近年，以傳統文化為載體的一眾電視節目，每每推出都會涌現出一大批擁躉者，并引發社會熱議。在工作節奏很快，人們高呼娛樂至上的當下，這一類并不娛樂的節目為何能夠逆勢而上？傳統文化節目熱播的背后，折射出怎樣的社會心理、教育問題和文化傳播趨勢？這個現象值得我們進一步沉淀思考。——編者按

參加《中國詩詞大會》第二季錄制的選手們

從《中國詩詞大會》到《中國成語大會》，從《唐詩風云會》到《最愛是中華》，近來，多檔主打傳統文化的電視節目熱播，引發社會關注。其中，最著名的當屬《中國詩詞大會》，點燃了人們心中對傳統文化的向往之情，更讓輿論驚呼傳統文化正在勃興。

為什么似乎在一夜之間，傳統文化節目就火起來了？其實，這些節目并不是最近開播的，不少都播出一些年頭了。傳統文化節目的產品供給，可以說一直都在持續。新的變化也有，就《是中國詩詞大會》上，出現了“滿足了對古代才女的全部幻想”的武亦姝，讓人眼前一亮。

不過，我相信，這種現象更多是文化需求長期被壓抑的一次強勢反彈，我更期待的是，這次需求反彈不要只是一時的。

傳統文化需求被點燃

這些年，播放平臺的一些文化內容輸出，極大拉低了社會需求的下線。電視劇里，變著花樣殺掉成千上萬日本鬼子的抗戰雷劇，“瑪麗蘇”女主角與“霸道總裁”男主角談情說愛的戲碼，打打鬧鬧紛紛擾擾的婆媳育兒劇，打著魔幻主義旗號扎堆出現的古裝玄幻劇，已經開始讓大家厭倦了，大家希望看到有文化積累和沉淀的精品劇目。綜藝節目也如此，要么音樂選秀扎堆，要么明星真人秀扎堆，真正有文化內涵的節目也是少之又少。

被烏七八糟的事物包圍太久，觀眾勢必會自發地生出一種反動。套用文青的話就是，誰的內心沒有詩和遠方？這種需求沒有被滿足，成為一種強制儲蓄，一直在尋找突破口。

另外，更重要的是，這些年來，我國重視并大力推廣傳統文化的復興工作。日前，中共中央辦公廳、國務院辦公廳下發意見，宣布將實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，全面復興傳統文化，將中華優秀傳統文化貫穿于國民教育始終，中小幼課堂和教材更是其中重點。

從實踐上看，各地學校這些年也確實都在傳統文化教育上下了很多功夫，比如在武亦姝的學校復旦附中，傳統文化教育已成風習。她隨口吟誦的《詩經·七月》，學校自編的《中華古詩文閱讀》第一冊翻開就是。我兒子才上一年級，每天晨讀都要誦讀古詩詞和《大學》《中庸》。

堆滿的干柴只要一點兒火星，就能燃燒起來。有了廣泛的“群眾基礎”，再在這種被壓制的文化需求的推動下，傳統文化節目只要有一點新動向，有一點新聞，就會成為社會熱點。

希望這股文化熱不是曇花一現

這時，武亦姝恰如其分地出現了。長發披垂，柳眉鳳目，身材頎長，將一身漢服穿得飄逸出挑，詩詞儲備豐富，寫得一手好字，這位16歲少女的從容淡定，加上上海高中名校的就讀背景，堪稱“顏值與才華齊飛”。

在看慣了網紅臉、聽多了雞湯話的當下，突然出現這樣“腹有詩書氣自華”的人物，怎能不火？這符合新聞傳播的規律。與其讓播放平臺被爛節目占據，不如用充滿詩香的節目占據。所以，我們感謝武亦姝，我們感謝這些傳統文化節目。他們的堅持，終于等來了社會需求的轉向，終于等來了更多人的關注。

需要指出的是，傳統文化的重要組成部分，也是最有傳播基礎的部分，也就是說有可能廣為傳播的部分，莫過于古詩詞。其實，傳統文化的重鎮在子學，在經學，在小學，但是門檻太高。而唐詩宋詞，我們從小就背，接受面廣。所以，傳統文化節目的落腳點幾乎無一不是如此，這也是從傳播規律出發考慮的。

這沒什么不好的。學數學要從一加一開始學起，學英語要從ABC開始。古詩詞的鑒賞，有助于形成對傳統文化的熱愛和興趣。在此基礎上，才有向深處探尋傳統文化的動力。

不過，我們不會忘記，幾年前，《百家講壇》因為于丹、易中天等人的講述，讓傳統文化紅火了一陣子，但接下來就恢復平寂了。實實在在的傳統文化知識，還是沒人看。這次古詩詞節目帶火的傳統文化熱潮，能否持續？能否帶動更多人去翻閱我們的文化經典？還是會成為新聞熱點事件一樣，沒兩天就被人們拋諸腦后？這是需要繼續觀察和討論的。