增添“強起來”的“核動力”

現在,我們離實現民族復興的夢想越來越近。但正因越來越近,再往前走,每一步都是驚險一跳,都是從量變到質變的巨大飛躍。為此,更需要注入強大而有序的活力,保持持續而健康的動力。十九大報告說,“我們要激發全社會創造力和發展活力,努力實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的發展!”承載著中國人民偉大夢想的航船要持續破浪前進,必須裝上取之不竭、用之不盡的“核動力”。

“核動力”,來自堅定不移地繼續改革開放。“只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義”。改革開放是決定中國命運的關鍵一招。我們必須在四十年成功改革開放的基礎上,堅持深化改革,堅持對外開放。

堅持深化改革。要深化供給側結構性改革;深化國有企業改革,發展混合所有制經濟;深化商事制度改革,加快要素市場化價格改革;創新和完善宏觀調控;完善促進消費的體制機制;深化投融資體制改革,深化稅收制度改革,深化金融體制改革,深化利率和匯率市場化改革……“經濟體制改革必須以完善產權制度和要素市場化配置為重點,實現產權有效激勵、要素自由流動、價格反應靈活、競爭公平有序、企業優勝劣汰”。要深化機構和行政體制改革。要加強和創新社會治理。要加快生態文明體制改革。十九大對全面深化改革的一系列部署,堅決破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端,突破利益固化的藩籬。全面深化改革總目標是完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化。

堅持對外開放,推動形成全面開放新格局。“開放帶來進步,封閉必然落后。中國開放的大門不會關閉,只會越開越大。”

進一步“改革、開放、搞活”,需要爆發活力,但要活而不亂;需要注入動力,但要持續不斷;需要深化改革,但要發展不停;需要向外開拓,但要和而不戰。一句話,中國這艘巨大的航船要繼續又快又穩、迎風破浪前行,就必然需要既巨大,又安全的“核動力”。

“核動力”,還來自我們優秀的傳統文化中本來就有的基因。中華文明之所以能夠在世界四大古文明中延續至今,不曾中斷,一直延續著特定的文化活力與動力。但歷史進程中,也曾充滿挫折、焦慮與沖突。一百多年前,中華民族一度衰落,就是因為在近代世界的大變局中,我們傳統文化的活力、動力機制出了大問題。但今天,在實現中華民族偉大復興的進程中,馬克思主義與中國優秀傳統文化特定的文化活力與動力相碰撞、相融合,重新發掘、創造、聚合、爆發出“核動力”。

歐洲文藝復興以來,西方國家的活力與動力一度空前爆發,使中國一時落伍,相形見絀。世界的現代化浪潮,起源于數百年前西歐歷史上的一場持續200余年的文藝復興運動。文藝復興把“人”從“神”的束縛中解放出來,把生產力從封建社會的束縛中解放出來,帶領西歐走出中世紀的蒙昧和黑暗,迎來了現代文明的曙光。然而,這個曾令西方世界走向現代化的文化活力、動力機制,逐漸顯露出其先天不足和負面效應。孫中山先生早前就敏銳地發現:歐洲近百年是什么文化呢?是科學的文化,是注重功利的文化,也是大行霸道的文化。文藝復興帶來的生產力解放使當代西方國家發達,也不斷擴大、加劇世界貧富兩極的分化。近代大國經濟的發展,都是以工業化和城市化為基本模式,必然涉及到對煤、石油和天然氣等不可再生資源的大量需求,以及對市場、資源不斷擴張的需求。近代西方世界在崛起的過程中為滿足這種需求,以堅船利炮、圈占土地和奴役他人來掠奪資源。這雖造就了西方世界近代以來的繁榮,也埋下了它與世界其他國家和地區的仇恨。而且,現代工業文明徹底打破了自然的和諧與寧靜,生態危機頻頻出現。市場經濟推動了現代化,也帶來了迷心逐物、心為物役、私欲膨脹、發展異化等現代病。地區動蕩沖突不已,世界秩序混亂不堪,全球治理步履維艱、危機四伏,有學者驚呼,西方已陷入“人類自殺之路”。

迎接新時代的“文藝復興”

文藝復興雖然極大地解放了“人”,但“人”又付出了極大的代價。人類文明的交匯已走到量變到質變的臨界點,人類危機呼喚人本主義在否定之否定意義上的繼承和發揚。一場新的文藝復興——新的文明復興,已躁動于時代的母腹,呼之欲出。我們中國優秀傳統文化蘊含的活力、動力機制,既可有效延續、繼續擴大文藝復興激發活力與動力的正能量,又能夠以己所長,彌補西方現代性的先天不足,修正其負面效應。

