全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席 馮雙白：偉大復(fù)興中的文藝燈塔

　　習(xí)近平總書(shū)記的“北京文藝座談會(huì)”講話涉及一系列重大文藝問(wèn)題。其中，文藝與中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的關(guān)系問(wèn)題、文藝為誰(shuí)服務(wù)和如何服務(wù)的問(wèn)題、精品創(chuàng)作與文藝工作的總體布局關(guān)系問(wèn)題、文藝創(chuàng)作宗旨以人民為中心的導(dǎo)向關(guān)系問(wèn)題、文藝社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一關(guān)系問(wèn)題、文藝主體地位在市場(chǎng)大潮中的從屬關(guān)系問(wèn)題、通俗與低俗的分辨關(guān)系問(wèn)題、對(duì)外文化開(kāi)放過(guò)程中廣泛吸納與自我創(chuàng)新的辯證關(guān)系問(wèn)題、文藝創(chuàng)作與文藝批評(píng)比翼雙飛的諍友關(guān)系等等問(wèn)題，都事關(guān)當(dāng)代中國(guó)文藝的重大發(fā)展方向。這個(gè)講話，深刻分析了當(dāng)前文藝發(fā)展中面臨的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了鮮明的觀點(diǎn)，如同燈塔，照亮了當(dāng)前中國(guó)文藝前行的方向。

　　與72年前毛澤東同志延安文藝座談會(huì)上的講話一樣，習(xí)總書(shū)記也把文藝“為了誰(shuí)”的問(wèn)題看得很重。他指出，文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，告誡我們，絕不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差。他言簡(jiǎn)意賅地說(shuō)出了很多文藝工作者內(nèi)心的強(qiáng)烈呼喚：低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。

　　當(dāng)代文藝創(chuàng)作面臨著全新的問(wèn)題。習(xí)總書(shū)記指出，一部好的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾染了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。聆聽(tīng)了這個(gè)講話，我體會(huì)，黨中央把文藝創(chuàng)作和文藝工作中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題擺在非常重要的地位。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應(yīng)該像掃除霧霾的清風(fēng)一樣，能夠驅(qū)除人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活里產(chǎn)生的萎靡之霧和濃霧之影，像春天的細(xì)雨一樣溫潤(rùn)心靈、陶冶人生。文藝是人類(lèi)靈魂的工程師，通過(guò)藝術(shù)引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，追求講道德、尊道德、守道德的生活，潛移默化地引領(lǐng)我們的民族永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息，拼搏向上。

　　一段時(shí)間以來(lái)，文藝評(píng)論出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的失真、失準(zhǔn)、失語(yǔ)現(xiàn)象?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品，倡導(dǎo)說(shuō)真話、講道理，營(yíng)造開(kāi)展文藝批評(píng)的良好氛圍。

　　文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，是時(shí)代風(fēng)氣的先導(dǎo)。我作為政協(xié)委員、文藝工作者，一定要仔細(xì)學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，充分認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。