從寺廟到城墻建筑體系演變，正定古城格局初顯

始建于公元540年的開元寺，寺內原始遺存已然不多。本次考古發掘，讓這座擁有近1500年歷史的寺廟，身影逐步清晰起來。

考古隊發現了金元時期建筑基址一座，但僅存門前漫道部分。通過對漫道附近的進一步清理，考古隊又在漫道東側發現了墻基遺存。同時他們還在漫道、墻基遺存南側發現了一條寬10米的道路。

專家們推斷，漫道所在，即為金元時期開元寺南門；墻基遺存應為該寺院墻，而道路則為門前大道。綜合這些發現，金元時期開元寺的南界已經基本明確。

在進一步的考古勘探中，隊員們還發現金元時期的門前大道壓在一條溝渠之上，而溝渠通向寺中的水池，疑似為寺內引水渠。

而寺廟南側的官井、大型建筑的龍首配件、燒制大型磚瓦的窯等歷史遺存的不斷發現，讓開元寺的格局，以及它和正定城的關系逐漸顯現。

“我們認為，開元寺早期建筑格局完整，在當時城市規劃布局中或在一定區域范圍內具有重要地位。但后來情況就發生了改變。”陳偉說。

這一判斷，源于那道夯土城墻的發現。就在開元寺的正南，東西向橫亙著一道寬約10米的城墻。考古發掘發現，這道城墻出現于晚唐時期，夯土而成，五代時進行了修補。

在發掘現場，依然可以看到晚唐時夯土城墻上留下的夯窩。那些直徑0.25厘米至4厘米的夯窩，密密麻麻地分布在厚約10厘米的夯土層上，一層又一層的夯土筑就了這道殘高仍有2米至3.9米高的城墻。

恰好，在這個發掘現場南面300米外的正定陽和樓基址考古勘察也發現了夯土城墻。考古隊開始追蹤勘探，借助城市管道改造項目等，并查閱文獻，終于弄清了這道城墻的真面目。

“這道城墻應為正定城內子城的北墻，這個子城東西長600米，南北寬300米。”考古隊員段志錄是個“老正定”，他向筆者講起了這道城墻的走向。他說，外城和子城的關系，類似于北京城與紫禁城。

考古隊員們發現，子城北墻的內部，還建有3米寬的馬道。子城南北城門的位置，疑似在遺址旁的燕趙大街一線上。他們推斷，子城具備一定的防御功能，但正定城中出現的這個子城，內部居住著什么樣的人士，還有待進一步發掘。

專家們還發現，隨著以夯土墻為建筑主體的城墻防護體系的出現，開元寺寺廟建筑格局開始遭到破壞，一些廟宇被毀，寺廟的地域面積減少。而且，這種狀況持續演進，直到明清時期，開元寺寺廟建筑格局才與現在基本相同，其宗教功能已經弱化，周邊形成了固定的居民區。

開元寺的式微，還表現為其他民間寺廟的興起。開元寺南廣場東南角的探方中，考古隊員先后發現了疊壓的三座寺廟遺址。

處于最底層的，據推斷為宋代的寺廟大殿。面闊四間，進深一間，門道朝南。疊壓于其上的，應為一處宋金時期的寺廟遺址，內有四處佛龕遺存，佛龕僅殘存底部，呈圓形，龕壁抹白灰，有彩繪，龕內出土有白灰塑像殘塊。再往上層的元明時期廟宇遺址，南北長10米，東西殘寬4米，房址內出土了百余件遺物，其中包括熏爐、香爐、佛教塑像等宗教用品。

專家們分析，三座廟宇遺址中，宋代寺廟與開元寺有夯土城墻相隔，后二者雖建于城墻廢棄之后，但均位于金元時期開元寺南墻之外，因此認為三座廟宇遺址與開元寺均無直接關系。聯系三座廟宇相互疊壓的現象，可推斷三者可能為經過歷代重修且有沿襲關系的民間廟宇。

從醫具到撲滿，近2000件出土文物折射古城歷史滄桑

走進考古隊用來儲藏文物的倉庫，儲藏架上琳瑯滿目的文物立刻把參觀者帶進了前人生活的那個世界。

據介紹，本次考古發掘，文化遺存豐富，共發現遺跡94處、出土文物近2000件。其中，絕大多數是陶瓷制品。這些瓷器制品，分屬定窯、井陘窯、邢窯、磁州窯、耀州窯、景德鎮窯等窯系。其中，定窯、井陘窯、邢窯、磁州窯等河北四大名窯瓷器出于同一古文化遺址，這在河北地區尚不多見。

專家認為，這為河北四大名窯主要特征、分期研究、燒造制作工藝傳播等課題的開展提供了重要資料，也為研究正定古城乃至華北滹沱河流域經濟、文化發展狀況提供了重要的考古資料。

“這是一組醫療用具，你看，有陶臼、陶壺、瓷盒、脈枕。”負責文物修復工作的考古隊員段志勇介紹，這些醫療用具出土自編號F1的房屋遺址，據推斷，該房屋應為宋代時期的行醫房。

唐代形成的里坊制度，到了宋代，在這里已經崩壞。大量居民涌入原來由特殊人群居住的子城，不斷興建的民房，逐漸侵占城墻，直至把城墻掩埋到了地底。

“我們發現，元代的土層中，城墻還有殘余的土壟；到了宋代的土層中，很多溝槽的墊土和民居建筑用磚都取自城墻，被破壞嚴重的城墻逐漸被民居徹底覆蓋了。”即將進入河北師范大學就讀考古專業碩士研究生的翟鵬飛說。

這些不斷興起的民房中，不但有居住功能的房屋，還有商業用途的房屋，如上述的行醫房。此外，灰坑中出現的骨料以及骨梳等骨制品，坩堝等冶煉工具，也顯示出這里曾經存在的手工業。

我們今天的兒童在大量玩耍塑料玩具，古代的孩子會玩些什么？遺址中不時出現的遺物，讓我們得以窺見了那個時代的斑駁景象：幾枚瓷制的口哨依然能夠吹響，這些桃核狀器物的一端還預留了拴繩的孔；那些白釉的、醬釉的小瓷馬也許是當時孩子的最愛；兩個白瓷的童子，顯然是出自同一個模具，他們側身坐著，倚靠在一個圓形器物之上……

古時的正定居民，顯然是熱愛生活的。一個雙人瓷像中，左側的那位將右手搭在了右側那位的脖子上，只是何以會出現這般親密的造型，還有待專家們給出結論。

用來儲存錢幣的撲滿，都是陶質的，大的小的都有。考古隊隊員王鳳柱分析，在無戰亂的年代，正定居民生活祥和且富裕。但戰亂的影子依然存在，現場發掘出的散置的人骨，顯示出那些生命逝去時并不從容。考古隊發掘出了宋金之際窖藏一處，出土銅錢2700多枚。考古隊員高利軍介紹，其中，多為北宋錢幣，也有少量漢代、唐代及五代銅錢，據推斷應為躲避戰亂臨時埋藏的。