所謂“不道義”的中國人權才是真道義

美式西方社會，總是極力把中國人權事業說的一無是處。事實再三證明，所謂“不道義”的中國人權才是真道義。人權道義的最高最終標準，是廣大人權群眾的人權社會實踐活動。發展中國家生存權和發展權的社會實踐成果才是檢驗人權道義的試金石。對于像中國這樣的發展中國家來說，人權首先是人民的生存權和發展權。沒有生存權和發展權，其他一切人權均無從談起。舊中國國家主權淪喪，人民毫無人權可言。新中國成立之初，西方有些政治家曾斷言：中國沒有一個政府能夠解決人民的吃飯問題。但是，中國依靠自己的力量解決了這一歷史難題。改革開放30多年來，中國走完了西方發達國家幾百年走過的發展歷程，經濟總量從世界第十位躍升到第二位，創造了舉世矚目的經濟奇跡。與此同時，中國在增進民生福祉方面也創造了人類歷史上的奇跡：7億多貧困人口擺脫貧困，對全球減貧的貢獻率超過70%，被國際社會譽為“人類歷史上前所未有的偉大成就”；人均國民總收入從190美元連續翻番達到7880美元，從低收入國家跨入中等偏上收入國家行列，13億中國人民的生活水平實現了質的飛躍。黨的十八屆五中全會又確定了里程碑式的目標：到2020年我國現行標準下農村貧困人口實現脫貧，貧困縣全部摘帽。屆時，我國人均國民總收入將接近高收入國家水平。這意味著在不遠的將來，世界上生活在高收入經濟體的人口將翻一番。對人類發展進步事業來說，這是前所未有的偉大事件！

自上世紀50年代以來，中國共向166個國家和國際組織提供了近4000億元人民幣援助，派遣了60多萬援助人員，支持和幫助發展中國家特別是最不發達國家減少貧困、改善民生。我國還積極參與聯合國維和行動，自上世紀90年代以來，已累計派出3萬多人次維和人員，是安理會常任理事國中派遣維和人員最多的國家。中國倡導“一帶一路”和“亞投行”，為世界發展貢獻了“中國智慧”和“中國方案”。中國在世界上做了那么多好事，但有時我們不善于甚至羞于講中國的好、講中國對別人的好，不像美式西方人總把“我愛你”掛在嘴邊。所以，我們要大大方方講中國對世界的好，讓世界知道中國已經為世界人權事業做出了什么貢獻、還要做出什么貢獻。要向世界充分說明，中國始終堅持走和平發展、共同發展、共贏發展道路，同世界各國分享發展經驗和機遇，積極參與國際治理，主動承擔國際責任，為推動實現各國人民的發展權和平權做出了不懈努力。

中國人權發展新理念和新貢獻

孫中山先生指出：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！辈娬{要“內審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創”。當今世界生存權和發展權的人權文明進步，需要各國政府和人民的共同努力。就發展權的創新意義而言，習近平關于“人類命運共同體”“人類利益共同體”“人類責任共同體”的中國人權發展新理念和新戰略，不僅關注當代人的發展權，而且關注后代人的發展權，不僅關注中國人的發展權，而且關注世界發展權，深刻揭示了共享發展，更好造福各國人民的人權文明新本質和新趨勢。中國倡導“亞投行”“一帶一路” 和G20杭州峰會的“中國智慧”和“中國方案”，中國對接聯合國2030年發展議程，力推世界可持續發展，無疑充分證明了中國對世界發展權的卓越新貢獻。這對于“堅持文化自信”，提升中國人權話語權的國際影響力，加快構建中國特色人權話語體系，具有十分重要的理論意義和實踐價值。中國倡導“亞投行”提供基礎設施的資金保障支持，有力推動沿線成員“一帶一路”的建設步伐。就發展權意義而言，恰好提供了共享發展，更好造福各成員國人民的人權文明新方案、新路徑。

作者：東北財經大學人權研究與教育中心執行主任 鮮開林