習近平總書記明確指出“加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。”近日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，也對中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展做出了高瞻遠矚的頂層設(shè)計。人的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和民族共同體構(gòu)建的本質(zhì)都是一種文化的“尋根”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族共同體二者存在內(nèi)在的歷史認同、文化認同和價值認同之辯證關(guān)系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育中華民族共同體意識的重要精神力量。

經(jīng)濟利益共同體是中華傳統(tǒng)文化傳承的物質(zhì)載體。馬克思曾強調(diào)民族形成重要原因之一是經(jīng)濟原因，指出共同的經(jīng)濟生活、經(jīng)濟依附、經(jīng)濟聯(lián)系在民族形成中起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)濟因素也是中華民族共同地域、共同語言、共同文化等全部要素系統(tǒng)“賴以旋轉(zhuǎn)的軸心”，因此，建構(gòu)中華民族共同體的核心內(nèi)容之一是塑造中華民族經(jīng)濟利益共同體。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入生產(chǎn)生活各方面，建立各民族相互嵌入式的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會經(jīng)濟環(huán)境，是推進中華民族共同體意識建構(gòu)的物質(zhì)保障。

經(jīng)濟包含著各種文化因素，生產(chǎn)力充實著各種上層建筑，鄧小平同志提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，生產(chǎn)力本身包含著科學文化、教育、管理等因素。習近平總書記提出的“一帶一路”倡議，打造了一條增進歐亞各國更加緊密的經(jīng)濟聯(lián)系、更加深入的共同合作、更加廣闊的發(fā)展空間的互利共贏的創(chuàng)新合作模式，加強了海陸通道互聯(lián)互通建設(shè)，拉緊相互利益紐帶，有效地推進各國打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運共同體”，充分彰顯了構(gòu)建人類命運共同體進程中的中國力量。這個偉大的“一帶一路”倡議既體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的“合則強，孤則弱”的內(nèi)涵，又是對西漢開啟的絲綢之路歷史文明的傳承和發(fā)展，充分體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化應用中的傳承和創(chuàng)新。十八屆五中全會提出的貫徹落實好“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”，為我們培育中華民族共同體意識提供了方法論指導。在推進中華民族共同體意識培育中，要結(jié)合少數(shù)民族文化特色，要從少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展實際情況出發(fā)，不以GDP考核為重心，注重綠色GDP考核，轉(zhuǎn)變少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展方式和改進支援少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的模式，促進各民族相互依存、休戚與共的“民族互惠”經(jīng)濟利益共同體認同。

文化共同體是中華傳統(tǒng)文化傳承的精神磁場。文化觀念不僅是經(jīng)濟基礎(chǔ)、物質(zhì)客體的主觀反映，而且是經(jīng)濟基礎(chǔ)、物質(zhì)客體創(chuàng)建的推動者和發(fā)動者。文化作為民族共同體的精神承載體，它在承載民族傳統(tǒng)文化的同時，還賦予民族文化以時代精神。“文化認同是民族團結(jié)之根、民族團結(jié)之魂”。可以說，沒有中華文化共同體的認同，中華民族共同體認同的建構(gòu)也就沒有了安身立命的根基。在2014年召開的中央民族工作會議上，習近平總書記強調(diào)，加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。民族精神構(gòu)建的實質(zhì)就是一種文化尋根和文化建構(gòu)，因此，文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基石。中國共產(chǎn)黨用自身的偉大實踐，詮釋了中華文化如何通過吸取世界先進文化和古代燦爛文化的精華，闊步走向社會主義先進文化，從而實現(xiàn)了中華民族共同體意識培育從自發(fā)走向自覺的歷史性成就。

對中華文化的認同既包括對各民族共同創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，也包括對當代中國與時俱進創(chuàng)造的中國特色社會主義文化的認同。近年來，形形色色的文化虛無主義對中華文化的認同構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)。近年來所謂“中國威脅論”“中國崩潰論”，背后都掩蓋著西方價值觀和政治觀的滲透。因此，增強對中華文化的認同，要求各族群眾了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，確立起對中國特色社會主義先進文化的自信，使中華文化成為實現(xiàn)民族復興的強大精神支柱。加強中華民族精神文化共同體認同的建設(shè)，應充分發(fā)揮文化工程的引領(lǐng)力，積極培育中華民族共同的文化意識。

政治共同體是中華傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)實場域。馬克思說：“文化結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)是基本要素，這里面最主要的是經(jīng)濟機構(gòu)，它是所有經(jīng)濟社會發(fā)展的基本；文化結(jié)構(gòu)與政治結(jié)構(gòu)在一個統(tǒng)一的整體內(nèi)發(fā)生互動作用。”政治、經(jīng)濟和文化結(jié)構(gòu)是社會結(jié)構(gòu)的基本要素，文化結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)這種內(nèi)在的互動作用，有時會讓反作用變成能動作用，如政治體制對文化體制和經(jīng)濟體制會產(chǎn)生重要的影響。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革開放中，形成了具有中國特色的政治制度，鑄就了中華民族政治共同體，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導為中華傳統(tǒng)文化傳承提供了領(lǐng)導核心。

中華民族偉大復興有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨自成立后先后提出民族獨立、民族平等、民族自治等民族共同體理念。早在抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨就積極倡導全國各族人民團結(jié)起來建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抗日，共同斗爭，特別強調(diào)中華民族統(tǒng)一性、整體性，積極促進中華民族共同體意識的形成。中華人民共和國成立后，我們黨開辟了中華民族共同體意識培育新的征程，建立民族區(qū)域自治制度，體現(xiàn)了中華民族共同體意識不斷趨于完善，反映出中華民族共同體意識的構(gòu)建與政治共同體的創(chuàng)建有其內(nèi)在統(tǒng)一性。

根據(jù)馬克思對于整個人類文化發(fā)展方向的設(shè)想，世界各民族文化具有普遍性和特殊性，各民族文化的交流和融合勢所必然。為此，我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既要吸取世界先進文化之精華，又要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化之特色，始終堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，從政治、經(jīng)濟、文化等多個維度來推進中華民族共同體意識建設(shè)，從而實現(xiàn)中華民族政治共同體認同、經(jīng)濟利益共同體認同、精神文化共同體認同。

（作者：徐德莉，單位：重慶工商大學）