宋瓷之冠

在香港蘇富比秋季拍賣刷新中國瓷器拍賣紀錄的北宋汝窯天青釉洗，直徑13厘米，底部有三枚如芝麻花般細小的支釘痕，厚如凝脂，天青猶翠，冰裂瑩澈，巧致雅艷，溫婉雋永，小巧樸雅。青翠華滋的釉色隨光變幻，集宋代美學之精華，宛若“雨過天青云破處”般美妙。

據了解，其原為臺北鴻禧美術館舊藏，2000年由臺北鴻禧美術館轉讓給臺灣知名企業家、聯華電子前董事長曹興誠，后來曹興誠決定割愛，在2017年香港蘇富比拍賣會中，最終以2.9430億港元的價格成交。

汝窯的窯址位于河南省寶豐縣清涼寺，寶豐縣在北宋屬于汝州管轄，故名“汝窯”。汝窯的燒造時間極短，始燒于北宋哲宗元祐元年間，停燒于北宋徽宗宣和年間，前后共約40年左右。

清代梁同書在《古窯器考》中解釋了北宋宮廷燒造汝窯的原因：“汝窯，宋時以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州建青器窯。瑪瑙為釉，如哥而深微帶黃，有似卵白，真所謂淡青色也。汁水瑩厚如堆脂。……底有芝麻花細小掙釘，土脈質制較官窯尤滋潤，薄者難得。時唐、旭諸州，悉有窯，而以汝為冠。”原來是北宋宮廷因為定窯燒造的瓷器，口部無釉，毛口不便使用，于是就指定汝州燒造供御青瓷，專供皇家宮廷使用。

由于汝窯燒造的時間較短，所以在北宋末期、南宋初年就已經屬于稀世珍品，南宋的周輝曾在《清波雜志》感嘆道“汝窯宮中禁燒……近尤難得”。北宋的徐兢在《宣和奉使高麗圖經》中甚至將汝窯瓷與唐代越窯秘色瓷相提并論。

南宋時期，周密在《武林舊事》中紀錄，南宋紹興二十一年（1151年）10月，宋高宗趙構親臨清河郡王張俊的府第，君臣二人共敘舊誼，把酒言歡，筵席之間清河郡王張俊進奉宋高宗趙構16件汝窯瓷作為賀禮，宋高宗欣然接受，對張俊禮遇優厚，諸將均不能比。

明代的呂震在《宣德鼎彝譜》中提到“內庫所藏柴、汝、官、哥、鈞、定”，因人們不知何種器物為柴窯，于是便有了宋代的汝、官、哥、鈞、定“五大名窯”之稱，其中汝窯更是雄冠宋代“五大名窯”之首，故有“宋瓷之冠”和“名瓷之首”的美譽。

在北宋燒造青瓷的窯場眾多，比如，耀州窯（窯址位于陜西省銅川市）、越窯（窯址位于浙江省上虞、慈溪、余姚）、龍泉窯（窯址位于浙江省龍泉縣）、唐邑窯（窯址位于河南省唐河縣）、鄧州窯（窯址位于河南省內鄉縣）、河北窯（窯址位于河南省汲縣）等，所以南宋的顧文薦在《負暄雜錄》中說：“本朝以定州白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北、唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。江南則處州龍泉縣，窯質頗粗厚。”

那么汝窯為什么最終能夠在北宋眾多的青瓷燒造窯場中脫穎而出、獨占鰲頭呢？這就是因為它的以下特點。

雨過天青云破處

汝窯歷來以釉色取勝，這與北宋宮廷崇尚瓷器的釉色如冰似玉的傳統密切相關。器物的釉色有天青色、卵白色、粉青色等，這些釉色是器物在窯爐內的不同窯位、燒成溫度、燒造氣氛等細微變化而產生的。

天青色與藍天色調相接近，有深淺之分，是汝窯的最佳釉色。卵白色與鴨蛋青色調相接近，釉面大多失透。粉青色與青綠色調相接近，在淡青中微閃綠，釉面大多透亮。

同時，汝窯釉面多有開片，無紋片極少。開片是在瓷器燒造過程中自然形成，開裂痕較深，形狀變化莫測，有的呈冰裂狀，有的呈魚子狀。明代的曹昭在《格古要論》中評價道“汝窯器出汝州，宋時燒者淡青色，有蟹爪紋者真，無紋者尤好。”這些開片在燒造過程中自然形成，片紋細碎，層層相疊，如冰之裂，故有“冰裂紋”之稱。而且隨著時間的增長，裂紋還會不斷增加。若慢慢轉動器物，可以發現冰裂紋時隱時現，妙趣橫生，令人回味無窮。

