上海電視臺(tái)有一檔節(jié)目《嘎訕胡》，自從開播之后，數(shù)年間一直深受當(dāng)?shù)刂欣夏暧^眾喜愛。“嘎訕胡”在上海方言里是“聊天，閑聊”的意思，這檔節(jié)目就是主持人用上海方言，以諧趣幽默的語言和形式，評(píng)論當(dāng)下的熱點(diǎn)新聞和民生話題。

《嘎訕胡》的成功，對(duì)新聞輿論工作很有啟示。老百姓仿佛天然具有關(guān)心新聞、評(píng)論時(shí)事的巨大熱情。北京人愛“侃大山”，四川人、重慶人愛“擺龍門陣”，廣東人愛喝早茶，東北人愛扎堆“嘮嗑”，在這些場合，傳播新聞、評(píng)論時(shí)事都是重要的話題。社交媒體普及之后，網(wǎng)上對(duì)于新聞事件、社會(huì)話題的評(píng)論、跟帖和爭議，更是每時(shí)每刻都海量涌現(xiàn)。

老百姓對(duì)于新聞時(shí)事和民生話題的參與和評(píng)論，共同形成整體的社會(huì)輿論，表達(dá)對(duì)于各種事件是非曲直的判斷，體現(xiàn)社會(huì)的主流價(jià)值和觀點(diǎn)主張。它一方面促進(jìn)社情民意的上下溝通，形成政府、社會(huì)和個(gè)體之間的良性互動(dòng)，另一方面也不斷拓寬社會(huì)的言論空間，構(gòu)建公眾表達(dá)和公眾參與的公共空間，對(duì)于形成健康的社會(huì)生態(tài)意義重大。

盡管老百姓擁有巨大的評(píng)論熱情，但長期以來，新聞評(píng)論的主要精力還是放在追求知識(shí)廣度、專業(yè)硬度和思想深度方面，在獲得群眾方面卻面臨不小困難。事實(shí)上，學(xué)歷較高、專業(yè)程度較高的受眾固然很重要，但一般群眾同樣是新聞評(píng)論應(yīng)該到達(dá)的重要群體。

同樣是時(shí)事新聞評(píng)論欄目，正襟危坐、一本正經(jīng)的嚴(yán)肅評(píng)論節(jié)目收視率往往不太好看。而換成一些諧趣幽默的語言和表演來呈現(xiàn)，老百姓就喜聞樂見，看得津津有味了。新聞還是那些新聞，道理還是那些道理，兩者之間的社會(huì)效果之所以出現(xiàn)差別，恐怕就在于是否掌握了群眾語言和群眾形式。

專業(yè)化評(píng)論當(dāng)然是重要的，它為社會(huì)提供解讀新聞、理解世界的科學(xué)框架，幫助群眾“知其然還知其所以然”。但是對(duì)于宣傳輿論工作來說，掌握群眾語言，讓評(píng)論走進(jìn)人民群眾之中同樣重要。當(dāng)專業(yè)化評(píng)論難以解決“到達(dá)”問題的時(shí)候，通俗化、大眾化的評(píng)論形式就找到了用武之地。

在延安時(shí)期，由于群眾文化程度普遍較低，不容易理解專業(yè)化的革命語言，黨的宣傳工作者就進(jìn)行廣泛的創(chuàng)新，運(yùn)用各種群眾性文化藝術(shù)形式來宣傳黨的方針政策。這些行之有效的工作方法、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都應(yīng)該得到弘揚(yáng)。當(dāng)專業(yè)化的時(shí)事評(píng)論難以有效到達(dá)人民群眾之中的時(shí)候，通過創(chuàng)新方式方法，運(yùn)用群眾喜歡的語言和形式，比如用“侃大山”“擺龍門陣”“嘮嗑”等形式，寓時(shí)事評(píng)論于談笑風(fēng)生之間，就能提高時(shí)事評(píng)論的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力，在“寓教于樂”之中，潛移默化地引導(dǎo)和影響社會(huì)輿論生態(tài)。

當(dāng)然，語言和形式的通俗，不能等同于內(nèi)容和觀點(diǎn)的庸俗。提倡用群眾語言、群眾形式開展新聞時(shí)事評(píng)論，就是要在群眾喜聞樂見的形式和語言之中，包裹著科學(xué)專業(yè)的立場、態(tài)度、觀點(diǎn)和主張，讓它們?yōu)槿罕娛熘蝗罕娬莆铡Ｈ绻诰谱郎稀埦种小⒉桊^里，當(dāng)人們?cè)凇百┐笊健薄皵[龍門陣”“嘮嗑”的時(shí)候，都能自覺運(yùn)用這些科學(xué)態(tài)度、專業(yè)知識(shí)，整個(gè)社會(huì)就容易形成健康的輿論生態(tài)，產(chǎn)生正面的輿論效應(yīng)。