅球，是一種馬上擊球的競技游戲。打馬球既是娛樂，也是軍事訓練的手段。“百馬攆蹄近相映，歡聲四合壯士呼”，馬球運動能使參加和圍觀的人都精神振奮。

　　捶丸則是以球杖擊球入穴的一種運動項目。

　　“捶丸是君子之術，所以不設裁判。”吳志躍說，“徒步以杖擊球，這和今天的高爾夫球非常相似，而且捶丸還比它早了近300年。”

　　圍棋效法天地運行

　　象棋模仿軍事戰爭

　　直到今天依然十分流行的體育娛樂活動——圍棋和象棋，早在商周時期就已出現。

　　“棋類活動效法天地運行、模仿軍事戰爭，給下棋者以啟迪，可以磨礪智慧。”吳志躍說。

　　稱作“對弈”的圍棋在魏晉南北朝時期，定為縱橫各19道，共361子，基本著法、術語名詞大致定型，并建立“棋品”制度，成為現代圍棋段位制的淵源。

　　此外，象棋是古代中國人模擬戰爭而創造的一種體育游戲。

　　吳志躍說，北周武帝對魏晉南北朝時期民間流行的象戲進行總結和改進，著《象經》制定規則及要旨，為象棋定型奠定了基礎；至兩宋時期，出現與今日體制、規則相同的象棋，南宋象棋棋盤上增加了河界。（劉媛/文 劉興/圖）