首頁>收藏·鑒寶>資訊資訊
剛柔并濟 盛唐氣象龍門石窟
中央大佛座臺有唐開元十年(722年)補刻的《河洛上都龍門山之陽大盧舍那像龕記》碑,記載了奉先寺系唐高宗時所建。咸亨三年(672年)四月一日,“皇后武氏助脂粉錢二萬貫”,上元二年(675年)十二月落成。
奉先寺位于龍門西山南部,大龕面寬約36米,進深約41米,主要造像9尊,以盧舍那大佛為中心,兩側二弟子、二菩薩、二天王、二力士左右對稱侍立。本尊盧舍那大佛,高17.14米,頭高4米,耳長1.9米,它是龍門石窟所有龕窟之中規(guī)模最大的造像。
盧舍那大佛結跏趺坐,著通肩式大衣(衣服是外來樣式),兩手已殘損,頭頂發(fā)髻厚大,作波狀紋(外來樣式中的“犍陀羅式”),臉型略呈扁圓,面相豐滿端莊,儀表堂堂,微微俯視的眼睛,略略上揚的長眉,和稍稍翹起的嘴角,作含蓄的微笑,體現出雍容典雅和圣潔慈祥的風度。巨大的佛象,莊嚴慈祥,氣宇宏大。若與云岡20窟北魏大佛作比較,云岡20窟大佛充滿陽剛之氣,而具有北魏時代北方少數民族王者氣度。奉先寺唐代大佛同樣雄偉莊嚴,卻又使人感到非常親切。它那笑而不露的嘴角和慈祥的目光,令觀者“畏而不懼”,所以有的論者說,宛若一位智慧而慈祥的中年婦女,或者說包容著一種“陰柔之美”。即既是沉雄大度(陽剛之美),又交織著溫和慈祥的“女性美”,有人甚至把大佛的面容與《資治通鑒》中所記載的武則天的形貌——“方額廣頤”作了比較,認為是頗為吻合的。
奉先寺大佛作為中國石窟寺中藝術水準非常高的巨大石雕像,其內涵十分豐富,內心世界的刻劃十分細膩,在民族化這一點上,達到了非常成熟的階段。唐代是中國封建社會頂峰時期,唐代雕塑的一個時代特征就是“剛柔并濟”,即唐文化既吸收北方少數民族和西域民族的剛健、粗獷的生命力量,又同時吸收了南朝文化的精致、細膩、華美的自然靈氣,因此,唐代雕塑是雄渾中又兼有靈巧,粗獷中有嫵媚,豪放中有細膩,凝重中有輕盈,在奉先寺大佛的藝術處理手法上,就交織著渾厚的氣勢,充沛的力量和細膩的內心世界。確實,藝術技巧的高度成熟,至此,已達爐火純青的程度,一切是那樣的和諧和完美。時代再往后,從晚唐開始,藝術水準總體上就開始走下坡路了。
編輯:楊嵐
關鍵詞:大佛 剛柔并濟 龍門石窟 奉先 先寺