剛剛，我們過(guò)了一個(gè)格外沉重的清明——用一個(gè)古老民族最莊重的儀式，痛悼被新冠肺炎病毒掠走的烈士和無(wú)辜百姓。我們深知，最好的祭奠方式，是在深刻的痛楚中揖別陋習(xí)，收獲以生命的代價(jià)換取的精神成果，走向更高層次的社會(huì)文明，方能讓逝者心安，讓生者康健。

事實(shí)上，這樣的“揖別”與“重建”正在堅(jiān)決地推進(jìn)。

針對(duì)擁擠插隊(duì)的痼疾，各地都在倡議保持“安全社交距離”，“因?yàn)閻?ài)你，離你一米”；針對(duì)持續(xù)千百年的圍桌共餐，全國(guó)多地強(qiáng)力推行公筷公勺行動(dòng)，比如4月底前，上海市將實(shí)施《餐飲業(yè)分餐制管理規(guī)范》及《餐飲企業(yè)公筷公勺服務(wù)規(guī)范》地方標(biāo)準(zhǔn)，屆時(shí)“分餐制”和“公筷公勺”將有章可循；針對(duì)一些有礙普適文明的飲食陋習(xí)，深圳等地方明確立法，禁食貓狗肉，并指這是“現(xiàn)代人類文明的要求和體現(xiàn)”……不同地域的反思、倡議紛紛落實(shí)，民間呼聲與政府回應(yīng)融合為社會(huì)治理進(jìn)步的契機(jī)。

眼下，有待匡正的，還有一個(gè)極難根治的陋習(xí)：公共場(chǎng)合的大聲喧嘩。

不顧場(chǎng)合“高”談“闊”論，常常成了國(guó)人舉世側(cè)目的“標(biāo)簽”。比如，在電梯里、地鐵上旁若無(wú)人、聲音洪亮地打手機(jī)，將私人談話變成了公開(kāi)“直播”；餐廳、茶室或旅游景點(diǎn)不顧他人感受、極具穿透性地喝五吆六；甚至于公共場(chǎng)所一言不合便互吵互噴，大吵大鬧……都是我們習(xí)以為常的場(chǎng)景。

高聲喧嘩，就是飛沫乃至病毒的危險(xiǎn)互“噴”——既傷害了文明，傷害了國(guó)家形象，也傷害了你和他人的健康。

上海新冠肺炎醫(yī)療救治專家組組長(zhǎng)張文宏醫(yī)生最近說(shuō)，說(shuō)話交流時(shí)會(huì)產(chǎn)生飛沫，但隔開(kāi)1.5米，大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題。然而，“如果你跟人吵架，大聲吵，吵到了天昏地暗，這個(gè)時(shí)候1.5米都不夠，估計(jì)得延長(zhǎng)到5米甚至6米，我們研究，唾沫噴的最遠(yuǎn)可以到6米。”看來(lái)，僅僅保持社交距離還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠安全?？箵粜鹿谝咔?，可能要打一次持久戰(zhàn)。那么，能不能讓文明健康的交談習(xí)慣固化？可不可以學(xué)著放低音量，以對(duì)方可以聽(tīng)到為度，并將之養(yǎng)成為一種全社會(huì)的公序良俗？

追根溯源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)耕社會(huì)，讓我們鮮有公共空間意識(shí)。在田間地頭、山村曠野，大聲呼喊傳遞信息自然很正常，對(duì)農(nóng)民兄弟來(lái)說(shuō)，這無(wú)關(guān)素質(zhì)或道德，更無(wú)傷大雅。然而，在中國(guó)，城鎮(zhèn)化以騏驥一躍的速度來(lái)得猝不及防，通過(guò)自我約束尊重公共空間意識(shí)的建立，卻是一個(gè)需要培養(yǎng)的過(guò)程。在城市，在公共場(chǎng)所說(shuō)話聲調(diào)的高低，就標(biāo)志著文明與教養(yǎng)的高與低。

這一次的新肺疫情，讓我們突然直觀地看到了大嗓門會(huì)直接“噴”出更多更遠(yuǎn)的飛沫——不文明的舉止，讓病毒有了可趁之機(jī)，甚至能奪人性命。觸目驚心，代價(jià)慘重，這或是一次文明洗禮的開(kāi)端，一次文明習(xí)慣迅速養(yǎng)成的契機(jī)。而這，是健康的需要，更是文明的體現(xiàn)。

一個(gè)健康的社會(huì)，能夠在痛楚中反思，在痛楚中進(jìn)步。新冠或?qū)⒍葑?，我們永不遺忘，讓我們杜絕高聲“噴”出來(lái)的病毒，珍惜并發(fā)揚(yáng)“痛”出來(lái)的精神果實(shí)。