中國(guó)美術(shù)館是典藏美、展示美、傳播美的中心，在新時(shí)代必須毫不動(dòng)搖緊跟時(shí)代的進(jìn)程，承擔(dān)起歷史使命，為社會(huì)樹(shù)正氣，為時(shí)代造像，為人民抒懷。

11月17—26日，“美在新時(shí)代——慶?！糯蟆瘎倮匍_(kāi)中國(guó)美術(shù)館典藏精品特展”，全面深刻認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代以來(lái)在美術(shù)領(lǐng)域發(fā)生的深層變革，梳理百年來(lái)由美術(shù)革命到革命美術(shù)再到社會(huì)主義美術(shù)的發(fā)展演變脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)民族藝術(shù)是如何跨越世紀(jì)、在東西方文化的碰撞激蕩中頑強(qiáng)奮進(jìn)以及發(fā)生在這個(gè)過(guò)程中的價(jià)值觀念的變革，思潮的碰撞，和由此釋放出的美術(shù)創(chuàng)造活力。

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山介紹道，本次展覽從中國(guó)美術(shù)館館藏作品中精選近現(xiàn)代大師名家作品200余件套，共用中國(guó)美術(shù)館一層6個(gè)展廳。2、4、6展廳從家屬捐贈(zèng)老舍、胡絜青藏畫中的晚清趙之謙、何紹基開(kāi)始，有民初海派任伯年、吳昌碩諸家承上啟下，到齊白石、傅抱石、葉淺予、李可染等從傳統(tǒng)中開(kāi)拓出花鳥(niǎo)、山水、人物畫新路；3、5、7展廳從徐悲鴻、林風(fēng)眠、龐薰琹融合中西，油畫、國(guó)畫雙管齊下，傳承與引進(jìn)相結(jié)合，開(kāi)宗立派建構(gòu)學(xué)術(shù)體系，到吳作人、吳冠中發(fā)揚(yáng)各自傳派，登上藝術(shù)高峰，可謂群峰并峙、經(jīng)典燦爛。

這些大師、名家都以高度的文化自覺(jué)在時(shí)代主題發(fā)生轉(zhuǎn)變、古今中西藝術(shù)融匯激蕩的語(yǔ)境下直面現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)，從傳統(tǒng)正脈和中體西用的實(shí)踐創(chuàng)新中重新鼓蕩起中國(guó)美術(shù)的堂堂士氣、振作起民族精神，為中國(guó)美術(shù)開(kāi)辟了新的道路。這些中國(guó)美術(shù)的大師和精英無(wú)不底蘊(yùn)深厚，并由深層的文化自覺(jué)和自信激發(fā)出弘道精神，無(wú)論在國(guó)畫、油畫中都體現(xiàn)出正大、至剛、至中、至正的精神品質(zhì)，也表現(xiàn)了中國(guó)人親近自然，贊美自然，發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的精神。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)“經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典，其中必然含有雋永的美、永恒的情、浩蕩的氣?！边@些經(jīng)典鑄造了歷史的輝煌，閃耀著時(shí)代的光芒。而活化經(jīng)典，弘揚(yáng)精神，激勵(lì)創(chuàng)新是中國(guó)美術(shù)館不變的初心。

美在新時(shí)代正是對(duì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展道路有自信，對(duì)中國(guó)美術(shù)的理論和實(shí)踐成果有自信，對(duì)中國(guó)美術(shù)的思想體系、文化價(jià)值有自信，對(duì)有中國(guó)特色的美術(shù)體制有自信，更對(duì)美術(shù)家的創(chuàng)造力有自信?！懊涝谛聲r(shí)代”展覽宗旨就是要推動(dòng)中國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在世界多元文化的宏觀格局中理性、辯證地看待傳承與創(chuàng)新、民族與世界的問(wèn)題，在凝視與對(duì)話中找準(zhǔn)自身文化的坐標(biāo)，堅(jiān)定信仰和追求。