民族醫藥從民間走向大學

全國首屆傣醫班27名本科生畢業了

傣族稱藥為“雅”，稱醫生為摩雅。在云南西雙版納、德宏等傣族地區的熱帶雨林里，背著藥袋的摩雅走村串寨替人治病。他們靠上一輩人的口傳心授，把一門古老的醫術傳承了2500多年。

如今，這些散落在村寨里的文化，被大學收集保留了起來，一些年輕學子正在學習它的奧妙。6月18日，云南中醫藥大學為27名傣醫學本科畢業生舉行了畢業典禮。

“他們是云南中醫藥大學的首屆傣醫班畢業生，也是全國第一屆、世界第一屆。”博士生導師鄭進教授說。

據他介紹，這些畢業生將前往各地中醫、民族醫醫療、科研和教學機構，以及基層社區衛生服務中心、鄉鎮衛生院等部門，從事傣醫、民族醫藥臨床、科研和教學工作。“有了人才支撐，傣醫醫療機構才能得到發展。”他說。

如今擔任云南省中醫藥學會會長的鄭進，是國家中醫藥管理局重點學科“傣醫學”“傣藥學”學術帶頭人。他曾在云南中醫藥大學工作20余年，主編了我國第一部傣醫藥本科教育規劃教材。

這套包括《傣醫基礎理論》《傣醫藥學史》《傣藥學》《傣醫方劑學》《傣醫臨床學》《傣醫經典選讀》《傣醫診斷學》7個內容的教材，被專家組認為，不僅是對傣醫藥學教育體系的完善，更是對傣醫藥的“保護、搶救、繼承、總結、提高、創新”。

傣醫藥是中國四大民族醫藥（藏、蒙、維、傣）之一，2011年，被列入國家非物質文化遺產保護名錄。但是，與藏醫藥、蒙醫藥、維醫藥相比，傣醫學發展滯后，現狀堪憂：“名醫消逝、名方流失、名藥消失、醫術失傳、后繼乏人。”在鄭進看來，人才匱乏是重要原因。

2000年，云南中醫藥大學將傣醫學列入高等教育，“它標志著傣醫、傣藥從民間走進了大學。”鄭進說。

2014年，傣醫學本科專業開始招生。19年間，云南中醫藥大學共招收了153名傣醫學本科生、40名傣醫學碩士研究生，與北京中醫藥大學共同培養了兩名博士研究生。

在傣族村寨里，傣醫藥靠師徒、父子口傳心授，在寺廟里學習經書里的醫療知識，以及在大自然中“口嘗百草”傳承下來。

為使學生的教育更接近原生態，云南中醫藥大學建立了“高校民族醫藥傳承平臺+名老民族醫專家傳承工作室+民族醫藥傳習所+傳承基地”模式，成立了著名老傣醫“林艷芳工作室”“康朗香工作室”，遴選民族民間醫藥名老醫生和診所作為文化傳承和認藥識藥基地，建立云南中醫學院附屬傣醫醫院，為學生提供臨床教學。讓學生們到西雙版納傣醫院實習，掌握醫理醫法，在傣族地區體驗傣族文化和傣族特有的睡藥、捶筋、口功等診療技術，培養他們的民族感情。

科研成果也卓有成效。2009年，傣醫學被批準為國家中醫藥管理局重點建設學科，形成了傣醫病證診療規范化、傣醫臨床有效單驗方收集整理及評價等5個研究方向；編寫出版了《中國傣醫單驗秘方大全》《傣醫傳統特色療法及外用方藥整理研究》《檔哈雅比咱哈》《中國傣醫傳統經方整理研究》《傣醫常用名詞術語解釋》《傣醫病證診斷療效標準》；收集貝葉經44冊，紙板經5冊，貝葉經（現代文獻）114冊等文獻，相關實物233件；為40家醫療機構開辦培訓班，推廣應用拖搽藥物、熏蒸藥、搽藥、包藥、推拿按摩、刺藥、坐藥、洗藥等9項傣醫療法技術；對傣藥及單驗方進行了整理、挖掘，建立了傣藥數據庫，內容包括別名、來源、采集炮制、性味入塔、功效、主治、用法用量、臨床應用、使用注意、現代研究等；建立了云南省傣醫藥與彝醫藥重點實驗室。

為使傣醫行醫合法化，云南中醫藥大學2006年開始試點國家傣醫執業醫師資格考試，2011年正式推行，一批鄉村醫生和鄉鎮衛生院從事傣醫藥的醫務人員獲得了傣醫醫師和助理醫師資格證，確定了傣醫的法律地位， 吸引了更多的人從事傣醫藥工作。目前已有264人獲得了傣醫醫師資格，其中執業醫師91人，執業助理醫師173人。

“傣醫藥在‘一帶一路’建設中還發揮著重要作用。”鄭進說，傣族是一個跨境民族，傣醫也是東南亞和湄公河流域少數民族的主體醫藥。云南中醫藥大學的傣醫藥本科教材編撰出來后，泰國的相關大學便購買了這些教材，作為他們傣醫學大學本科教育的一個參考。

他介紹，近年來，云南中醫藥大學主辦了“傣醫藥國際學術會議”，連續舉辦了8屆“大湄公河次區域傳統醫藥學術交流會”，其中，傣醫藥就是一個重要的紐帶，產生了深遠的學術影響。

“發展傣醫藥不僅是國內的需要，也是‘一帶一路’建設的需要，是東南亞各國文化交流的需要。”鄭進說。