家是最小國國是千萬家

天下之本在家。

中國文化歷來講究家國一體，“家是最小國，國是千萬家。”一個和諧、有序、繁榮的社會是由千萬個團圓和睦、尊老愛幼的家庭構成的。中國古代偉大的哲學家、教育家孔子在《論語》中有很多關于如何持家、愛家的論述，孔子推崇“仁”，他曾經說過，對長輩孝順、對兄弟姐妹有愛就是“仁”的根本（《論語·學而》：“孝弟也者，其為仁之本與！”）而在一個家庭中，勤儉則是最美好的品格之一（《論語·述而》：“奢則不孫，儉則固。與其不遜也，寧固。”）回憶起父母，全國政協委員、孔子第78代孫、山東畫院院長孔維克告訴記者，在他的記憶中，自己父母幾乎是秉承了這一“孔門家風的訓條”，一生勤儉持家。“這算是我家比較突出的一個特點。我的父母很嚴格，所以直到現在，只要看到沒有關上的水龍頭、長明燈，不管在哪我總要給關上。還有，不管在家還是在外，即使是浪費一滴糧食，我也會很不舒服。”孔維克說，他內心的溫情的培育，也是從小時候一點一滴地感受著父母對家庭的付出開始的，“小時候條件不好，但我堅持要畫畫，母親就把自己的頭發收集起來賣廢品換紙，對于畫畫使用過的紙，母親不舍得扔，她總說可以回收再利用，不能浪費……”妻賢夫安，父慈子孝，勤儉持家，知書達禮……這些格言都深深印刻在孔維克的腦海中。

圖為孔維克

家庭是社會的基本細胞，往往是引領人生的第一所學校。讓全國政協委員、北京大學中文系教授張頤武走上文學研究之路的不是別人，正是自己的學者父親張公瑾。張公瑾先生是我國著名少數民族文字文獻學專家。“在我7歲的時候，父親被下放到湖北干校，在那個特殊的年代，父親和母親每天都要寫信，信中不僅有對某些事情交代、有對我要努力上進的叮嚀，他還會寫一些詩。他在信中不僅告訴我如何為人處事，還會教我如何讀詩，這讓我對文學產生了最初的興趣。”張頤武時常回憶起父親給他的那些信，常常回憶起一些細節之處對自己的微妙影響：“后來我才明白，父親為什么每次在信中會把一件小事敘述得那么清楚。他不在我們身邊，但他想讓我們時時感受到關愛。他用寫信，事無巨細地表達他的感情，維系家庭之愛。這個東西是無聲的，但對我們的影響是深刻的。”張頤武說。

圖為張頤武

其實，愛家庭，才能愛國家，這是一定的。“我們很難想象一個家庭成天爭吵不息，紛爭不止，能對社會對國家有什么好處。家和萬事興。家庭成員如果和睦、團結，家里的一切事情就能興旺發達，家庭的奮斗目標就能夠順利實現。家和，對整個國家、社會，是非常重要的因素。”十二屆全國政協委員、中央黨校（國家行政學院）教授周文彰如此總結。

圖為周文彰

優美的文化傳統在于言傳身教

“人生路多坎坷禍福不定，有苦澀有酸楚也有歡欣。腳踏著厚實的泥土，心平如鏡；牽念著善良的赤子，懷揣真情……”在對記者講述自己心中的家文化的重要性時，第八、九、十屆全國政協委員，著名京劇表演藝術家尚長榮引述了一段京劇《廉吏于成龍》中的經典唱詞。

尚長榮，是京劇“四大名旦”之一、京劇名家尚小云先生之子。他出身梨園世家，從小受到家庭藝術氛圍的熏陶。他說，學戲就是學做人！“我的父親在治家、治藝、治學方面非常嚴謹、認真且嚴格。”這個嚴格，首先是一家之長對自己要求嚴格。尚長榮提到，“我的父親治藝刻苦，滴酒不沾，所以我們子女雖然生活條件還好，但決不敢做紈绔子弟；他要求子女每次出門、回家要向長輩打招呼。現在看來這些細節上的要求，使我們很小就建立了規矩意識。”