一方面,幾千年中華文明不曾中斷的歷史,尤其是近代雖也曾一度衰落,但依然自強不息、自我振興、再度崛起的歷史,證明中華優秀傳統文化在馬克思主義傳入中國并實現中國化以來,可以在新的時代重新激發、爆發出新的活力與動力。另一方面,中華民族的文化傳統,可以因應“后文藝復興時代”修正負面效應的要求。正如英國歷史學家湯因比所指出的,“避免人類自殺之路,在這點上現在各民族中具有最充分準備的,是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族”。

“獨特思維方法”有哪些?天人合一——“天行健,君子以自強不息”;“地勢坤,君子以厚德載物”。允執厥中——出自《尚書》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”舜帝告誡大禹說,人心是危險難測的,道心是幽微難明的,只有自己一心一意,精誠懇切地秉行中正之道,才能治理好國家。在當前,允執厥中,是促進人類命運共同體建設的“中”,也是現代國家治理乃至全球治理恰如其分的“度”。此外還有仁者愛人,以和為貴,和而不同,眾緣和合;講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同;等等。概而言之,中華民族傳承幾千年而特別擅長、今天在實現民族偉大復興的進程中又重放光芒的“獨特思維方法”,就是自強不息,厚德載物,頂天立地;執“中”為度,以“和”為貴,求同存異。

十九大報告說,“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。”文化自信是民族自信的源頭。中華優秀文化是我們民族的根和魂。無論歷史多么遙遠、歲月如何蹉跎,無論社會怎么變革、如何轉型、如何發展,都不能除了根、丟了魂,都必須把根留住。根脈切斷不得,根深才能葉茂。中華民族從5000年綿延不斷的悠久歷史中走來,創造出博大精深的中華文化,孕育出世界唯一沒有斷流的中華文明。孝悌忠信禮義廉恥的文化基因世代相傳,為中華文明注入深厚的倫理責任和家國情懷,賦予文明民族強大的統一性、內聚力和百折不撓的品格。馬克思主義中國化的過程,就是同中國傳統文化精華相融合、與中國具體實踐相結合的過程,文化自信是對“中國特色”的最好詮釋。歷史文化傳統決定道路選擇。中國的未來決不是西化,而是中國特色社會主義現代化。這決不是發展階段上的差異,其重要原因在于文化基因的不同。中國傳統文化的一個重要特色,就是中華民族最尊崇君子之品、君子之德、君子之行,中國是既獨立特行又與人為善、以“和”為貴,講求“惟精惟一、允執厥中”,遵循道法自然、天人合一的“君子之國”。“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”!這種文化傳承,這種思維方法,今天依然能重新激發活力,并且有效地轉化為生產力。

快速崛起的中國如何進一步對外開放?十九大報告說,“中國堅持對外開放的基本國策,堅持打開國門搞建設”。但中國對外開放的途徑和模式,與西方國家過去走過的路子截然不同。中國“積極促進‘一帶一路’國際合作,努力實現政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通,打造國際合作新平臺”,要走出一條與世界各國共商、共建、共享,遵循平等、追求互利的新路。

“一帶一路”首先是經濟建設之路。開展跨國互聯互通,提高貿易和投資合作水平,推動國際產能和裝備制造合作,本質上是通過提高有效供給來催生新的需求,實現世界經濟再平衡。特別是在當前世界經濟持續低迷的情況下,促使順周期下形成的巨大產能和建設能力“走出去”,滿足沿線國家推進工業化、現代化和提高基礎設施水平的迫切需要,實現走出國與參與國的平等互利。而今天世界各國看好“一帶一路”,不僅因為這條新路有互利共贏的經濟愿景,還因為這條新路有互利共贏的信心保障。因為這一開放途徑和模式所包含的文化底蘊,避免了重蹈近代西方列強侵略擴張的老路,破解了“國強必霸”“贏者通吃”的邏輯,走出了新興國家與守成國家必有一爭甚至一戰的“修昔底德陷阱”。因為發起“一帶一路”倡議的中國,有著獨特的文化基因和文化底氣。肇始于2000多年前的絲綢之路,既是貿易大走廊,也是文明大動脈,更是世界大橋梁。穿過歷史的煙云,順應各方的期待,今天的“一帶一路”應運而生,這一構想凝聚了幾千年的東方智慧,閃爍著中國優秀傳統文化的當代光輝,承載著沿線地區的復興夢想,邁出了共建“人類命運共同體”的堅實步伐。

“周雖舊邦,其命維新。”中國優秀傳統文化,可以為我們民族實現偉大復興注入活力和持續動力。而迎接一場世界性的、并不遜色于歷史上文藝復興的、新時代的“文藝復興”,中國可以也應該大有作為。