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雕塑家吳為山:我用我心寄雕塑

2019年08月19日 10:24 | 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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“偉大的行者——馬克思”立于馬克思故鄉(xiāng)德國(guó)特里爾,“微笑的顧拜旦”立在瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)總部,孔子雕像佇立在中國(guó)國(guó)家博物館,“齊白石與達(dá)芬奇的對(duì)話”落戶意大利(佛羅倫薩)藝術(shù)研究院……這些作品,都出自著名雕塑家、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山之手。

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圖為中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、著名雕塑家吳為山。中新社記者 杜洋 攝

他的雕塑作品大展《丹心鑄魂》上月剛剛結(jié)束在中國(guó)國(guó)家博物館的展出。186件展品囊括了他迄今為止最重要的作品,其中既有高達(dá)七米的“老子孔子問(wèn)道”,也有僅高六厘米的“睡童”,雕塑形象遍及古今中外名人,內(nèi)容包羅萬(wàn)千,而風(fēng)格不過(guò)兩字:寫(xiě)意。

中國(guó)歷史上沒(méi)有為活人立像的傳統(tǒng),他們認(rèn)為塑像以后靈魂就沒(méi)有了,因此中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)、哲學(xué)、文學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也沒(méi)有在雕塑中得到體現(xiàn)。吳為山想改變這一狀況,“將這些東西融進(jìn)中國(guó)雕塑,會(huì)產(chǎn)生一種巨大的文化磁場(chǎng)。用寫(xiě)意雕塑的風(fēng)格,向世界提出一種新的審美方式。”

從孔子、老子、秦始皇、李白到費(fèi)孝通、季羨林、楊振寧等,吳為山刻刀下的中華文化名人洋洋灑灑。那么,為什么要?jiǎng)?chuàng)作這么多人物雕像,而且很多都是老人?

吳為山猶記得1995年在南京為費(fèi)孝通塑像,老人說(shuō),“你要為我塑像。我想,我這位老人美在哪里?”他回答,中國(guó)的知識(shí)分子是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀才有恒久的魅力的,而文化也是這樣。

在吳為山看來(lái),文化需要積淀和積累,雕塑也一樣,是用心一點(diǎn)一點(diǎn)塑造出來(lái)的,用心靈去感受所有的人和事,最后慢慢地一錘一錘、一刀一刀、一手一指慢慢地把它塑造出來(lái)。

“那一年,我為費(fèi)先生塑了一尊頭像,先生給我題了一幅字,‘得其神勝于得其貌’”,吳為山回憶,也是在這次交往中,費(fèi)孝通跟他說(shuō):“塑像,要抓住神。所謂神是指一代人的精神面貌??鬃訒r(shí)代、蘇東坡時(shí)代、魯迅時(shí)代和我們這個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子都有不同的特征。這就是時(shí)代精神在具體個(gè)人上的反映?!?/p>

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圖為觀眾在國(guó)家博物館參觀“丹心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展”。中新社記者 杜洋 攝

和老人的一番談話給了吳為山莫大的啟示,從那時(shí)候起,他就堅(jiān)定了這樣一個(gè)理想:用可視的形象,把那些不可視的——寫(xiě)在書(shū)本里、口口相傳的民族歷史展示出來(lái),讓每一個(gè)雕塑成為一個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)。

孔子長(zhǎng)什么樣?老子長(zhǎng)什么樣?即使流傳至今的畫(huà)像也只是后人憑想像畫(huà)的。如何得其神?吳為山認(rèn)為,從中國(guó)文化傳人身上中找到他們的“神”,這既是捷徑,也是必經(jīng)之路。馮友蘭、匡亞明、費(fèi)孝通、季羨林、楊振寧、錢(qián)偉長(zhǎng)……在這些哲學(xué)家、教育家、社會(huì)學(xué)家、科學(xué)家身上,吳為山捕捉到了先輩知識(shí)分子的音容笑貌。

佇立于國(guó)博的孔子雕像,被吳為山塑成一個(gè)循循善誘的長(zhǎng)者:慈祥、淵博。外形式上盡量單純,舍棄一切不必要的凹凸,輪廓趨于弧線,身體以半圓體喻示儒家的中和,整體以山體的形象意在表現(xiàn)孔子的正大氣象。亮相此次展覽的作品“秦始皇”雖抽象卻能讓人一眼看出來(lái),頭部、身體和三角形的秦始皇皇陵拼接,整個(gè)雕像由好幾塊組成,不僅象征秦始皇統(tǒng)一中國(guó),也體現(xiàn)了長(zhǎng)城是由一塊一塊磚砌成的。

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資料圖:游客在中國(guó)國(guó)家博物館參觀“丹心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展”。中新社記者 杜洋 攝

今年5月落戶意大利(佛羅倫薩)藝術(shù)研究院的雕塑“齊白石與達(dá)芬奇的對(duì)話”,兩人各立兩端,齊白石手中那根拉長(zhǎng)的拐杖尤為奇特。在吳為山看來(lái),這拐杖就是一條線,它上連天下接地,象征著中國(guó)文化的宇宙觀和藝術(shù)觀。值得一提的是,有著456年歷史的意大利(佛羅倫薩)藝術(shù)研究院,首任院長(zhǎng)正是雕塑藝術(shù)大師米開(kāi)朗基羅。據(jù)悉這是其首次收藏并陳列中國(guó)雕塑家作品。

“雕塑,雕是減法,去掉就沒(méi)有了,塑是加法,是從里向外慢慢地加。我們的雕塑應(yīng)該在加加減減之中,一次次的生命體驗(yàn)中和情感錘煉中把精神肢體塑造出來(lái),這是慢慢由內(nèi)而外地生發(fā),更是用丹心、用文心、用誠(chéng)心、用真心和一顆赤子之心來(lái)塑造。”吳為山說(shuō)。也因此,在一大堆頭銜之外,他最看重的還是“雕塑家”這個(gè)身份。

今年57歲的吳為山告訴記者,他最大愿望是20年后,在國(guó)家博物館再辦一次展覽。(完)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:雕塑 中國(guó) 雕塑家

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