此外，汝窯瓷的胎質細膩，胎體輕薄，呈香灰色，有“香灰胎”之稱。胎體以輕薄為主，但亦有個別厚胎器，無論是薄胎或是厚胎，質地均很細膩。南宋的周輝在《清波雜志》中提到“汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙末為釉”，這表明汝窯在燒造過程中加入了瑪瑙，可見北宋宮廷在燒造汝窯瓷的時候是不惜工本、以奢侈豪華為時尚的。

從傳世器物數量看，汝窯瓷器雖然不多，但造型多樣，有紙槌瓶、膽式瓶、玉壺春瓶、出戟尊、三足洗、香爐、盞托、水仙盆、花口碗、各式盤、碟、碗等。其中，盤、碗、洗的底足較大，圈足呈八字外卷狀。在汝窯的窯址考古發掘中還發現了不少傳世品中未見的器型，如梅瓶、方壺、套盒、缽、熏爐等，但在出土的器物中所占比例最大的還是碗、盤、盒、執壺等日常生活用具。

汝窯瓷大多素面無紋，以釉色取勝。但是，在部分器物上有刻花、剔刻的裝飾，刻花多見于橢圓形器，剔刻多見于蓮瓣形器，有雙魚、水波、蓮瓣等圖案。由于燒成溫度較低，大約在1150℃左右，所以釉面不夠透亮，圖案模糊不清。在汝窯的窯址考古發掘中還發現部分器物有紋飾，其中以蓮花紋最為常見，其次是龍紋、雙魚紋和鋪首銜環裝飾，這在以釉色取勝的汝窯瓷中實屬罕見。此外，還發現有鴛鴦、鴨、龍、獅等雕塑，形象逼真，制作精致。

汝窯瓷的制作極為講究，大多為“滿釉支燒”，也有墊燒的器物。盤、碗、洗等器物采用“滿釉支燒”，支釘的痕跡細小如芝麻狀，俗稱“芝麻釘”，常見三枚或五枚的支釘痕。橢圓形盆多為六枚支釘，支釘緊靠圈足，斷面呈白色，亦有個別支釘痕為不規則的小圓形。瓶、罐等大多采用墊餅與墊圈燒造，器物的圈足底部均施釉，圈足端無釉。汝窯的支釘支燒工藝，是模仿了南方越窯的支燒技術，同時吸收了河南魯山窯（窯址位于河南省魯山縣）、鞏縣窯（窯址位于河南省鞏義市）等北方窯場的支釘技術，并且把南方越窯的支燒技術發展到了極致，支燒點也逐漸由足端向內移，從而使得器物在燒造時更加穩定。

一器難求

汝窯瓷器的存世數量極少，宛若吉光片羽，可謂是一器難求。

清朝乾隆皇帝對汝窯瓷情有獨鐘，將傳世的汝窯瓷基本上都收藏于清宮，銘刻有甲、乙、丙、丁等字樣來品評其優劣，還寫下贊頌汝窯瓷的御制詩，并鐫刻于器物上，存放于紫禁城內的建福宮。

但是，隨著清宮珍藏的汝窯瓷流散海外，目前，存世的汝窯瓷不超過90件，主要集中在臺北故宮博物院、北京故宮博物院、大英博物館、上海博物館、天津博物館等國內外知名的博物館，其中私人收藏的汝窯瓷僅有4件。

此次以2.9430億港元的天價成交的這件北宋汝窯天青釉洗，正是這4件私人藏品中的一件，也是目前私人收藏中保存最好、品相最佳的一件。

“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”，這是成書于春秋時期的《考工記》中所提出的制作精美器物必需的四個條件，即天時、地利、材料、工藝。

汝窯瓷是這四者完美結合的產物，將素雅的釉色、秀美的造型、精細的做工，成功地融合在一起，展現出含蓄清淡的藝術風格，成為了舉世無雙的藝術珍品。

（作者系上海市黃浦區政協委員、上海市文博研究館員）