書箱里一直保存著過(guò)去紙媒盛行時(shí)代喜歡的幾本雜志，既有《十月》這樣的純文學(xué)刊物，也有像《今古傳奇·武俠》、《看電影》這樣的通俗讀物。那時(shí)候，雜志多是半月刊，有的甚至是雙月刊，信息相對(duì)匱乏和遲緩，等新一期雜志上架的心情，用望穿秋水來(lái)形容并不為過(guò)。

依靠紙媒支撐起的閱讀生活，閱讀量不可能太大，這既有閱讀速度的問題，也有內(nèi)容供應(yīng)的問題。有一種論調(diào)，認(rèn)為當(dāng)代人閱讀量較古人太少，擔(dān)心社會(huì)將變成“文化沙漠”。事實(shí)上，人們覺得閱讀少了，只是像傳統(tǒng)閱讀那樣，抱著一本書讀的情況少了?，F(xiàn)代人每天通過(guò)微信、微博、新聞客戶端等渠道，接觸大量信息。單論文字量，今人的閱讀總量恐怕要數(shù)倍高于古人，也多于過(guò)去的紙媒主導(dǎo)時(shí)代。

然而，從閱讀的“質(zhì)”來(lái)說(shuō)，我們的閱讀效率正在面臨大面積滑坡。從社交網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)媒體獲取的碎片化文本，很難系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得感悟。近年來(lái)，筆者微信里的訂閱號(hào)不斷增加，已經(jīng)達(dá)到100多個(gè)，閱讀的數(shù)量不少，能被筆者記住的卻不多，大都是走馬觀花，一掠而過(guò)。而多年前的紙媒閱讀，一些精彩的文章至今還記憶猶新。

我們能否回到過(guò)去那種純凈的閱讀時(shí)代？答案是否定的。現(xiàn)代社會(huì)，向往山林的人可以來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，卻極少能在深山里搭一座木屋終老。信息時(shí)代，很多人懷念純粹、傳統(tǒng)的閱讀生活，但離開手機(jī)，我們還是會(huì)寸步難行。

那么，我們?cè)撊绾卧诤迫鐭熀５乃槠畔⒅?，提升閱讀的質(zhì)量呢？

我們需要在碎片化閱讀中培養(yǎng)“拼接意識(shí)”。相對(duì)于傳統(tǒng)閱讀，碎片化閱讀則更加靈活、豐富，能夠即時(shí)把握最新動(dòng)態(tài)。涉獵各個(gè)層面的“淺閱讀”也十分必要，只是，這種涉獵并非被動(dòng)接受，散漫選擇，隨心所欲。而是應(yīng)該建構(gòu)在知識(shí)結(jié)構(gòu)完整性和系統(tǒng)性之上，從而產(chǎn)生“化學(xué)作用”。例如，鐘愛時(shí)政類新聞的讀者，在每天接收網(wǎng)站、客戶端、社交平臺(tái)新聞推送的同時(shí)，也要變被動(dòng)為主動(dòng)，搜集一些相關(guān)的大國(guó)關(guān)系、地緣政治、文化宗教、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等信息，形成較為完整、具有一定邏輯體系的信息結(jié)構(gòu)，在“淺閱讀”中增強(qiáng)對(duì)事物全面、客觀的認(rèn)識(shí)。

我們還要讓網(wǎng)絡(luò)閱讀更“累”一點(diǎn)。就像經(jīng)濟(jì)學(xué)里，顧客對(duì)產(chǎn)品的選擇是感性行為一樣，人們對(duì)閱讀的選擇也是感性行為。選擇快餐式、容易讀、有趣味的碎片化文章，是每一個(gè)讀者的自然反應(yīng)，這是我們閱讀效率不高的一大根源。其實(shí)，古人也常常進(jìn)行碎片化閱讀，比如《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》、《世說(shuō)新語(yǔ)》，都是碎片化信息。只是這些內(nèi)容表現(xiàn)為某一領(lǐng)域的深度信息。因此，找到一個(gè)專業(yè)化的垂直領(lǐng)域，有意識(shí)地進(jìn)行深度閱讀，是提升閱讀效率的一大途徑。同時(shí)，在深度閱讀方面，選擇信源很重要。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，往往讀過(guò)才能判斷是否是垃圾信息，白白耗費(fèi)時(shí)間精力，因此，理性選擇一些質(zhì)量較高的信源，然后專心閱讀十分重要。

古人讀書學(xué)習(xí)，講求“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。資訊時(shí)代的碎片化閱讀，雖無(wú)需這樣胼手胝足、皓首窮經(jīng)，卻需要在紛繁復(fù)雜的冗余信息中“獨(dú)善其身”，做好組織規(guī)劃和內(nèi)容篩選。從這個(gè)角度而言，對(duì)碎片化信息的拼接和挖掘，不失為一個(gè)“量中求質(zhì)”好方法。盧澤華