延安是中國革命文藝的發源地。延安魯藝是在抗日戰爭時期，中國共產黨創辦的一所培訓抗戰文藝干部，團結培養新時代藝術人才，建設中華民族新文藝的專門藝術學校，是由毛澤東、周恩來等中共中央領導人親自發起成立，遵循黨中央的指導方針創辦、成長和發展起來的。

展覽現場

《幫助老鄉揚場》11.7厘米×11.2厘米

《奪回糧草》17.3厘米×25.5厘米（1944年）中國美術館藏 彥 涵

《牛犋變工隊》11.4厘米×18.8厘米（1943年）中國美術館藏 胡一川

《延安風景》8.5厘米×12.9厘米（1943年）中國美術館藏 古 元

在艱難的抗戰歲月里，延安成為全國進步青年心中向往的革命圣地，他們懷著革命理想拋棄優越的家庭條件奔赴到這里，在物質條件極為匱乏的情況下開啟艱苦卓絕的奮斗生涯。而魯藝就是匯聚全國各地文藝人才的地方。這里的熱血青年有的來自流亡藝專，有的來自上海這樣的大城市，“亭子間里的”與“山上的”在這里團結共處，共同經歷革命熔爐的淬煉，為抗戰發出呼聲。他們不僅在思想意識上，還在意志品質上都淬火成鋼，一面加強政治思想的學習，提高革命意識，一面在實際的斗爭中磨練自己的勁刀利筆。他們克服一切困難，沒有顏料沒有紙筆，用一張馬糞紙幾根木炭條，用一塊木板幾把刻刀就可以創造一個世界。這個世界沒有鶯歌燕舞，卻留下根據地人民勞動生產和前線將士奮勇殺敵的身影以及民主政權下發生的社會變革。這里沒有藝術家，只有把自己的生死榮辱寄托于大眾的生死榮辱之上的藝術工作者，因為他們深知革命的藝術工作者如果不接近大眾，就是無兵司令。只有聯系群眾，表現群眾，把自己當作群眾的代言人，工作才有意義。在他們身上體現出一代革命藝術家崇高的藝術理想和革命信念。

1942年5月，延安文藝座談會召開，毛澤東作《在延安文藝座談會上的講話》，提出文藝的根本問題是為什么人和如何為的問題，明確了文藝為工農兵服務的根本方針。魯藝美術家以講話精神為指引，繼承新興木刻運動的革命傳統，積極投入到勞動生產和抗敵斗爭中。他們或像胡一川、羅工柳等組成木刻工作團深入前線進行宣傳；或像古元那樣下鄉從事直接的群眾工作，從農民的生活中獲取切身的體驗，從中汲取素材和靈感；或者學習年畫、剪紙等民間藝術形式，進行新年畫的普及運動?？傊?，這些美術家真正從小魯藝走向大魯藝，第一次把個人的藝術追求與時代的要求相結合，一方面以美術為武器，發揮出美術最廣泛的民眾動員作用，一方面堅持“五四”以來中國新文藝運動的歷史傳統，思考著革命現實主義的內容與形式，為建設民族的、科學的、大眾的新文藝上下求索。這正是魯藝美術教育體制和人才培養模式既服務于抗戰需要，又著眼于新文藝建設，既立足現在又著眼于將來的體現。可以說，延安魯藝所取得的美術上的成就是黨領導文藝的一個光輝案例。正因為如此，延安文藝才獲得永久的精神生命，走向新中國，走到現在，并且走向將來。

2014年10月，習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》提出文藝要堅持以人民為中心的創作導向，要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作者的出發點和落腳點?；仡欞斔嚨拿佬g歷史就是要回顧那些反映了時代要求和人民心聲的美術經典，體驗其中蘊含的深厚的人民情懷，激勵當代以人民為中心的美術創作。

去年中國藝術節期間，我到延安當天夜晚就拜謁了延安魯藝，置身在只有手電照明的窯洞舊址，回看當年歷史，想到革命先輩艱苦創業一路走來，他們把自己的藝術奉獻給了人民，奉獻給了生活，奉獻給了時代。是他們塑造了中國革命文藝的偉大傳統，我內心充滿崇敬和感動。中國美術館有幸保存延安美術家的作品，這些藏品應該走出去，回饋給老區人民。為此，我們與延安方面合作形成了這個展覽的初步構想。展覽從美術館藏品中精選84件延安時期美術作品，精心放大復制，反映了延安魯藝八年來所取得的美術成就。這些展品作為中國美術館的贈品將永久陳列在延安魯藝，在孕育它們的這片紅色土地上講述革命文藝的故事。寶塔山依在，延河水綿長，透過一張張散發著歷史溫度的作品讓人們重溫這紅色血脈的源頭。